后世作为运动项目，需要三天时间；而虔诚的信徒，则要不休不眠，一气呵成。虔诚和心志都得到考验；经常有人因疲劳致死，可见其难度之大。

    更加奇妙的是，印度教视为生命来源的大河，都是发源于这里，包括恒河和印度河；因此。顺理成章，冈仁波齐峰久别尊为生命的源泉。

    所谓生命的源泉，也就是世界的中心，因此，印度教、耆那教、藏传佛教，不约而同地尊这座神山为世界中心，世界之源。

    相信这个说法的人非常之多，不仅仅是这几个宗教的人相信，欧美那些国家的人也有许多人坚信不疑。

    最有意思的是，希特勒也深深相信，由此还还派来党卫军，最厉害、最坚定的那种，计划征服冈仁波齐峰，等上它的顶峰，找到这个世界中心。

    他们坚信在这个世界中心，那里有一个中心轴，只要找到它，就可以操纵它，让时间倒流，让地球翻转，可以让希特勒法西斯重现辉煌，称霸世界。

    当然，他们也不可能成功，因此神山依然保持它神秘的面纱。

    麦轲对这些事情半信半疑，什么世界中心等等说法，麦轲不信；但是，迄今没有人能上去，也必定有不为人知的奥秘。

    即使所有的信徒，都因为认定冈仁波齐峰是神山，因而心怀敬畏，不敢冒犯；但是那些不信这些宗教的人呢，他们不会有这种敬畏，尤其后世的那些科学家、登山家等等，他们力图挑战所有未被攀登的高山，如果有可能的话，他们一定早就上去了。

    后世也有人想利用先进的技术征服这座山峰，驾着直升飞机上去，遗憾的是结局更惨，不知什么原因，在六千米以下还飞得好好的，刚一过六千米，突然一个跟头，直挺挺地就摔了下来。

    上面的三个人当场死亡，飞机也落得粉身碎骨。

    出事的时候，下面有几千人目睹，从此再也没有人胆敢使用飞行器了。

    “我们这个也是飞行器！”彼得硬邦邦地说，他知道麦轲使用的特种兵配置的飘浮能力。

    麦轲说：“我觉得不同，我们只是被提供了浮力，其它都是人力操作。我提议上去试试！从来没有人登顶，我们来！”

    “我跟你去！”彼得第一个相应，“天塌下来有大个顶着！”

    “你个儿比我大！”麦轲又气又乐地说。

    “我说大哥顶着，你是我大哥！”

    哈哈哈！尼赫鲁大笑起来。

    贾无知也忍俊不禁，这个大个儿真有意思！

    麦轲转向了尼赫鲁和贾无知，询问他们如何。

    贾无知说：“我不信那些，只要和你们在一起，哪里都去得。”

    尼赫鲁最发憷，最后也硬着头皮，表示同意去。

    还是免不掉提醒了麦轲一句：“不到万不得已，还是不要去吧？先看看有没有其他解决办法。”

    可惜的是，他这个想法和麦轲大相庭径，麦轲还要凭着这个别人都意想不到的做法出奇制胜呢。

    在接近天明的时候，四个人到了目的地。

    麦轲第一次见到这座号称神山的山峰，因为是从高空往下看，反而看到了更多上面的部分。

    原来山峰的顶端，特别像一座巨大的金字塔状，四面都是壁立的悬崖峭壁，难怪没有人用惯常的方式攀爬成功。

    稍近一点，就看到了庞大的人群，山脚下原来是一个巨大的湖泊！现在虽然气候寒冷，却有成千上万的人在湖水中站立！

    尼赫鲁猛然想起，今年的集会，不仅仅是转山，还是庆祝大壶节！

    这是另一个印度教的重大节日，也就是进行圣洗，在印度河、恒河中洗浴。

    尼赫鲁者才会一起，印度教高层决定，到印度河、恒河的发源地来洗浴，岂不是效果更好？

    于是，就有了转山和大壶节结合。

    到底怎么个结合法，尼赫鲁不知道，唯一可以肯定的是，这里聚集的人更多了，看那湖中的人，起码有十几万吧？

    还有山上，虽然许多人已经集合，正在转山的人，依然屡屡行行，看不到头尾。

    他赶紧把这个情况告诉麦轲，说原来估计的百万人恐怕过低。

    麦轲呢，倒没有因为人多增加多大压力，虱子多了不咬，帐多了不愁，他反正不打算力敌。

    看看比冈仁波齐峰山顶还低一些，麦轲一拽云豹的颈上长毛，又升高千米左右，完全进入了云层上面，和下面人群的视线隔离。

    现在，麦轲等人已经高出峰顶大约百米，可以看到山顶，估计他们是第一批人类的视线触及这块神秘地地方。

    山顶上依然有一层飘渺的云雾，把上面的景物虚虚遮掩，似乎有一些景色，如同海市蜃楼，若隐若现。

    云豹继续往前飞行，即使有意减速，也转瞬即到，平稳地降落在峰顶。

    眼前的景物由虚变实，当他们看到了实际物件的时候，根本没有想到在这里可以看到这些东西！

    .

正文 第762章 进入江河总源

    麦轲等四人看到了什么？

    原来他们以前看到的海市蜃楼，不是海市蜃楼，而是货真价实的建筑！

    这些建筑的风格和样式，全都精巧到了极点，在世界上没有任何一处建筑可以与之媲美。

    所用的材料基本上是两种，一种是黄金，一种是玉石。

    黄金都是纯黄色，玉石则有各种颜色。

    无论什么颜色，全都达到了绝对的纯粹，白的雪白；绿的碧绿；红的鲜红。

    建筑包括亭楼阁榭，百巧千姿，最奇妙的是，所有这些物事，全部被一个透明的罩子罩住，密不透风，只有前面一个门户可以出入，刚才几个人进来，就是从这个前门进入。

    进来以后，那道门立刻关闭，看来刚才是特意为了迎接他们才打开的。

    再想找到那个门在哪里，已经踪迹杳然。

    如果不是从里往外仔细观看，这个透明的罩子根本就无人能够看到。

    如果不是那道门为他们打开，让他们进去，这四人也绝无Kěnéng进去。

    难道其他人即使是侥幸到了山顶，却不得入门？

    在那唯一的门户处进不去，就只好碰壁而归了。

    估计就是这个原因，迄今为止，让所有常识的人都不能攀登到顶峰。

    这些人登山失败，恐怕到了最后，连为什么失败的原因都不Zhīdào。

    可是为什么在这里有如此高雅的楼台阁榭？是什么人建筑的？主人是谁？为了什么？

    麦轲心里涌现出十万个为什么，就对周围再次仔细观察了一次。

    突然。他有了似曾相识的感觉。

    再仔细回忆一下，这就就是圣山顶上的情景再现吗？

    在众多建筑物中，麦轲终于找到了一座白玉亭阁，和圣山上的那个一模一样。

    肯定没有的是那些紫果，因为这里除了建筑物以外，已经没有空地，也有一处看到有植物花草生长。

    再者，有了这个透明罩子以后，不Zhīdào植物一类是否还能生长。

    生命河的源头！圣山上最重要的就是流淌出生命河水的深井了，不Zhīdào这里有没有。

    麦轲等从白玉亭处走过。继续往北探查。也比照圣山上白玉亭和生命河源头的方向和距离，试图找到生命河水，或者类似的东西。

    终于，四人来到一个处于山顶中心的亭阁。比刚才看到那个白玉亭略大。在所有建筑中并不显眼。倒显得比较纯朴，亭做五角形，乃金木水火土五元素各自组成一面墙。

    最令人注目的是正面正中的上方。悬挂一幅匾额，上书四个大字：江河总源。

    四人来到门前，门不推自开，让他们进去。

    麦轲进去以后，回头看了那道门一眼，似乎已经关上了，他这才意识到，这道门不仅仅是自动的，而且材料也很特别是气凝而成，就是空气凝聚在一起，质化成门。

    别的不说，这个亭子的建筑艺术和建筑材料，都达到了迄今人类无法企及的程度。

    进去以后，发现里面就是一整块地板，只是颜色各处不同，中间是一种淡青色，四周的颜色比较深重，似乎是蓝色的玉石构成。

    四人不Zhīdào底细，驻足观望。

    突然，中间的淡青色地板一阵浮动，如同碧波荡漾，上面出现了几个大字：“欢迎麦轲来到江河总源！也欢迎各位朋友！”

    四人这才恍然大悟，中间的那些淡青色的地板，原来是水，只是水面和他们站立的地板不但持平，而且天衣无缝地衔接在一起，故而凭视觉无法分辨。

    上面的字迹继续显现：“麦轲，你在今天来到这里，是早就预订Hǎode计划中的一个环节，有特定的目的，为了让你明白这个计划的内容，也为了让你Zhīdào你的任务是什么，我会给你解释一番，你仔细看好下面的内容。

    “彼得、贾无知、尼赫鲁，你们三个人和麦轲一起来，也绝非偶然，因为在预定麦轲的任务的时候，就预定里你们三人作他的助手。

    “因此下面的内容直接与麦轲有关，也与你们有关；所布置的任务，麦轲负责完成，同时也是你们的任务。

    “所以，从今以后，无论你们在什么地方、担任什么职责，都要忠心辅助麦轲，保证这些任务的完成！看仔细了！”

    接着就出现了一片字迹，把这江河总源是什么、麦轲有什么任务都交代清楚。

    原来这江河总源是神造天地和万物的时候，所造的初始淡水，也就是被造的第一滴水。

    它的性质，从效果上看，首先就是提供生命之源，其次就是发挥洁净功效。

    从生命之源来说，没有淡水供应，人、动物、植物，很快就会死亡。

    不可否认的是，这些需要水的动植物，没有吃的，或者缺乏其他养分，还可以坚持一段时间，但是没有水，很快就会失去生命。

    至于洁净功能，在肮脏污秽没有根除之前，谁可以把这些东西暂时移走，让冲洗的对象保持洁净。犹太人的饭前洗手、洁净礼；一些宗教仪式中的洗礼；印度教徒的洗浴，都在一定程度上体现了水的这个功能。

    为了提供着生命之源，这洁净之水，江河总源在世界各地遍布江河。

    首先是伊甸园的四条大河比逊、基训、底格里斯、伯拉河。

    其次是中国的四条大河长江、黄河、珠江、淮河。

    最接近江河总源的四条大河恒河、印度河、象河、孔雀河。

    还有数不清的非洲、欧洲、美洲的江河，都是来源于这里。

    接着。就是麦轲的任务。

    麦轲的任务，就是治理江河的污染，然后把这纯净的江河总源之水，播洒分散到世界各地。

    到那时，世界上将没有罪恶，处处鸟语花香，人人喜气洋洋，天天欢欣歌唱。

    这样一个简单至极的任务，麦轲却大皱眉头。

    因为他深知，这个人为看起来简单。其实异常复杂。

    治理污染。首先要治理造成污染的源头。

    比如恒河，这条号称流淌圣水的河流，已经成了藏污纳垢的集中地，从其肮脏程度来说。比任何愿意洗浴的的信徒都更肮脏。

    本来这些外在的河水。即使再干净。也洗不去Rénmen心灵上的污垢，如果河水比人都脏，那么连外在的污秽也洗不去了。

    洗浴的结果。只能是能更肮脏。

    而这些河水的肮脏的根源，在于那些制造肮脏的人；而这些人之所以制造肮脏，是因为他们内心的肮脏，也就是罪性，因此，他们才作出这种不尊重造物主、不顾忌其他人感受的恶行来。

    说到底，河水的污染，在于人的污染；要治理被污染的河水，必须先解决被污染的人。

    而要解决被污染的人，必须清洁人的良心，让人的内在生命焕然一新，纯洁无瑕，才会有圣洁的行为，根本断绝污染的来源。

    如果没有人心的洁净，即使有心，也无法完成洁净的任务；更不要说那些根本无心的人。

    即使下面那些转山的人、在湖水中洗浴的人，他们Kěnéng很虔诚地向达到洁净的目的，但是结果却不过是给这个地区带来污染，把本来还算干净的神山圣湖弄得处处肮脏，和那些污染的重灾区几乎一样。

    因此，这个清理污染任务的完成，端赖于所有人的重生得救，这正是麦轲现在集中全力做的事情！

    也就是