文姜、宣姜，都是一个爹生的，他们在性生活方面都一样，都继承了东夷族sex
        liberation的古风。）
        齐桓公说自己好色，不务正业，管仲连忙编了一大套道理忽悠他，意思不外乎请齐桓公彻底放弃权力，让我这个大贤人当国。我撒开了施展，您再荒淫酒色，也可以当一代霸主。
        齐桓公没辙，只好由着管仲建设新时代吧，自己退到二线单抓妇女工作。齐国率先出现君、相二元分权管理。
        管仲又跟齐桓公要条件：人轻微言微轻啊，疏不间亲啊，我一介布衣，没有政治资本，别人不理我这套啊。于是齐桓公给管仲起了大房子，把临淄城里的“市”（商品交易区）的税收三分之一，发给管仲当工资。管仲成了齐国第一号爆发户暴发户后，又怕被上流社会的老贵族（指国君一族，国君以外的大家族）看不起，就要求齐桓公给他尊号。齐桓公索性尊他为“仲父”，就是干爹或者二叔的意思。
        度量阔大的齐桓公又要求全国人都讲避讳，不许说“夷吾”两个字，因为这是我干爹管仲的名字。齐国老贵族们都大喊晦气。
        （所谓贵族，在我这本书里，全是指大家族，春秋时期，经济势力雄厚的大家族（包括国君一族），都有自己的封地和管理队伍，家族的嫡传人是最高领导，管理本家族事务，也包揽国家政府职位，世代把持。这是分封制的结果，类似西方封建社会的“领主”。在春秋时代，普通家族的子弟（一介布衣），是没有封地，或者只有小片土地，力量薄弱，是没法进入政府高层的。管仲则是特例，是招募任命的，没有大家族背景，所以需要齐桓公给他撑腰。像他这样比较贤能的普通家庭出身的布衣，想大量从政，要到战国时期才变得可能。）
        齐桓公的原则，用现在英文说就是delegation（授权）：君主思虑臣子职权范围内的事，心志就会衰竭；亲自做臣子职权范围内的事，就会疲惫。所以齐桓公采取大撒把政策，不管不问。据说有一次，有人向齐桓公请示事情，桓公说：“去跟仲父说去。”官再次请示，桓公说：“找仲父去。”一连三次如此。
        有人说：“您这么当国君，岂不太容易啦!”齐桓公说：“寡人没有得到仲父的时候，很艰难，已经得到仲父了，为什么不变容易呢？”
        一切权力都有了，万事都具备了，齐桓公什么都答应了，生米就要煮成熟饭，人民就要擦亮双眼，管仲如果干不得不好，如何向人民交待。
        时年管仲45岁，商人出身的他不光能吹，还真能干，充分发挥自己经济学特长，。鉴于齐国临海，有渔盐之利，就奖励捕鱼煮盐，实行海盐国家专卖，从别国挣了很多外快，。一般圣人都崇农抑商，管仲却铸造金币，干预粮食市场，扶植万元户。
        为了维护经济发展的安定环境，管仲归还那些从鲁国、卫国、燕国抢来的土地，换取睦邻友好，转而对外实行经济侵略。当时各国贫盐，齐国抬高盐价，致使他国黄金流失万余斤，天下黄金越少，齐国越提高金价，高价收买各地黄金，以至于形成黄金垄断。再用垄断的金子，贱价购买各国货物，使天下市场操纵于齐国这个金融寡头之手。（这里的黄金是指青铜，铸钱用的。）。
        管仲向梁国、鲁国订购大批丝织品，对方贪图利益，就废掉农耕，全国养蚕抽丝，一年过后，管仲单方面撕毁购丝合同，一下子就把梁、鲁两国给搁那儿了。两国老百姓家家没粮食吃，天天裹着自己纺的绫罗绸缎饿肚皮。
        富国之后，管仲开始强兵，组织群众大练兵。练兵又不明着练，怕引起国际干涉，于是兵民合一，创造民兵自卫队形式，。每家指定一人当兵，五家就是一伍，八个伍设一个连，十个连组成一个旅，旅长叫做“良人”。五个旅是一个军，全国分三军。这三军儿郎平时分散隐蔽在农户，平时种田，每年以打猎形式，搞两次全国范围军事演习。一夕有警，全国皆兵，扩大了征兵资源。老百姓不许迁徙，每五家的“伍”人，从小玩在一起，长大跑在一起，死难时互相吊慰，同灾同福，此唱彼和，感情深厚，所以可以拼命共同对敌。夜里作战，听到彼此声音不会乱伍；白天作战，见到对方容貌就互相认识。这种征兵制，比后代“募兵制”弄来的雇佣兵，更团结、更忠诚，也更爱家爱土，不需搞整风运动，思想就已经很统一了（这类似同时期的欧洲，希腊国家斯巴达15人一组的小型战斗单位“菲迪拉亚”）。
        士兵有了，兵器怎么办？管仲说，犯罪之人，缴一只个真皮的盾加一枝支大戟就可以赎罪，想打官司吗，诉讼费是三十支箭。
        在管仲大圣人的治理下，齐国解放思想，国力大增，达到三军规模，每军编制一万人，（这是公开数字，给周天子看的，其实民间预备队还有十来万）。养着这么多军队，就得给他们找事做，军事机器闲着就会长锈。于是它在未来的30年间，象像绞肉馅一样绞掉周边30多个小国，成为东方超级大国。管仲给这个一度只擅长纵欲享乐的爬虫样的没志气的国家，带来了天翻地覆的腾达变化，最终成为春秋大地上的第一只恐龙。
        （我们老说明朝出现资本主义萌芽，好象像中国人在那以前不作生意做生意。其实春秋战国的大商人，比如陶朱、猗顿、吕不韦，势力足以干预国家机器。管仲就是典型的新兴大商人利益代言人。
        然而，死脑筋的孔子却总不服管仲这一套，尤其看不起管仲鼓励经商。他的高徒“子路”特意咒骂管仲说：“管仲欲立公子纠而不能，是不智也，家残于齐而无忧，是不慈也，桎梏而居槛东，无惭心，是无愧也，事所射之君（齐桓公），是不贞也，不死以殉，是不忠也。哪里算是仁呢？”
        孔子虽然嫌管仲生活奢侈，但在忠于忠与不忠的问题上，还是肯定管仲的，他说：“管仲欲立子纠而不能，不遇时也；家残于齐而无忧色，是知权命也。桎梏而无惭心，知裁审也。事所射之君，通于变也。不死子纠，量轻重也。管仲不死束缚而立功名，未可非也。”
        孔子是通达的，反对愚忠的。后来的儒者们，发明“君叫臣死臣不敢不死”之类的教条，实在不是孔子初衷。）
        不过，管仲在齐国主持政府工作的第一次大型军事行动，却是大丢面子。
        公元前684年，齐国为了报复鲁国协助公子纠夺位的宿恨，就以鲍叔牙为统帅，（那时候不分文武官，文官也能打仗），催动300辆战车，行军二百公里，南下掠过泰山，直扣鲁国北境。
        鲁国在山东西南部，面积虽小一点，但土地肥沃，实力不弱，所谓齐大鲁强，终春秋时代，主要跟东北方的齐国干仗。
        但是鲁庄公在上一次“乾时一战”新败，光脚从战场上跑回来的，后怕之余，不敢力战，遂命军队扛着大戈，向内地收缩，将主力军约300辆兵车，结集在一个叫长勺的地方，紧临曲阜城。曲阜城里一片恐慌。
        这时候，一个士人，名字叫曹刿，求见鲁庄公。士人，在东周，是一种介于公室贵族（大家族）和普通国人之间，说高不高说低不低的阶层，类似于穿着长衫而站着喝酒的孔乙己先生。
        曹刿虽然是一个士人，但他因为经常吃菜，因此而聪明（那时老百姓可以吃的菜是：郁李、野葡萄、苦菜、葫芦、麻子、王瓜、葵菜、大豆，年终也许有羊肉和酒）。
        于是，吃惯了菜的曹刿绿着眼睛说：“肉食者鄙，未能远谋。”
        这个跟孔乙己一样傲气的家伙遂造访鲁庄公，向他提问：“你说，您有什么资本可以和齐国比个高低？！”
        鲁庄公年纪轻，经验少，以前受大舅齐襄公的气，受母亲文姜的气，谦卑惯了，又被敌人吓得六神无主，所以有病乱投医，指望这位不速之客帮他妙手回春，于是回答曹刿说：“我平时祭祀神祗，从来都用上好猪肉，从没亏缺过他们，也没注过水。神仙准能保佑咱。”
        曹刿说：“临时抱神仙脚，是没有用的，关键你平时对老百姓怎么样。”
        鲁庄公说：“平时开堂审案子，尽量做到公正无私，取信于民。”
        曹刿觉得自己的国君还算值得一帮，就跟鲁庄公共乘一车，与齐军战于长勺。
        两军各自进入预定阵地。齐军摆成进攻的长排方阵，鲁国取守势，战车联络成环形的蜘蛛网状，步卒居前，战车做错落有致的纵深配置，增强对敌军的抗击力。
        齐军实行双车编组，第一通鼓响，从左右两翼同时出车，络绎压向鲁军，一鼓作气，夹击鲁阵。
        临阵而斗，用智为上，曹刿看到敌众我寡，遂坚守不出、挫敌锐气，命令鲁车紧密收拢，不留空档，避免每辆战车左右受敌。令前面的步卒蹲在地上，依托战车，形成“钉子户”，坚守阵地，把箭雨象像飞蝗一样注入齐军。周边的步卒则游击疆场，阻击犯阵敌人。
        齐军前冲后撞，队列难以约束，攻势被迫减弱，而鲁军纹丝不动，车阵井然有序。（战车正规打法是从车上立直了身子，趁两车一错轴的时候，拿戈往旁边车上的人脑袋招呼，或者用矛去戳。屈原说的“操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接”就是这个意思。这诗也是“短兵相接”的成语来源。正因为要错轴而战，所以战车的队形非常关键，一排排要稳要齐，这样才能确保错车时，两两夹击对方战车）。
        齐军见一冲不能奏效，擂动第二通战鼓，后续进攻的车辆，裹着掉头回撤的战车，又大呼小叫地向铁桶一样的鲁方阵地淹过去了。
        鲁军又以箭雨拒住对方攻势，偶有冲入鲁阵的齐车，也因后援不致不至，在鲁阵肃然有序的大嘴里无所作为，东突西弛来回碰壁，最终被牙齿咬碎，咀嚼之后，吐出吃剩的葡萄皮。
        齐国人喊马嘶，兵车乱糟糟地，好不容易收拢回来，犹犹豫豫敲响第三次冲锋鼓，但是行列全然紊乱。和骑兵相反，车阵作战，队列至关重要，速度反在其次，交战时候需要反复整顿队形。著名的牧野之战，武王命令士兵每前进六七步必须停下来重新排整队形，就是这个道理。
        齐军的士气，一鼓振作，再而衰，三而竭。终于是时候了，曹刿大喊一声：“敌人锐气已竭，擂鼓冲啊！兄弟们——”
        鲁国子弟兵犹如出水蛟龙，雷霆一样的战车，把队不成列的齐军冲得全线溃败。
        鲁庄公挥戈要追，曹刿觉得自己还没露够脸，偏说不许追击。他爬到车扶手上（车轼），站在上面，（象像一只站在竿子上的公鸡），眺望齐军。果然齐军车辙纵横、旌旗狼籍，确实不是诈败，这才同意鲁庄公迅速追击。（曹刿乔模乔样的，真是故弄玄虚，有病！）
        鲁军战车在追击中将圆阵展开成“角”形，从两侧对敌军尾巴完成包抄作业，阻止敌车四散溃逃。以这个“牛角”的形式一路抱着敌人屁股追下去，把齐军差点吃光。
        曹参谋这回立了大功，也不吃菜了，被提拔成为大夫，开始吃肉了。
        经过“乾时”、“长勺”两次战役，齐鲁从此正式交恶，你争我抢，互争雄风，开始了持续两三百年的猫和狗的对抗，再也不顾祖宗辈的高干友谊了。
        二
        齐**在“长勺”大败而归，主抓妇女工作的齐桓公倒不在乎，但皇上不急太监急，管仲从前夸下海口，结果来了个开门黑，赶忙解释：“齐鲁两个超级大国，军事水平相当，互相打起来，攻则不足，守则有余，谁主动进攻谁就输。”
        齐桓公大大咧咧地说：“既然如此，那我们就约上宋国一块打鲁国去，不就有优势了吗？”
        宋国是商纣王的哥哥微子启的封地，原本在商朝时就已经筑邑，当时就叫“商丘”，也是今天的商丘，位置在巴尔干地区（河南）东部，与山东临境界，一向因为抢田地的事，跟东边的鲁国械斗，所以他们乐意跟着齐国起哄。
        宋闵公遂派出大力士“南宫长万”，领了百十辆战车，往东北350里，进入山东，杀向鲁国的兖州。
        鲁国一看对方来得更阔气了，还约了宋国人帮忙，再打阵地战没戏，只好用计。他们给马蒙上虎皮，拉开城门，一群老虎就冲着南宫长万大营跳进去了。南宫长万的手下光顾逃命，只剩长万一人力战，他是个巨人，巨无霸，把武器转动如轮，口里叫道：“我使用双截棍啊，哼哼哈嘿！一个马步向前，一个左钩拳，惹毛我的人有危险！快使用双截棍，哼哼哈嘿，快使用双截棍，哼哼哈嘿，习武之人切记，仁者无敌……。。。。。。。”
        鲁国人被打得满地找