太行山、泰山，主要河流是黄河，中游到下游。最近路线的话，是从河南河北交境交界处直接通过，也就是借道于那里的卫国（河南河北交境交界，中原巴尔干地区最北的国家）。
        卫国我们不陌生，历史名人老色鬼“卫宣公”，好鹤而亡国的卫懿公。卫国人既不象像齐国那么好大喜功、鲁国人那么沽名钓誉，也不象像秦人那么实诚、楚人那么好斗，郑人那么没志气，宋人那么倔脾气。卫国人基本忙着挣钱，讲经世务用，后代还有变法家商鞅和吴起。卫国在12年前被狄人攻破，卫文公专心带领群众恢复生产，埋头做事，对国际事务没什么好奇，也不参与。
        晋国的55岁的流浪汉重耳先生带领他的一小撮信徒，跋涉八百里，走下黄土高原，滑入华北平原，看见黄河冲击出的广袤大地，突兀起卫国的都城，二流子重耳说：“你问我要去向何方，我指着大海的方向”。。”
        （叫他“二流子”没有贬义，他是公子，地位排在第二，又流浪，简称“二流子”）。
        卫文公觉得，对于这样没资金也没技术的二流子，连敷衍一下的必要都没有，于是他说：“估计这家伙是流窜世界的国际恐怖主义分子，给我看紧了他。”
        于是，卫国人把大门朝着重耳的鼻子关上了。真是人情冷暖，世态炎凉，只有心知。那又有什么办法呢？重耳象像讨食的野狗，没吃到肉包子，却被泼了一身米汤。他用凄凉的眼光望了一下他所不解的人间，抖了一抖身上的毛，向北折行，绕过卫国再往东。
        喜欢自虐的人一般最能理解重耳这种徒步旅行的苦乐，重耳大约是那种独闯罗布泊者的祖师爷。这使人想起孔子周游列国，“接淅而行”。，这成语的意思是：孔子一行人走路，刚把米下锅，没等做饭，又把**的米捞出来继续赶路，接淅而行。很有一种苦迫中的风情趣味啊。
        重耳一行人因为被cFo(首席财务官)卷走了资本，这时候却是连水淋淋的米都没有了，他们走到卫国北面的“五鹿”（河北大名府，李逵劫法场的地方），饿的已经湿汗淋漓，实在不行了。重耳说：“徒弟们，谁能替为师前去化些斋饭啊。”
        他二舅狐偃手搭凉棚，仔细观瞧，见灌木林边，有几个野人正在“米细”，狐二舅哈拉子立刻流下来。再重复一遍，“野人”在春秋时代不是吃人生番，他们是郊外农夫。当时的实行“都鄙制”，“都”是都城，鄙是边鄙农村。自谦说“鄙人”，比如周作人老头子经常在其作文里自称“鄙人”，就等于自谦说“俺农村人”。
        这帮劳动之余的野人一边拿着树杈撅成的筷子夹兔子肉吃，一边偷看这几十个群疲惫不堪、衣冠不整、形容憔悴却风度堂堂的奇怪的远来的叫花子。这帮叫花子则在直勾勾地看他们筷子上夹的肉哩。野人们不由自主地憨厚地乐了，露出焦黄的牙齿——他们敢于这么乐，以及敢于跟重耳搞笑，也说明当时的庄稼汉根本不是带锁链的奴隶。社会最广大的主体（庄稼汉）不是奴隶，那这社会还是不是奴隶社会呢。
        重耳无可奈何，命令狐偃说：“去跟他们要点饭吧——对了，肉少点也行。”
        狐偃只好走过去作揖，象像野人乞食。那些野人坐在地上，仰望这个狄国人种的家伙，就象像围观一个大鼻子老外。野人们不知怎么想的，也许出于他们天才的搞笑能力，他们居然以次充好，装了一碗假冒伪劣的泥巴，献给狐偃先生。狐偃先生以为泥里边必是刚烤好的兔子肉，赶忙乐呵呵端着，跑回车上给重耳吃。重耳搓了搓手，小心翼翼掰开泥巴，看见里边只有一条蚯蚓。
        也太欺侮人了，重耳火冒三丈，差点在毒日头下面晕过去。他从驾驶员手里抢过鞭子，下车就要抽野人。赵衰赶忙上前劝止，赵衰说：“土，是国家的基础，您有了土，就有了国家，请您拜受！”
        重耳听了，觉得打架未必能占便宜，就放下鞭子，把衣服抻抻平，紧紧裤带，恭恭敬敬地趴在地上，左右压右手触地，以头触手背，然后泪流满面地接过狐偃手中的泥土。
        （重耳也是个枭雄，想拿鞭子抽，转而又下拜，变得够快。仿佛曹操抡宝剑要杀张辽，一转脸儿又变成了亲自解开张辽绑绳。）
        吃不到兔子肉，吃了一嘴泥，重耳在野人们错愕的目光注视下继续昂然赶路，直到虚汗涔涔七魂出窍。别的人还可以挖野菜吃，可是重耳娇气，咽不下。这时候，“介子推”大哥突然抱着一罐肉汤笑嘻嘻地钻前边来了。重耳吃完他所孝敬的肉汤，把手指头上的油舔净，然后说：“子推大哥，您也尝个鲜吧，打哪弄的啊，真不错呀。”
        介子推笑得比苦瓜还苦，说：“尝就不用咧，这是我自家大腿上产的的的肉啊。”
        不会吧！大伙不约而同地都一起摸自己的屁股，还好，都在。哇塞，介子推从自己屁股上割肉给公子重耳吃，晕倒！这就是介子推“割股啖君”的故事。后来介子推是被烧死了，大家迄今还在寒食节纪念他。其实“迄今”也没多远，两千多年而已，梦觉一场，弹指一挥间。
        据说赵衰抱着一锅小米粥还落伍了，赵衰和粥都不见了，别的菩萨们都诬陷他，说他偷了粥逃跑。后来发现却不是，他只是落伍了。（孔子的大贤徒弟颜回先生也有一次抱米走失，大家诬陷他偷米，惟独孔子不信）。。）。在饥谨时刻，众人的眼睛都是盯在米锅子上啊，贤人们之间也要为了米而打架啊。
        就这样，一边走一边唱：走过春天，走过四季，走过春天，走过我自己。领袖重耳的朝圣队伍饥一顿饱一顿，跋涉到了东海之摈跋涉到了东海之滨，梦中的齐国，伟大的耶路撒冷。
        二
        这个穷途末路的二流子重耳先生在众叫花陪同下，终于来在了灿阳照耀的齐国城池，看见稠密的空气从东方海洋，抛散下大片的花朵与大量的鸟鸣。
        重耳这时候看见的齐国是历史上最好的齐国，它绝对胜过同一时期欧亚大陆西端的明珠雅典（只有几万居民）。临淄的十里洋场，汇聚了鲁梁的缟帛纨素，楚国的角齿羽毛，郑国的音乐杂耍，秦晋的蓝田美玉秦国的蓝田美玉，晋国的宝马人文。大街上时而看见楚国人的奇装异服，鲁国人的峨冠博带，宋国的侏儒，郑卫的美姬，吴越的嬉皮士（断发纹身）。终日撞钟伐鼓，笑歌沉迷，玉制编钟的清响搅拌着酒肉的臭气，欢乐泛滥成灾，女孩汪洋恣意，崇尚奢华的齐国人沤在糖罐子，多么伟大的一派美好烂污的繁荣景象。
        齐桓公为政已四十年，国脉日隆，东及滨海，南括崇岭，西起巨川，东方物宝及四方豪杰，都笼络在大齐的无限威风之中。富强的国度总是乐于接纳外来事物的，重耳，这个多少在国际上还算是掷地有声的名字，得到了齐桓公高兴异常的礼遇：“欢迎！”（老年人就怕寂寞。）
        齐桓公派大臣们出城迎接，还拨给这帮远来的客人二十辆大马车，车上镶铜绣锦，眼花缭乱。重耳揉了揉眼睛，伟大的齐桓公他老人家就活生生地立在了他面前，重耳结结巴巴地喊：呕！我的上帝啊！
        有了二十辆马车的重耳先生彻底结束了瘦马单车的乞丐生涯，跟从他的精英们也都成了有车一族。
        最出乎意料的，这位在晋国娶过两名老婆的公子重耳，在翟国又娶了一名老婆之后，在齐国吃白饭时期，又娶到齐桓公的侄女“齐姜”——看来齐国真是物质过剩，女孩也都过剩了。
        齐国一直在为国际社会孜孜不倦地培养扫帚精，比如风骚妹妹“文姜”，好色的卫宣公的“宣姜”，庆父的情妇“哀姜”，都不是省油的灯（她们都姓姜）。众姜之中唯独这位“齐姜”是块好姜。她贤淑端正，高贵典雅，属于传统的红粉佳人，其优美的风范礼仪，高雅的举止进退，都把山西来的土老冒给看呆了。夜色深沉时刻，齐姜夫人解开云雾般环绕的鬓发，轻轻地用剪水双瞳睇视着床上的郎君，重耳阿嚏一下子打了个响鼻。
        接着，白里透红的肌肤摇曳在烛光之下，她风吹弱柳的体态渐渐靠近，掩住了灯火，我们只听见重耳先生阿嚏阿嚏，打了一宿响鼻儿。
        拥着齐姜柔腻的肌肤，象像拥着一团熊熊扭动的火焰，听着她娇媚的喘息和呻吟，重耳先生从此再也离不开齐国了。摒开一切俗务和彪炳事业的梦想，重耳日日月月年年岁岁，坚定不移地跟齐夫人打拼在一起。
        可是，娱光易逝忧愁多。好景不到两年，齐国这个熟透的瓜随着齐桓公的病死而开始腐烂了。
        伟人的出生都是一样的(即光着身子)，而伟人的死却各不相同。管仲死后第三年，齐桓公躺在床上，有点君王不想早朝的意思了。
        齐桓公想叫人端点小米粥来吃，怪叫了两声，寝殿里静悄悄的，又摇了摇铃，一直没有人应。世界安静得像他统治下的太平盛世。齐桓公这颗曾以为永远燃烧不尽的恒星，正在向白矮星蜕变。
        按理说，老爹闹病，儿子们即使不割股疗亲，也应该衣不解带地朝夕伺候。齐桓公搞了一辈子妇女工作，成绩斐然，儿子很多。
        齐桓公有三位正夫人，但都没生出儿子，但还有后备力量，六位“如夫人”（就是如同夫人，相当于姨太太），各有一个儿子。这都是载入光辉史册的，其他小妾及儿子，则忽略不计了。
        这回齐桓公一病，想把孩子们召唤到一起，交待未来五十年发展蓝图，喊了好几嗓子，就是没人答应。冬天的寒宫里也没人生火，饭也没得吃，一直饿了三天，趴在床上，一点儿力气也没有了。
        世界仿佛在睡着，这个被遗弃的曾经叱咤风云的老人，睁开老耄的双眼，又失望地闭上。他脑子里隐隐约约的清愁，这时候都变得浊了。
        忽然咣当一声，从窗子跃进个人来，齐桓公半昏半醒，问：“谁……啊?”
        来人叫“晏蛾儿”，是齐桓公小妾之一，可能她的眉毛像蛾子的触角，长长卷卷，才叫这个名。(娥眉是周代流行的女性脸谱，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的植物颜料来绘画眉毛)
        晏蛾儿作了自我介绍，我是服侍过您的，在临淄市上的敞蓬马车里，曾经那个过的。齐桓公想了半天，年轻时代的事儿，像流水一样都不记得了。他终于说：“粥……呢。”
        “对不起，老爷，没有啊。”
        “那……水……来。”
        “主公爷，水也没有。易牙、竖刁造反了，他俩把大家伙统统赶出宫去，宫里垒了高墙，就墙根开了个狗洞，每天爬进人来，看看您在还是不在呢。”
        齐桓公说：“我……我孩子们呢……”
        “宫门上挂了个牌，说您养病，不想见人，公子爷都给骗了，进不来了。我这是舍了命，才爬进来的。”
        齐桓公沉默一阵，想，我的病也没传染性啊，怎么把我给隔离了。
        他深有感慨地叹了口气，眼泪夺眶而出，随后哭道：“仲父岂不是圣人乎!
        不叫我任用易牙、竖刁。落得今天这样的结局，我悔不听仲父生前之言!我死之后，有何脸面见他?”于是奋力大呼三声，吐血一盆，以袖掩面，气绝身亡了!
        想不到，一代天骄齐桓公，在位43年，就这么凄惶孤闷地死了。
        纵观齐桓公一生，他等于一个扶得起的阿斗，清静无为，信用大臣，给管仲以最好的君臣际遇，使后者大有作为，齐国成为赫赫强邦。但是管仲没有培养出得力的接班人员，就自私地先他的恩主而去了。
        有人说：管仲、宁戚、鲍叔牙、隰朋之辈，负责做衣裳，做好了，给齐桓公身上一穿，国家就治理出来了，霸业就形成了，为国之道就是这么简单。
        但是，失去了裁缝们的大恐龙齐桓公，终于在公元前七世纪的中叶，一个饥寒交迫的冬天，死去了。小妾晏蛾儿以头触柱，殉节死了。
        没多久，易牙、竖刁的探子，呼嗤呼嗤白着脸儿来报告，吓得嘴都不利索了：报、报、报告，告主公已经死啦。
        易牙、竖刁一合计，这回好了，主公死脱脱，咱俩再把他接班人杀了，就可以扶立公子无亏登基坐殿，由着咱俩吃香喝辣，横行霸道了。
        齐桓公有六个儿子，按妈的地位排列，依次是：公子无亏，公子元，公子昭，公子潘，公子商人，公子雍。我们为了方便记忆起见，分别称他们为“齐氏1号”、“齐氏2号”、“齐氏3号”到“齐氏6号”，这虽然有点像西瓜的品种，但毕竟方便下面叙述。
        排在第三位的齐氏3号——公子昭，据大家讲，比较贤能