几次，他自是欣然前往。半月内，湖南府颁布了一系列利民政策和优民善举，让这位林大人的名气，一时间在长沙城有口皆碑。
  如此在距离月底还有五天时，林知府亲自出场，发表了一番深情感人的言论。大体意思就是他要暂时离开长沙，前往山东疏通运河，若是此事不能按期完成，怕是永远都无法再回长沙了。
  今日就算是与各位父老乡亲的告别会，希望大家安心过日子，以后若是有其他新知府，前来上任，一定要积极配合。结果，当众人看到他们敬爱的知府都声泪俱下时，都不由自主的感动落泪。
  最后，在林大人说出他的愿望时，当场就有许多人自愿请命跟随他前往，确保在工期内顺利完工。在以后的几天里，又陆续有许多有识之士自发加入。
  大家积极踊跃发言，出谋划策，他们的计划越来越完善，越来越详尽，林知府自然也是信心大增。现在他的心里，也开始感激洪涛为他出了这个主意，心中亦是不断回荡着洪涛的忠告：做个好官。
  有时候，老百姓需要的并不多，只要为官者能为民做主，体察民情，他们便会以死相报。这便是朴实的劳动人民，这就是淳朴的中国百姓。
  至于以后这位林大人，顺利完成疏通河道的壮举，被皇上嘉奖加官进爵。而他竟然请辞，愿意重新回归长沙府，为民造福之事都是后话，暂且不表。
  且说林知府走后，上面专门委派一人，暂管长沙府的日常事物，此人也是例行公事，毕竟他也知道就俩月而已，那位知府大人便会归来。
  现在，洪涛的心愿也算是达成了，他觉得自己肩头上的担子突然间轻了许多，仿佛有些迷失了，不知道应该做些什么。
  而时间也已经进入了十二月份，虽然是深冬，这个地方还是极少下雪的。这一天，洪涛收拾好一切，便迈步走出客栈，去观赏这长沙的冬景。
  长沙有许多名胜古迹，洪涛都还没来得及好好的游览一番，如今刚好有时间与大自然多多亲近。其中洪涛最想去，也是最看重的只有三个地方：岳麓书院，麓山寺，橘子洲。
  岳麓书院自然是要去，这座数百年的学府若是不前往一观，那就妄来长沙了。北宋时，岳麓书院乃是天下第一学府，更有儒学名人朱熹在此讲学，也让岳麓书院名噪一时。
  如今虽说当初的荣光不在，但也不是一般学堂可比，外加大明朝廷又崇尚朱熹，自然也是对岳麓书院青睐有加。现在也可以算得上是儒生云集了。
  既然来到岳麓书院，那附近的麓山寺，若是不进去一游也就太对不起自己了。麓山寺又名慧光寺、万寿禅寺，位于湖南长沙湘江西岸岳麓山山腰。
  由敦煌菩萨笠法护的弟子笠法崇，创建于西晋武帝泰始四年。距离大明永乐年间已有千余年的历史，是佛教入湘最早的遗迹，特别值得前去一观。
  最后一个便是橘子洲了，名字虽然叫洲，其实乃是一个岛，位于长沙湘江江心，是湘江中最大的名洲，由南至北，横贯江心，西望岳麓山，东临长沙城，四面环水，绵延数十里。
  橘子洲狭处横约40米，宽处横约140米，形状是一个长岛，是长沙的重要名胜之一。橘子洲可谓是久负盛名，春来，明光潋滟，沙鸥点点；
  秋至，柚黄橘红，清香一片；深冬，凌寒剪冰，江风戏雪，是潇湘八景之一“江天暮雪”的所在地。同时，这里也是洪涛打算逗留时间最长的地方。
  为了出行方便，免除一些不必要的麻烦，洪涛再次换上了当初的那套书生装扮。他本来也就二十余岁，和一般儒生的年龄相仿，如此一来即便说他是书院的儒生，倒也没有人反对了。
  由于曾经路过此地，观察过一番，洪涛这次前来也就是轻车熟路，大摇大摆的进入了学院之内。当然肯定是与其他前来听学的儒生一起，因此这进门倒也挺顺利。
  进入书院之内，一股书香之气迎面而来，洪涛不由得抬眼望去，顿时感觉到这学院周围，都萦绕着一丝丝洁白的灵光。或许这便是那种所谓的儒家浩然正气吧。
  曾经他在暮尘大哥的身上感受到过，不过大哥的那种光环，还是无法与此地数百年人文底蕴相媲美。毕竟此处乃是万千儒生的学识积累，并非一人之力。
  洪涛漫步在山水相融的岳麓书院，置身于亭台楼阁之间，一时间也是感慨万千。
  少年不知愁滋味，尽情的畅游在知识海洋之中，无拘无束的吸收养分来丰富自己，是一件多么惬意的事呀！可是这种畅快又有几人能真正感受到，融入其中呢！突然间嘹亮的读书声打断了他的遐想。
  
  :””,,精彩!

第188章 麓山寺和尚
  洪涛缓步来到这处学堂近前，倾耳聆听方才发现，此时那位夫子正在教一首古诗。只听儒生们读道：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有泉头活水来。
  待儒生们读完，又听夫子言道：“此诗乃是北宋时儒学家朱熹的一首随心之作。虽然只是一首小作，也足可以看出朱文公的思想和理念。
  众位学生切不可只按字面的本意，来理解朱熹的思想。按本夫子的理解，这位紫阳先生是想要通过这首小诗，来告知天下学子：
  多读一点好书，就会让自己的思想永远活泼，才思不绝，情操高雅。
  因为书中的新知识，就像那源头的活水一般，能给我们的头脑提供源源不断的养分，使学子们的心灵总能像泉水一样的清澈，明净”。
  众学生听完夫子之言，不约而同的发出了“嗯！”的一声，仿佛此刻才是恍然大悟。
  而后，有一位儒生缓缓站起身，向夫子行了一礼：“老师能否给学生讲下朱熹，这位云谷老人的生平事迹，以及他一生的思想理论呢？
  学生也只是了解过一些而已，不尽详实，还希望老师能给学生解惑。我相信众位同学应该都有与小生相似的想法吧！”听到他的话，大家一致的点点头。
  夫子看向这个提问的学生，目中流露出赞赏，显然他也是读过不少有关朱熹的介绍。否则这云谷老人的称呼，他是断然不会知道的，毕竟此乃朱熹晚年的别号。
  夫子微笑看向大家，点点头：“也好，今日本夫子就向大家来讲下朱熹此人吧。朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公，享年70岁。
  祖籍徽州府婺源县，出生于南剑州尤溪。宋朝著名的理学家、思想家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称之为朱子。
  朱熹是“二程”的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。由于他们在数理学上的成就，后人也将他们称之为程朱理学。
  朱熹一生的成就卓著甚多，有，后人辑有等。
  其中大家都读过吧，这乃是我科考的必读书籍。因为如此之多的成就，朱熹便成为唯一非孔子亲传弟子，而享祀孔庙之人。
  朱熹一生别号甚多，世人称其为朱子、朱文公、紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、还有这位学生所说的云谷老人。关于他的其他生平，老师就不再言明，有兴趣的可以翻阅典籍查找”。
  说到这里，夫子顿了一下：“下面本夫子就讲一下他的思想理论和理学成就。理学又称道学，是以研究儒家经典的义理为宗旨的学说，即所谓义理之学。
  在宋朝，学术上造诣最深、影响最大的便是朱熹了。他总结了以往的思想，尤其是宋代理学思想，建立起庞大的理学体系，成为宋代理学之大成，这也是他与孔圣人并提，称为“朱子“的原因。
  朱熹理学体系的核心范畴便是理，也可以说是道，或者太极。他认为理是先于自然现象和社会现象的形而上者，理比气更根本，逻辑上也应该是理先于气；
  同时，气有变化的能动性，理不能离开气。万物各有其理，而万物之理终归一，这就是“太极”。另外，他还认为看待事物，需以动静的观点来分析，又提出了格物致知论”。
  说到这里，夫子突然停下，看向窗外正听的入迷的洪涛：“这位学生一直站在外面却是为何？”随着夫子的话，众儒生的目光齐刷刷的都看向洪涛。
  被夫子这么一问，洪涛顿时回过神来，讪讪笑了一声，躬身一礼：“夫子见谅，学生一时被您的博学所倾倒，故而才会流连于此，达到了忘我的境界。呵呵，见谅，学生这就离开”。
  夫子听过洪涛之言，脸上不由得浮现出一股得意，亲切的言道：“要不你就进来听讲吧，看你如此好学，本夫子的学生也不多你一个”。
  洪涛尴尬一笑，拱手一礼便缓步离去，对此，夫子只是微笑摇头便继续讲解起来。走在路上，洪涛一直在思考这位朱文公，没想到此人对先天卦理学的研究，亦是如此之深。
  洪涛曾读过有关他的故事，说是此人研究的亦是先天八卦，他能达到临时取相，推卦的程度。也就是随便选取一样东西，或者一件事他便能摆开卦象，推算出结论。
  那部典籍上还举了一个例子，说是朱熹突然看到树上两只鸟打架，一时兴起瞬间推开一卦。推算出在两天后，会有一个二八年华的少女，从此树之上掉下来摔断股骨。后来果然应验，由此可见此人卦术，已然是非常了得。
  洪涛自然也能做到临时取相，但还是对此人钦佩有加。若说这样的人方才活七十岁，洪涛是断然不信的。他猜测或许此人也是采用了魂修之法，飞升了天界吧。
  这偷听夫子讲课对洪涛来说，只不过是一个小插曲罢了，再次游览了一圈这岳麓书院后，洪涛便缓步出门，直奔岳麓山腰的麓山寺而去。
  有道是看山跑死马，还真不是虚言，当到达麓山寺时已经是下午了。原本以他的速度用不了这么久的，但一个原因是周围有一些游客，他也不好施展那些惊世骇俗的手段。
  另一个便是他也想多多观赏一下周围的山景，毕竟岳麓山也是一处风景秀丽的名山，自然和人文气息浓厚，十分值得驻足观望游览。
  来到麓山寺的山门，洪涛发现还真有不少虔诚的香客，前来参拜。看来名山古刹，虽然大多都处在地势险要之处，但还是无法阻挡人们探索，信仰的脚步。
  跟随那些香客进入山门，参观过弥勒殿，来到壮观的大雄宝殿，洪涛亦是点燃一柱香敬上，顿时青烟缭绕，宛如仙境。他虽然是道家，但也不拘泥于俗礼。
  得道大佛一样会让他尊敬，虽然和他走的乃是不一样的道路，但只要最终成就大道，就值得尊敬。正所谓修道者，达者为先，为尊。
  一路走来，洪涛再次体验到了名山古刹的底蕴和山之气。不光是这些佛道两家，将传承设立在此处可以清心寡欲，利于修道之途，就连风水一道在此修行亦是事半功倍。
  若是说起来，大千门所在的峨眉山一样也是名山，底蕴自然是不比这里差，甚至还要略胜一筹，只是洪涛以前并没有太过留意而已。
  现在细想起来，大千门的所在地，能被祖师选中，定然也是风水宝地，绝对不简单。只不过风水师需要感悟天下的名山大川之气势，不可长久存留于一处，因此洪涛便无法在大千门久待了。
  其实，洪涛在行走的同时，他的修为也是在缓慢的增长，随着心境的提升，他相信待境界达到，一次闭关便可以水到渠成。
  大致将麓山寺参观了一遍之后，洪涛看了一下天色，发现已经是黄昏时分。不曾想一个时辰就这样过去了，他正要抬脚离开下山而去，突然正堂中一个端坐的小和尚，引起了他的注意。
  只见他端坐于佛殿之内，心无旁骛的敲着木鱼。洪涛之所以注意到此人，并不是小和尚长的帅，或者有什么特殊之处，而是因为洪涛看到他头顶萦绕了一丝黑气。
  这说明此人恐怕要有祸事临身了，于是洪涛随手推开一卦，结果内心不由得也给惊了一下。因为连他也无法分析出此卦到底是何意，只能猜测出一个大概。
  由此可见，此事绝对不一般，或者准确来说他的灾祸，应该是不属于凡间，一瞬间，洪涛觉得或许又有生意上门了。想到这里，他不好意思的摸了下鼻尖。
  洪涛缓步走到小和尚面前，先是打量了一下此人，发现这个小和尚其实并不小，应该说比他还要稍大一些。随后，洪涛颔首笑曰：“见过这位小师傅，小生这厢有礼了！”。
  和尚听后只是平静的点头以示回应，并没有起身。对于此人的冷漠无理，洪涛虽然有些气愤，但表面上还是暂且忍下，勉强笑道：“小师傅最近可曾遇到过什么古怪之事。
  比如突然有什么陌生人前来寻你，或者是天降好事”说完洪涛似笑非笑的看着他。
  听到洪涛的话，和尚的表情不由得一呆，而后瞬间恢复如常，平静的答道：“没有，朋友到底想要说什么，还请明言就是”。
  话都说到这个份上了，洪涛索性也不再遮遮掩掩。只听他开口道：“那在下就直说了，小师傅是否遇到了天降艳福的好事”听到洪涛的话，此人直接气愤的站起身：“一派胡言！
  年轻人，不要无缘无故就在此信口开河，毁坏我佛门清誉。你这样的人，我佛也不欢迎，还是尽快下山去吧”说完此人气的一甩衣袖，扬长而去。
  看到他闪烁的眼神和气急败坏的掩饰，洪涛笑了，他知道定然是自己猜到了他的心事。
  关于朱熹此人，在先天