，都鼓励和提拔那些敢于说话，尤其是敢于提出不同意见的尚书。

    是以，兰台内部的讨论气氛，非常浓厚。

    现在，一个命令，被从天子那边传到了兰台。

    尚书郎们，将这个命令看完之后，立刻就讨论起来。

    “陛下欲更考工室为大匠卿，秩比两千石，主天下器械技巧之事……”尚书们看着这道命令，目光灼灼。

    “终于来了！”有人在心里感慨着，有种见证时代的感慨。

    肢解少府，剥离少府的庞大职权，另立衙门。

    这是过去数年尚书们一直在讨论和商议的议题之一。

    去年，天子以故少府卿岑迈为上林苑大使，将上林苑的治权剥离出来。

    少府的逐渐肢解就已经走上了正途。

    而如今，考工室的剥离，则宣告了少府这个庞大王国的分崩离析。

    考工室，是少府最大的一个机构。

    主要执掌了庞大的皇室作坊。

    下面有着铸钱、营造军械和开发设计等无数个部门。

    仅仅是官吏就多达千人！作坊遍及关中和蜀郡，甚至在雒阳和淮泗、江都、安东、朝鲜都有分基地！

    雇员以十万计！

    高级匠师和技工数以千计！

    是汉室战争机器最不可或缺的一个零件。

    如今，汉室的许多先进武器，都是只有考工室才有生产的能力。

    在少府体系之中，考工室、东园令以及东西织令，就是最大的三个机构。

    而考工室最为庞大。

    也最为重要！

    在历史上武帝朝时，武帝的舅舅田蚡曾经眼红考工室在长安城的一处作坊的土地，想要在当地建立自己的府邸，于是跟武帝请求：请移考工地。

    结果武帝勃然大怒，完全不顾甥舅之情，斥责其：遂取武库！

    意思是：你为什么不去拿武库的土地？

    而武库是长安城的核心，是未央宫和长乐宫的屏障，更是汉家最大最全和最主要的武器装备仓储基地。

    武库之中，常年囤积着可以随时武装超过十万军队的全部武器装备和箭矢器械。

    历史上刘据起兵，就是发武库器械，武装长安百姓，与丞相刘屈牦的部队作战。

    但在武帝眼里，武库的重要性还在考工室之下。

    而在如今，考工室的重要性更是毋庸置疑！

    在事实上，现在考工室的日常运作和生产工作，都是墨家在负责。

    考工令本人，只是一个泥塑菩萨。

    就跟少府卿刘舍在很多事情，其实是一个雕塑一般。

    考工令一旦从少府剥离，少府的权责就立刻减少三分之一。

    无数人都有种见证历史的感觉。

    但，陛下的命令，却还不仅如此。

    诏书后面，还有影响更大的两道命令。

    第一道：请兰台制诏：以张循为两千石《墨子》博士，列《墨子》为经传。

    这道命令，在如今石渠阁之会即将召开之际颁布，几乎就是一个重磅炸弹。

    张循是墨家现任钜子杨毅的师叔祖，也是墨家如今最年长的长者，这些年来，积极奔走，联系天下墨者，共聚上林苑，可谓做出了极大贡献。

    他甚至还不顾年界八十的高龄，亲自参与了水力锻锤和水车的研究。

    因此在少府内部和墨苑之中，被人亲切的称为：张子。

    张子成为博士官，甚至列为两千石墨子博士，这都早已在人们的意料之中，但是，将《墨子》列为经传，这就了不得了！

    这意味着国家将正式承认和明确墨家的地位。

    墨家士子从此可以自由往来出入关津，担任朝臣，乃至于与儒法黄老争夺天下舆论的话语权。

    重新当年墨家为天下显学的辉煌时代！

    “儒家恐怕要爆炸了！”有人在心里想着。

    自古儒墨就是死对头。

    彼此互喷，持续数百年。

    墨家甚至有一个核心主张，就是非儒。

    认为儒者是国家身上的寄生虫，最好全部干掉！

    儒家，墨子一书，与儒家的《春秋》《论语》共列官方经传。

    儒家恐怕要群情汹汹！

    而另外一道诏令就更让人胆战心惊。

 第一千一百七十三节 真正目的

    “令郡国皆立鲁班，秩以六百石，率民以作诸般器械，掌教化、提点百工事！”

    许多尚书郎看着这个命令，他们知道，天变了。

    在从前，汉室只承认种田高手，也就是所谓的力田，可以不受訾算限制，不通过举荐或者考举，就拥有做官的权力。

    除此之外，其他所有人，想要踏入仕途，唯有读书。

    或通过自己的真本事，走过考举的独木桥。

    或通过名望、人脉和关系，得到两千石或者列侯的举荐。

    除此之外，并不存在第四条的正常做官的道路。

    但天子的这道命令，却打破了这个界限。

    从此，木匠、铁匠和其他技术类的工匠，都获得了做官的可能。

    说不定，未来还将从这些百工匠人之中，出现几个两千石的巨头，乃至于出任九卿，踏上三公之位！

    “士大夫们恐怕都要抗议了……”有人在心里想着。

    当今天子虽然威望远迈父祖，对于士大夫和贵族，都拥有绝对的统治力。

    但是，现在是什么时候？

    石渠阁之会，天下名宿共会长安的时候。

    除了墨家和法家之外，儒家和黄老派，恐怕都不待见这个政策。

    甚至恐怕就是法家也会心里面犯嘀咕：“我们寒窗苦读数十年，不及一粗鄙之匠人？”

    是可忍孰不可忍！

    石渠阁之上，这个命令恐怕会引起轩然大波！

    不过，这是天子的命令。

    尚书们，即使不理解，也必须制诏。

    当然，汉室现行的体制下，类似任命一位学者为博士，同时将某部书籍定为国家经传。

    这是天子一个人就可以决定，不需要跟人商讨。

    毕竟，博士官们隶属太常，而太常其实管的是皇室自己的家事。

    博士们一直就是皇帝的家臣。

    然而，命令郡国增设一个机构，同时给与编制。

    这属于国事。

    国家大事，历来必须经过廷议，至少得到丞相认可，同意附署，御史大夫用印，方才具备法律效应。

    不然的话……

    丞相或者御史大夫，把皇帝的命令拍回宫廷的事情，又不是没有发生过。

    故安文候、北平文候，都曾经在任上不止一次将太宗和先帝的诏书踢回未央宫！

    当今丞相长平侯周亚夫的脾气，可是跟故安文候、北平文候不相上下的啊！

    所以尚书们都是怀着忐忑的心理，完成了这诏书的拟定工作。

    神仙打架，他们这些被夹在中间的小虾米，其实感觉是很糟糕的。

    自然当这个诏书送到了御史大夫衙门的实际控制者，现任御史中丞繁候张寄面前时，这位御史中丞眉毛一扬，说道：“此乱命，臣不敢奉诏！”

    说着就将尚书送来的诏书，原样给退回去。

    中国的士大夫和贵族，从来不是皇权的附属物和奴才。

    他们是有自己意志和自己的行动力的利益集团。

    自古以来，朝堂之上，也从来不是某一个人的一言堂。

    哪怕是皇帝，强势的君王，想搞一言堂，也得先掂量掂量自己的分量。

    《尚书》有云：受洪惟作威。

    孟子更是开明宗义，直指等于民贼这个真理！

    虽然，中国虽然历代都是大一统，但从来都不是皇帝个人的一言堂。

    君权、相权、臣权以及地方山头，相互牵制。

    所谓垂拱而治圣天子，在某种意义上，其实你可以理解为皇帝只要做好仲裁者的工作，就足以成为圣王。

    不过呢，在中国这样的复杂环境中。

    没有任何事情是一定的，不变的。

    皇权可能衰弱，相权也可以被架空，至于臣权，也可以被无视，地方山头，很多时候更是被以上三者，拿来当鞋垫。

    需要的时候，就拿起来用用，不需要的时候就丢到一边。

    但无论如何，哪怕是秦始皇，也需要在表面上做出虚心纳谏，礼贤下士的模样。

    哪怕是王莽，篡汉之前，也要对外界展示自己绝对忠于汉室天下的决心。

    所以，御史中丞封驳诏书，其实是完全合法合理的。

    因为这是皇权给与他的职责，也是制度给与他的权力御史中丞，御史大夫亚长也，贰大夫，以领其属，掌诸御史，佐天子，专掌纠核。

    依照制度，所有的皇帝命令，涉及到国政部分的，需要先下中丞，中丞白大夫（御史大夫），大夫白丞相。

    在这个过程之中，任何一个环节上的人觉得这个命令不符合社会公序良俗，有违祖宗制度，可以随时将之打回去，名义上自然是尚书郎或者拟诏的官员出现了错误。

    譬如引用错了典籍啊，写错了一个字，甚至墨迹多了一点或者少了一点。

    总之，打的旗号是因为尚书郎等官员的错误，为了防止陛下蒙羞，所以臣万死请再议之。

    绝对没有质疑陛下的意思。

    但事实上，谁都知道，这是怎么回事。

    而这也是尚书郎最担心的事情。

    因为他们很可能在这场君权和臣权的角力之中，被碾成渣渣。

    想当年，北平文侯与太宗皇帝在黄龙改元的问题上，闹了大半年，相权和君权激烈冲突。

    虽然最后，君权开挂，强行获胜。

    但……

    十三位负责拟诏的尚书、令吏和侍中被下狱论罪。

    原因是他们居然在诏书上写错了字或者引用错了典故，简直就是大不敬！

    所以，当诏书被御史中丞打回来后，整个兰台都神经紧张。

    君权与臣权的激烈冲突，似乎难以避免。

    就在众人忐忑不安的时候。

    刘彻却正在宣室殿之中，迎接一位重量级的大人物。

    在汉室，儒家的祖师爷是孔子。

    哪怕是最离经叛道的荀子学派，也是尊孔的。

    而黄老学派的祖师爷，人所共知，一曰黄帝，二曰老子李耳。

    老子李耳，在后世又成为了三清的化身，为道教的最高神。

    而老子李耳，也是有着子嗣传世的。

    李氏家族，在此时就如同孔家一样，属于地位清高的诗书之家，备受天下尊崇。

    至少东宫两位老太太是很尊敬李氏的。

    而当代李氏家族的家主，就是曾经担任过胶西王刘卬王太傅的李假。

    李假是老子正儿八经，经过天下认证的四世孙。

    这是有着完整的家谱为证据的。

    他父亲是李宫，曾经在太宗皇帝时期出任《道德经》博士。

    其祖父李注是战国晚期魏国的木干大夫。

    而其曾祖父李宗，就是老子唯一可以确信和证实的儿子，曾经出仕魏国，被封于段干。

    不过，在历史上此刻，这个光荣的家族，其实已经嗝屁了。

    因为李假担任胶西王太傅，而胶西王刘卬那个渣渣居然起兵反叛。

    李假劝说不及，就被刘卬手起刀落砍成了零件，其家族和覆灭在了战火之中。

    从此，老子嫡系不存，只余旁支。

    譬如说……

    李广啊……

    但现在，李假和他的家族还是活蹦乱跳的。

    而且，他本人也确实有些传说中的老子风范。

    眉毛胡须头发，都是一片花白，看上去慈眉善目，就像一位邻家的长者。

    而且，谈吐之间自有魅力，让刘彻非常舒服。

    两人谈的正是宾主尽欢之时，尚书令汲黯走到刘彻身侧，低语了一几声。

    刘彻听完，对着李假微微致意，说道：“与长者交谈，朕甚受启发，不过，偶有政务，就不便留长者太久了……”

    说着就让人将这位宿老，送去东宫，与两位太后相会。

    李假自