别说明，外族或外国力量的强势介入，几乎可以肯定不会对本国人民带来多少好处，看看阿富汗、伊拉克等国就知道了，那不过是形成了另一种特权，是一种亡 国亡族，普通的人民只是换了一个孝敬的对象，甚至可能因为主子的过客心理而负担益重，就像元与清时的人民。从这一点说，元、清根本就不是中国的朝代，而是 中国被彻底地侵占为殖民地的时代。正所谓春秋之后无义战，其实我觉得古往今来过百无义战，就是只要人数稍多，不是利益的驱使，单纯的义怎么可能把大家组织 起来？而这利益何来？还不是着落在平头老百姓身上，演变成一个民族对另一个民族的奴役就成了顺理成章的事。
（待续） 
4.从点到面连锁反应?星星之火是否可以燎原？
酒徒作品的另一大yy之处，就在于突出了星星之火可以燎原啦。诚然，任何改变都是从点到面的，从一个行业到多个行业、从一个地方到全国范围，实现从量变到质变。但同样需要明确，相对于燎原之火，失败的星星点点是不计其数的。
现 有的历史材料都表明，中国宋、明时期，资本主义萌芽，但最终都中途夭折，甚至没能发展出资产阶级这个阶层。而在西方国家，这样的阶层逐渐发展成形，并几经 磨难终于实现了改革。酒徒应是对此有深刻的认识的，所以为了奠定yy的基础，选择了特定的时期、优化了主人公的能力和社会的反应。yy并不是贬义，毕竟这 是小说吸引人的一大亮点，只是如果能同时描述一下其他失败的案例就更加完善了（例如多个穿越的，有的成功、有的失败）。
那么什么样的星星之火才能燎原呢？这个应该是涉及到了各个方面的因素，暂时想到的几个重要因素大概在经济、文化、军事、政治、地理等几个方面。
经济基础决定上层建筑，单纯的农业生产绝对产生不了资本主义萌芽，对此马克思与恩格斯辨析得真清楚啊。
文化是指各阶层人群对改革的态度，受到经济基础的影响很大，也就是生产力影响生产关系，生产关系自然会影响到文化情况。
军 事与政治紧密相连，包括国际关系和国内关系：纷乱的国内关系不利于经济文化的发展、导致改良很难实现，但也为革命提供了条件，浑水摸鱼嘛；国际关系中是强 是弱同样如此，难以确定是好是坏，全凭具体情况。但有一点，过于软弱的状态绝对不利于改革?因为都成亡国奴了，有什么好改的？而强大在一定程度上是可以缓 解国内矛盾的，促进还是迟缓改革就不得而知啦。
至于地理，这是上述所有因素的物质基础，影响到生产的方式和经济的发展，自然会对其他所有的东东产生影响。
综 上，从真实历史来看，星星之火是很多的，但失败的也很多。影响因素涉及方方面面，以我的能力，说不清楚各个因素如何影响的。小说中，为了读者看着爽，往往 是一个孤立的火种，引发全面的大火（尤其是那些超级yy小说）。真实历史中，必然是多个地方陆续迸发出火星，有的灭了、有的连成片了。连成片的成功的可能 性只是比孤立的点更高一点点，想来绝大多数也是失败了，直到积累到足够的能量。
（待续） 

5.时间跨度--偶然还是必然？
改革成功与否受到那么多因素的影响，而这些影响又极其复杂，让人有种一切都是偶然的。酒徒借小说，才实现了各种有利因素的搭配。但感觉酒徒并没有特别关注历史发展的偶然与必然问题?或者是考虑了，只是没说而已?再或者是我傻，没看出来而已。
按 照我的看法，偶然还是必然，取决于我们考察的时间跨度和地理跨度。而且这个跨度的大小，需要根据考察事件来调整的。例如资产阶级的形成，在跨度几千年的人 类发展历史中，必然会出现，但具体到在哪个年代、哪个地方形成，则具有很大的偶然性。又例如农耕民族与游牧民族的战争，大跨度上肯定是前期游牧民族胜多、 后期换农耕民族坐庄，但小跨度内的一场战斗、甚至大的战役的胜负就难说了。
小跨度内的偶然，也并非完全不可推算、预测，而只是说明了推算与预测的 可靠性不是那么高而已。例如很多物质的发现与生产方法的发明，都是炼丹或炼金的副产物，存在很大的偶然性，难以预测这些物质与方法何时被人所掌握。但从大 跨度上来说，则可以肯定新的物质与方法会在某个角落里被认识、总结出来，甚至可以说相互独立地在多个地方被发现、发明。
说及冷兵器战争，大跨度上 游牧民族对农耕民族占有明显的优势，但某场战斗很可能因为地形、天气甚至士气等因素而结果迥然。如果我们能够掌握所有这些地形、天气等因素的情况，知道他 们对战果的影响能力，自然可以推算出必然的结果，但就因为这些因素及其作用能力不可知或知之甚少，因此结果就具有很强的偶然性。甚至因为这种种偶然性，导 致一国实力迅速下降，在来不及恢复的情况下被其他更多的国家所压迫。这应该也算作蝴蝶的翅膀吧。

综上所述，限于我的知识面、时间与精力 （断断续续的，思路不连贯也不清晰啊），以及当今社会的敏感性，只能对酒徒和我自己的观点作一简单的概括，且未往复修改，因此条例不是很清楚。大致可以总 结为：理想与现实差距很大，自下而上改变才能成功，但最好是温和的渐进方式，且避免外来势力的强势介入（之所以强调强势介入，是因为个人觉得某些借力等方 式还是有其可取之处的，但这个度不好控制），否则对绝大多数人而言都是不可承受的痛苦。而任何改变都受到各种人文与地理环境的影响，其结果难能可知，具有 较大的偶然性，基本上难以像小说中写的那么乐观，因此更需要厚积而薄发，使众多的星星之火得以慢慢地连结成片、逐渐改变整个社会。至于各种因素对星星之火 的影响，孰难理清，待有志之士深入剖析。

谨以此文代表我个人向酒徒大大致敬。
（完毕） 
 
发表人: secret24
 
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   今夜，我们的灵魂将一同站在上帝面前 。 [本章字数：1157 最新更新时间：2011-09-11 21:33:23.0]
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今夜，我们的灵魂将一同站在上帝面前 。 

“我们的灵魂穿越坟墓，一起站在上帝面前，在上帝面前我们是平等的，我们本来就是平等的”。 
12岁时我就会背诵这几句话，我不是伊斯兰教徒，不是你们想象的宗教狂热分子，相反，我是一个基督徒，一个彻彻底底的基督徒。虽然我小时候生活在阿拉伯国家，但我和我的家人都相信基督教，因为上帝说，在他面前，我们是平等的。
然而，就在那天晚上我刚做完祈祷准备睡觉的时候，我听到了炸弹呼啸的声音，然后，父母的鲜血就 染红了我的脸。第二天，我听道一个无耻的声音说，上帝保佑美国人民。他们让我相信，轰炸是因为我们的政府犯下了不可饶恕的错误，杀死我的家人是不得已而为 之，为了制止更大的罪恶。你听见了吗？万能的上帝，有人用世界上最大的声音在向你撒谎！ 
在那以后我决定做一个新闻记者，让人们看看杀人者的真正嘴脸，他们，绝不是为了正义。 
我依然相信上帝，因为那天他让我在轰炸中保留了自己的生命。
然而，却没有人听见我的声音，真相总是被谎言淹没。 
“上帝保佑美国”。伊拉克的医院在赞美诗中灰飞烟灭。 
“上帝保佑美国”，一个小女孩在秃鹫的企盼中慢慢地死去。 
“上帝保佑美国”，装满贫民的列车还没来得及祈祷就升上了天国。 
上帝每保佑美国一次，就要成千上万名其他国家的人走向无尽的黑暗和屈辱。 
然而我从未怀疑过上帝，因为他曾经许诺，在他的面前我们是平等的。
甚至在那个塞尔维亚小姑娘在我腿上闭上美丽的大眼睛时，我依然相信，上帝会给每个人公正的审 判。那天早上，我刚刚在她的手中接过一把找回的零钱，天使一般的笑容让我心情很是愉快，我不敢相信，这样的一个小女孩也是屠杀阿族人的凶手。然而，美国人 相信，所以炸弹片从她美丽的额头上射入。没有人愿意停下来听听被轰炸者的声音，媒体都在欢呼正义的又一次胜利。 
我知道，下一次屠刀随时会高高的举起，在上帝保佑美国的欢呼声中，砍在无辜者的头上。 
这麽多年，那个第一个把人人生而平等的原则写入法律的国家终于教会了我一件事，为了避免更多的人流血，必须让喜欢血腥的人亲自品尝一下血腥的滋味。
于是，我选择了和杀人者的标志一同走向毁灭。 
今天，你们会为在大楼中的无辜者流泪，可曾会想到你们制造的炸弹曾炸死了多少同样的无辜。 
不同的仅仅是，你们的炸弹贴着“正义”的标签，而我的额头上写着，恐怖分子。 
和我一同化为灰烬的人们，今夜，我们的灵魂将一起穿过坟墓，走到上帝面前，他会给我们一个公正的审判，因为他曾承诺，在他面前，我们永远是平等的，不分财产、种族和肤色。 
你们的家人会为你们点燃哀悼的蜡烛，而我，将一个人走向天堂或者地狱，在那里，有被你们打着上帝名义杀死的家人和朋友。

注：这篇文章酒徒写于2001年911当天。后被当做恐怖分子的遗书转发。今天回头看看，很多掩盖于悲剧之下的东西，依然还是老样子。叹息一下，重发一次，算做某种特殊的纪念。

 
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   百年辛亥 [本章字数：1149 最新更新时间：2011-10-10 11:41:22.0]
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 百年辛亥


   提及辛亥革命，就不得不提之前的戊戌变法。近年有一种观点，如果当初变法成功，就不会有后来的辛亥革命。然而，反观康梁当时的变法细节，非但内容上，距离现代政治甚远，政治手段也幼稚到了极点。你都把刀尖顶到人家胸口上了，还指望那个叫老佛爷的女人真的能割肉饲鹰？不失败，才怪！

   在戊戌变法之前，清朝统治的上层，其实已经认识到了，不与国际政治接轨，帝国恐怕无法维持长久。否则，也不会最初对变法的支持力度那么大。然而，统治者都不是圣人。他们支持康梁寻找强国之路，却不会傻到支持康梁借机砍他们的脑袋。换了康梁与慈禧易地而处，恐怕也是如此。

   假如康梁当时能多一点政治智慧，采取温水煮青蛙的方式徐徐图之，变法未必没有希望。而他们的思维习惯，却总是恨不得一日便大权在握，天翻地覆。平白把无数人硬逼到了对立面。于是，刀光闪闪，人头落地。和平变革的大门轰然关闭，中国走向近代的道路，只剩下了革命一条。

和平变革的大门关闭，祖宗成法又不能确保江山永固。大清王朝上下，从此开始蒙着眼睛探索，试图找出一条有别于西方，唯独适合本国的走向现代之路。这条路当时到底存在不存在，酒徒不知。但在给自己制造敌人方面，保守派与改革派一样擅长，1905，废科举。天下大部分读书人失去了从政希望.....

科举到了近代，的确已经不能满足选拔人才需要。然而科举制度，却能给各阶层读书人一个改变地位的希望。此外，能通过科举考试的人不一定都聪明，却肯定不是白痴。科举废除之后，帝国的官员选拔，就只剩下近亲繁殖了。官二代，官三代们能力不足以维持帝国，从内部破坏它却绰绰有余。于是，辛亥一声炮响...

辛亥革命其实并非只有一声炮响。在此之前，已经有无数仁人志士，前仆后继。百年后回头来读，每每看到那些革命前辈留下的文字，如黄花岗烈士林觉民的与妻书，依旧会热泪盈眶。然而，如果这些先辈们能够预料到，革命之后，中国陷入了长达近四十年的战乱时代，他们还会那么舍生忘死么？答案无从知晓。

辛亥之后，革命在中国就成了彻底的神圣字眼。与之相对，凡是反革命的，无论是口头上反对，还是行动上反对，在很多人眼里，都死了活该。于是，很多罪恶，假革命之名。革命者之间，互相残杀之时，不需要太多理由。一句对方是反革命，足够了！

武昌首义功臣张振武，在北京被抓到被杀，只用了三个小时。未曾经过任何审判。革命者杀同行时的干脆果决，比慈禧远甚。无怪他死前长叹，“想不到共和国亦如此黑暗。”其实就是想到了，又能如何？他不是革命后第一个枉死者，也远不是最后一个。

此后二次革命，护法，北伐，新民主主义革命，文化大革命。各种革命狂潮的是非功过，自有后人评说。直到辛亥七十余年后，国人终于从革命的热情中冷静下来，从此开始过自家小日子。从此一切向钱看。对于民族来说，这到底是幸运还是不幸，亦有后人评说。（完） 
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