西,为你们做一件事情,听清楚了吗”
“什么东西什么事情”李秀成到底年轻,不禁问道。
“什么东西当然是好东西,独一无二什么事情嘛,当然是好事情,应该是你们做不到的。我们出马就能成功的。到底是什么,我先不说如果你们赢了,东西给你们,是请我为你们来做好。自然就不必说了;如果你们输了呢,就更不用说了你说是不是,小兄弟”
“嗯,您说得对,就这样吧”李秀成郁闷地沉寂下来。
麦轲一方的其他几个人,除了李秀成以外。加文、卫理、穆藤额、鄂顺安、 福安健、主持智深、土司座山虎,也就福安健和主持智深比较熟悉道德经,其余的读过就不错了。
而福安健和主持智深二人,一个是研究孔孟之道的,一个是研究佛学的,对道家经典的理解,其本上就是那个时代他们那个阶层的理解水平。
其核心就是找到大家都能接受的部分,然后加以接受,也就是僧道儒互相渗透,你中有我,我中有你,形成了一大大杂烩。
原始的道德经当然不是这个意思,所以就不要在根红苗正的老小子面前丢丑了。
因此,大家眼睛都看向了麦轲,只有他才能回答问题了
不过,抱着希望的同时,大家也对麦轲的信心严重不足
其他方面你是不错,总不能连这些偏门你也精通吧
“第一题:道德经第一句就提到道,也提到名,那么道和名的关系是什么”老小子问道。
“这个问题的回答,依赖于对道、名这两个字的理解。根据老子在道德经经文中自己的描述,道,就是宇宙万物中初初的、最根本的存在, 老子把这个东西称之为道;世间万物,都是从这个道中产生的。
“名,就是名字,它是反映这个存在的,初始的、根本的存在,其名字就是道。
“因此,道和名的关系,就是二者说的是一件事情,道,就是实际存在;名,就是对这个实际存在的称谓,也就是在人们的理解的前提下,对这个存在给予的描述。”
麦轲这一番话说出来,不但让那些不懂道德经的几位恍然大悟,就是老小子本人,也是豁然开朗。
老小子得到的教导正是这样,但是没有麦轲这样清楚易懂。
震惊之余,老小子嘟哝了一句:“这事闹的到底谁是老小子呀怎么你一个外人似乎比我还像”
他摇晃了一下脑袋,接着来
“第二题:道德经要实现的总目的是什么,也就是说,它指向的总方向是什么”老小子心里话,我就不信这个你也懂
没想到麦轲嘻嘻一笑,说道:“这个简单为什么叫道德经因为里面包括了两个内容,一个是道,一个是德,二者合起来就是道德。前面说了,道是这个世界的根本存在,德呢,最根本的意思就是得到,得到什么呢,得到道而这个得到道的主语,就是人人得到了道,就是有德因此人得到了道,有了德,成为有德的人,也就是道延伸到了人的身上,就实现了道德经的目的换句话说,人有了德,这是道在人身上的体现”
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第1371章 墨家工器锋利
第1371章 墨家工器锋利
众人一边听,一边吐糟,这还简单这个要是简单,世界上没有复杂的了
不过,这对于老小子,就可以说简单了,因为二者的关系,是老子留下来的特殊指示的重点,生怕儿孙不明白没想到麦轲几句话就给说清楚了
而且根本就不用引用经文,直接一个解题就解决了问题
“第三个问题”
麦轲连着回答了老小子两个问题,不但无比正确,而且高出了老头子一大截,弄得他老人家又佩服、又无言。
心里再一次冒出谁是家主这个无解的问题以后,立马抛出了第三题。
他心里想着,事不过三,如果再让麦轲这小子答对,得得更高明的话,我这老小子干脆让贤给他算了
“第三个问题;你觉得现在外面的世界上,有人真正理解道德经、正确运用道德经吗”老小子眼睛中冒出狡诘的目光。
这个问题太大了太广泛了
不过,麦轲的信息量比所有人都要大,如果有出类拔萃的道德经专家出现,他应该知道。
至于真有怀才不露、深藏功与名的高人,既然没有显明于世,麦轲也无从得知,就无法算数了。
“据我所知,没有一人既没有一人理解道德经的神邃,也没有一个人把道德经的神髓正确地用于实践。”
麦轲这个总括性的结论一出,自己一方的几个人如遭雷击,没有一人如果让那些口若悬河的道德经大师听见,还不马上就翻脸
更别说那些锦衣玉食、三妻四妾、啥事不干,还高调说自己性情淡泊、脱离俗务,是得道高人的上流人群了。
老头子也频频颔首,一幅孺子可教、深得我意的神色。
没有到,麦轲还有话呢
“其实这种现象,一点儿都不奇怪道德经出世以后,就命定了它一定是曲高和寡。甚至是惊世骇俗。
“至于实践层面,贵先祖本人都没有付诸实施,反而采取了逃避政策,出了函谷。进入胡夷地区,他的后人,那些本来就已经被奢华俘获的人,又怎能被期望于能够实施道德经的神髓呢
“其实,从贵先祖的出逃行为中。后人应该看到,不但他自己失望,不能推行道德经的原则,而且他也对其他人更加不抱希望,整个情绪就是绝望
“这就是为什么他要逃离函谷的原因;按他的本意,他不会留下任何东西于世,对一个已经彻底绝望的社会,他为什么要把自己的清白混同于污浊呢
“可惜,那个函谷关关令尹喜不懂,利用权势压榨了贵先祖你不写。就别想出关所以,道德经实际上是违反贵先祖老子的意志的产物
“果然不出老子所料,后人采取了实用主义的态度,肢解、缪解道德经,甚至利用它追求个人的私利,为自己的道德败坏背书。
“你看那些所谓的饱学大师、道德高人,哪有一个人不把道德经当作智慧书,为当权者提供锦囊妙计,争取自己在政治上、军事上、经济上的胜利
“由此可见,他们对道德经的神髓一点不懂。一无所知道德经提倡的是返朴归真,他们孜孜以求的是更加奢华,把老子特别讨厌的东西推向更高的阶段他们还有脸洋洋得意地自称是老子的高徒呢,我都替他们脸红”
众人现在懂了麦轲提到的问题。同声说:“我也脸红”
老小子也说:“我更脸红”
然后,他告诉大家,他也注意外面对待道德经的情况,而且给了尹喜后代一个任务,让他们把相关情况收集起来,然后带给他。
他就是在这种情况下。了解了由这种解释道德经人物,而且影响很大,他还为此沾沾自喜呢。
“只要在这个世界打拼,没有一个人站在老子面前不脸红的所以大家也不必过于羞愧真正应该羞愧的是那些洋洋自得,根本没有意识到这是问题的人。
“好了,再说说另一个层面吧,应用道德经,诚然,许多应用错误都是从理解错误而来的,但是应用方面的错误,还是有自己的特色的。
“比如,许多人在商业竞争上使用道德经作为根据,为攫取更大的利益服务;岂不知道这正与道德经背道而驰试想你应用一个正好与你的目的相反的方式,怎能实现你要达到目标呢
“应用最多的领域就是战争,因为大家竟尚奢华以后,战争随处都有,随时发生,所以争胜,就成了生死存亡的主旋律。
“中国的兵书战策很多,都号称从道德经学到的指导思想,但是,道德经最核心的内容是无为,老子最关键的行动是逃避,连退让都不能算,更不要说以退为进了。
“因此,所有的所谓军事应用道德经,都是与道德经精神、与道德经作者老子,背道而驰的
“至于在职场上、在婚姻上、在家庭里、在其它各种场合中所谓的应用道德经,多是牵强附会,即使很严肃认真的,也与道德经本意大相径庭。
“这就是我对第三个问题的解答,不知道家主以为然否”麦轲笑吟吟地结束了自己的考试。
老小子脸色通红,眼睛明亮,难道要和麦轲大打一场,捍卫道德经的声誉
突然,老小子的声音震耳欲聋地响了起来:“传老小子一号令任命麦轲为老子家族名誉老小子,终生不废权利与现任老小子等同”
霎时间,整个茅屋区都回应起来:“祝贺第一任名誉老小子产生”
“欢迎麦轲欢迎荣誉老小子”
这里刚结束,哪一边的茅屋区也传来高呼声:“热烈祝贺老子家族第一任荣誉老小子”
等欢呼声结束了,麦轲还在那里傻愣着呢这是怎么回事是不是需要先跟我这个当事人商量商量
不过,他马上就不得不承认老小子这一手高明了。
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第1372章 纵横宇内无敌
不过,他马上就不得不承认老小子这一手高明了。.最快更新访问: 。
如果事先跟他商量,他可以说百分之百会拒绝,虽然对老子很尊敬,但是成为其家族的一员,那是不可能的,更别提担任领导着了。
可是事情就这样发生了,他总不能当当面拒绝吧?这可是他们的心意!
这么快就想开了?
麦轲看着兴冲冲下令骑青牛出函谷的老小子,心中讶异万分!
不过,他并没有显‘露’出心中的吃惊,因为他知道,这样的事情,靠人不行,在神无事不能。
老小子能够瞬间决定跟随麦轲,一定是圣灵的指引,让他认识到何为真道,值得他去追求。
只有这样,他才能放弃千年的坚守,毅然决然地改弦更张,走出藏身处,再出函谷关。
而他的这次出函谷,和他老祖宗老子的出函谷,有着截然不同的意义。
老子出函谷,是因为绝望,因而远离中原进入荒凉,而且没有可能摆脱绝望,不管他自己,还是他的后人。
老小子的出函谷,是因为希望,因而从多年隐身之处进入繁华世界,从此以后,他和他的族人,就汇入了天军、天国,走属天的路,一直到天家。
麦轲为此感谢神,天军又增加了一旅骑牛的勇士。
他们的战斗了如何,麦轲将拭目以待,不过从他们刚才的战绩来看,似乎很强的样子,否则也不能把赵一敬的叛军给吃了个一干二净。
时间不长,老子家族所有的牛骑士全部集合完毕,一共有三
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