牙，斗不过南宫长万，就抬出新研制的秘密武器——“金仆姑”（怀疑是弩），一箭射中长万的屁股。长万刚说喊疼，大腿上又挨了一矛，双截棍也掉了，流血及地，给鲁军捉将过去。
        这次大马蒙虎皮的战斗，还是战车而不是骑兵，那时候还没有马蹬，甚至马鞍都没有，所以鲁国骑兵，不敢坐在马脊梁上，颠起来，屁股硌得生疼，劈成两半。
        “巨无霸”南宫长万被俘，鲁国也不敢太为难他，包扎了他的屁股，遣送回国了。
        南宫回去以后，他的国君宋闵公就拿话挤兑他：“以前我敬重你是个好汉，现在你覆军回来，我不再敬你啦。”把个南宫噎得半死。
        第二年秋天，宋闵公到蒙泽去玩。古代人进山泽里打猎，比在三宫六院泡妞更好玩。宋闵公用弹弓子打了一会儿鸟，就累了，让随行的南宫长万给他表演一段舞蹈。
        在古代，有六个教学科目，礼乐御射书数，大家族子弟打小就要学的。其中御射，是驾驶和箭术，为当兵做准备——如同法国里的花花公子们，往往也都是未来的上尉。
        而“乐”这门课，不光吹拉弹唱，还要结合跳舞，特别是把武王克商的战争场面用舞蹈形式表达出来，既练了形体，还操演了兵器，更锻炼了政治觉悟。古代人跳舞兴拿兵器，要不怎么有项庄舞剑、闻鸡起舞之类的词呢。“武”字的甲骨文就是一把戈和一个大脚丫，表示持戈而舞。大力士“南宫长万”小时候自然也学过这些课，听完宋闵公命令，只好鼓着嘴，捡起青铜大戟，沉甸甸地，一边跳，一边舞。把大戟往空中一抛，又一把接住，象像芭蕾舞演员把女演员托举起来，转个圈又放下。
        宋闵公一看，乐了，拍掌大笑，好！给我可劲儿往高里扔！
        宋闵公又拉着长万玩“博戏”，博戏是当时的一种下棋游戏，跟斗鸡，走狗，投壶，围棋，足球一样，都是春秋人民的娱乐项目。宋闵公和南宫长万博了半天戏，酒也慢慢喝多了，宋闵公问：“长万，你说我与鲁庄公谁美？”
        南宫长万当着旁边一圈三陪女说：“鲁庄公美！”
        宋闵公翻脸，破口大骂。南宫长万举起棋盘，照老宋的脑袋象像拍蒜一样拍下去。
        老宋扁了的脑袋象像一滩砸碎了的鸵鸟蛋，中间一个明晃晃大蛋黄，摊在案子上。老宋用鸵鸟蛋的蛋黄看了一下天空，天空用死鱼肚子的神色回望了他。老宋看了一眼地，植物们凭空得到了养料。
        闯了大祸的南宫长万拖了大戟往商丘城里走，一路连杀数人。宋闵公的后勤主任华督（就是那个想泡孔子六世祖***家伙），听说南宫长万弑君，驱了战车就来挑战。心情悲壮凄凉的“南宫长万”觉得世界上所有人都跟自己为难，大戟一挥把华督钩下车来，再一刺结果了性命。
        南宫跑回自己家里，想逃到外国去，但外国个个是宋的朋友姻家，哪里能收留他呢？他觉得心里堵得慌，那时还没有“和命运抗争啊啊”、“推翻统治阶级啊啊”
        啊这些词，否则他一定要喊出来了。
        南宫长万在国内混了一阵，他的大力士儿子南宫牛也在火拼火并中死了。南宫长万走投无路，仰天跺脚，就套了一辆辇车(类似兵车，但是民用的)，把八十老母装在里面，一手提戟，一手拉车，一日一夜，行走二百六十里地，从宋都（河南商丘）向南跑到了陈国淮阳。沿途群众，只见这个傻大个神色肃穆，怒中含悲，象像牲畜那样拉着车上老母，仿佛不是阳间之人。大家唏嘘围观，都不敢上去拦挡。
        陈国在宋国南边，是宋的附庸，陈国人最是小人，上次长葛之战，就是他们出工不出力，导致周天子失败。长万到了陈国，宋国使者也追上来了，使劲贿赂陈国人。见钱眼开的陈国人赶紧把前来投奔的南宫长万灌醉，用犀牛皮包裹得严严实实，连夜装车，在一路星空之下，运回宋国发落。
        这位大力士酒醒之后，躺在车上，看见杨柳岸晓风残月，天笼罩在他的脖子上，天正在一下一下地用天边切他的肩膀。天饿了，天以为他是菜。天啊！
        南宫长万一边迷惑地思索着人生意义，一边脚蹬手挣，快到宋国时候，犀牛皮已经撕破，手脚全部挣出来了。押车的人被他的神力惊得又慌又怕，赶紧挑破他的手筋脚筋来帮助他。
        新一任的宋公看见凶手抓回来了，说：爹啊，我给您报仇了。南宫啊南宫，你把我爹拍成蒜，我就把你包饺子。命人把南宫长万醢了，亦即，剁成肉泥，连同他的八十老母，也给杀了。
        （在**时代，谁要跟“口含天宪”的国君意图相左，只能以流血的形式来解决。好在当时国家多，你总可以逃奔他国另起炉灶。不过，南宫逃错了地方，他应该往宋国的仇敌国家跑，而不是往其附庸国家逃。到了仇敌国家还能受到重用。或者往山东的水泊梁山逃也可以。“风雪山神庙、雪夜投梁山”，怎么也跟李逵有一拼吧，混个山大王。可是他妈妈是个累赘，背到深山里，估计会跟李逵妈妈一样，被老虎吃了。真是无路可走啊。）
        三
        听说宋国发生“长万弑君案”，管仲脑门一亮，赶紧向齐桓公建议：趁宋国出事，召开“诸侯高峰首脑会议”，正式通过一下新任宋桓公的合法地位，也算一件功德，借以提高齐国的国际声誉。
        为了在国际事务中插进手去，齐桓公和管仲遂于盛产驴皮的山东“东阿”县境，主持召开了春秋第一次“International  Summit  meeting”。
        为了表示诚意，齐桓公和管仲标新立异，不带警卫队，昂然直到会坛，实行“衣冠之会”。然而，遗憾的是，参加会盟者只有陈蔡几个三流小国，其它知名国家，如郑、卫、鲁、楚这些国际事务常任理事国，都不买账，根本没来。
        就连宋桓公，本来此会专门为他而开，他老人家却只听了一天，就收拾铺盖，连夜逃盟而去。逃盟的原因是因为座次问题。宋的先人微子启，政治知名度很大，被封为公爵，而且是“上公”，在“公、侯、伯、子、男”里，最高一格。
        而齐国呢，只是侯爵。所以宋桓公在“东阿高峰会谈”上，觉得自己应当盟主，级别最高嘛。而齐国却不谦让，大模大样执了牛耳，所以宋桓公冷笑三声，不合作而去。
        剩下的三个孤零零国君，第二天在台子上喊了一些空口号，奖励王室啊，扶弱济危啊，人单力薄地，就各自散伙了。然后，大会工作人员把讲话稿（誓词）刻在玉片上，和杀掉的牲口一起，埋入大地，以取信于鬼神。
        天下诸侯，大大小小何止两百。管仲为齐桓公策划的这次会盟，应者寥寥，实在没造出什么政治影响来。
        管仲倔脾气上来了，鼓励齐桓公千万不要虎头蛇尾。会盟是周天子批准的，你们卫、鲁、郑三国不是无故缺席吗，那好，我们就因此讨伐你。
        齐桓公说：“咱跟郑、卫也没什么仇啊。和郑国，我爹从前跟郑庄公是哥们，卫国，国君则是我的大外甥。我看非要打，咱还是去打南边老邻居——鲁国吧。”
        于是，齐国再次进行试探性进攻，抢占了鲁国的附庸小国“遂”(今山东宁阳县)。这一招是打狗给主人看。鲁国接到遂国失陷的战报，想发兵收复。新提拨的已开始大块儿吃肉的大夫曹刿说：“齐国以王命号召会盟，咱没去，是咱理亏，以不动干戈为好。”风骚女人文姜(这时候已是半老徐娘)也向着娘家齐国说话，要求儿子鲁庄公按兵不动。
        正在这时，齐国发来信使，责问鲁国高峰会议缺席之罪。
        鲁庄公说，没去就没去，补办一次不就行了吗?
        于是鲁齐两国政客在柯地(今山东阳谷县境，呵呵，就是武松打老虎的地方)，又补办了一次会盟。
        鲁庄公随行副官曹沫（不是曹刿），是个有胆有识类似蔺相如的赶死敢死勇士。等两国元首落座之后，曹沫在主席台上刷地亮出匕首或者宝剑来，(春秋时期的宝剑跟匕首差不多，都很短，方便隐藏身上。越王勾践剑，才就半米长。这是因为青铜韧性差，剑铸长了易断。)
        曹沫亮出宝剑，抢上身去，从后头一把搂住齐桓公，用短剑抵住桓公美丽的肚子。
        众人象像遭了定身法，举动失措。
        管仲上去作揖：“曹大夫喝多了吗？您这是什么意思啊？”
        “既然两国会盟，号召扶弱抑强，那，齐国乾时之战，凭空夺去我们汶阳之田，今天就请原样归还，否则，天下诸侯怎么心服。”
        齐桓公也觉得有理，特别是肚子又给别人控制着，闹不好也要被夺了去，当下答应鲁国要求。
        公元前681年的这次阳谷县会谈，是一次双赢会议，鲁国收复失地，齐国收获人心。诸侯一看齐桓公言出必行，还了鲁国汶阳之田，慢慢开始相信他的“共奖王室、济弱扶倾”口号了。上一次缺席的国家，因此纷纷写信，要求象像鲁国那样补办，认真学习会议精神。
        齐桓公以低姿态获得高回报，“海下百川，所以容大”的老子理论，真不是吹的。勇士曹沫也被司马迁赞为千古第一侠客。
        但是还有人依旧不服气，依旧不肯学习驴皮县会盟的会议精神，那就是自视“上公”、中途逃盟的宋桓公了。
        宋桓公不买齐国的账，齐国遂联络陈、曹两国，挥师压向宋国，前来问罪。为了显示自己尊重周天子，管仲特邀周天子大夫从征。其实周天子的军队没什么战斗力，齐国这么做是为了给周天子个机会，打造一下天子的威风，将来好再借天子压别人。
        于是，多国维和部队浩浩荡荡开入巴尔干东部的宋境。
        齐桓公好色，行军出征带女秘书。上行下效，管仲也带了个叫“婧”的小妾。小妾初征了，雄姿英发雄姿英勃发。
        管仲催动本部车马在前头开道，一边欣赏郊区景色，一边就发现了一个老农，穿着“短衣帮”，顶着破笠，光着脚依着大树，叩牛角而歌，歌词是“浩浩乎白水——”
        商人出身的管仲跟齐桓公侃市场经济可以，文学底子却差点劲，于是向小妾婧请教：“浩浩乎白水”是什么意思？
        这小妾博闻强记，遂脱口而出（接近王语嫣）：“古诗《白水》有云，浩浩白水，修修之鱼，君来召我，我将安君。这个人啊，意思是想追随您当官。”
        管仲连忙唤老农过来，一问，原来是放牛的，老家在卫国，流浪在这儿打长工。再一问有什么学问，嗬，可了不得，这放牛老汉其实是春秋第一舌辩之士，滔滔不绝，泥沙俱下，谈古论今，气势磅礴，把管仲侃得直翻白眼儿。管仲心说，还有比我更能侃的人呐！赶快，推荐给主公！
        于是，老汉怀揣管仲写的推荐信，等待后面齐桓公的大军上来。
        齐桓公在一群姬妾簇拥下坐着轩昂的车子吱吱嘎嘎过来了，老汉赶紧叫板，亮了亮嗓儿，就唱：“生不逢尧与舜，短褐单衣……”
        齐桓公打车上一听，越听越不是味，虽然正搂着妇女，笑容却渐渐绷住了：“这是谁这么讨厌，讥讽时政？”
        亲兵们赶紧把端着牛角的老放牛给揪上来了。老放牛傲气十足仰脸看天。
        “你说，我怎么不如尧与舜了！你是什么东西！”齐桓公在群妾面前威风十足地喝道。
        老汉一扣牛角，鼓起如簧之舌，就从十日一风、五日一雨的尧舜时代摇头晃脑说开去了：“你们身处庙堂之上，不知有黎民之苦，战阵之急，贪欲伤生，听谗妒贤，老百姓被你们弄得落花流水，美女们遭你们一网打尽，不管是沙漠这个强盗，还是海洋这个处女，都用尽了浑身力气恨你，轮到我老头子，霍霍霍霍，在犁头把上磨牙，我就是草前的牛，风中的花，宁为玉碎的水，不为瓦全的风，黑暗之中最色情的光明，冒着火苗的希望种子。可是没有人相信我老头子的经天纬地之才，匡扶宇宙之志……，”前面多少还靠点谱，后面越说越没边儿了，“……我说你不是尧舜，说你不是尧舜你也不要生气啊，生气是要犯嗔戒的。其实圣人和盗跖都是妈生的，只不过圣人是圣人的妈生的，盗跖是盗跖的妈生的，要是圣人的妈生了盗跖，那就是圣盗，要是盗跖的妈生了圣人，就是盗圣……”
        就见齐桓公在旁边听得哇哇直吐白沫，白眼狂翻，脖儿往后仰，接近满地打滚，作揖大喊，罢休罢休，快给罢休。
        老汉一听，更来劲了，哇哇啦啦，哇哇啦啦，满嘴跑雹子，齐桓公急了，给我杀!