方圆百丈的一切事物映在脑海之中，虽比不过修炼出玉识的贡士，此刻却已然足够。

    他漫步在古龙寺宗，然而出乎他意料的是，古寺中佛家气息最为浓厚的地方，不是大雄宝殿。而是罗汉堂与其身前的那座斜塔。

    斜塔下方，有僧侣正在为游客介绍：“舍利塔中供奉十三颗舍利子，是我古龙寺最为尊崇之地。数千年前大帝地震，宝塔摇摇欲坠，本寺僧侣冒生命危险拼死保护，最终感动了佛祖，派来四位与塔同高的罗汉在四周扶持。其中一个用力过猛，舍利塔从此便微微向西倾斜了。”

    几位游客纷纷大笑，僧侣也不生气，继续讲解各种奇异之时。

    张易抬头观测舍利塔，是一尊密檐式十三级四面塔，六丈余高，每级四面各嵌佛像三座。塔底护以石，底层正面龛内塑梵圣释迦牟尼座像。

    寺镇牟尼青色宝，山飞舍利紫霞光。

    每级翘悬铜质风四个，全塔供铜、石、玉等质料雕铸造的佛像一百四十尊，舍利子十三粒。塔刹冠以金铜宝顶，映日夺目。

    张易看的清晰，塔下大门以铁索紧闭，天地玄门弟子自然不在其中。他抬脚便往塔后的罗汉堂走去，此地的佛家气息，仅次于舍利塔。

    进入罗汉堂，张易当真吃惊起来。他曾在圣院听荀师兄讲过，佛家寺庙以大雄宝殿为尊，以塔林为圣。

    可在这古龙寺，罗汉堂不知比供奉梵圣释迦牟尼的大雄宝殿大了不知多少倍。

    这间罗汉堂为抬梁式木石构架的正方形建筑，九进九楹，占地近十亩。内有四个天井，故其平面呈“田”字形。

    罗汉堂中央，屋面作穹窿状升起，宽阔的空间矗立着一尊高约六米，有二十八个头、五十六只手、一百九十六只眼的佛陀塑像。其他塑像围绕“田”字，内外四层，中以“十”字相连，使得通道回环曲折，更觉堂内气象宏深、变化莫测。

    但是，塑像的安排很有规律。它以进门的孔雀明王、中央的观音菩萨，里壁的三身佛为中轴线，左右对称，前后呼应，内外协调，每层每排均有定数。

    不知多少有游客说过，古龙寺的罗汉是数不清的。因罗汉堂建筑结构奇特，塑像纵横交错，道路四通八达，宛若一座迷宫。前来数罗汉的人往往又为千奇百怪的塑像所吸引，边数边看，数来数去，结果总不一样。若要数清罗汉堂共有多少塑像，必须知道它的建筑结构。

    张易身处其中，对这些栩栩如生的佛家罗汉赞叹不已。修建这间罗汉堂之人，其工家修为恐怕极为厉害。

    “叭！”

    正当张易认真观赏罗汉堂四周的壁画时，忽然听到一声极为生涩玄奥的声音，好似龙吟。

    没错，正是龙吟声。

    张易猛然醒转，他曾在剑湖陪龙君一起迎战武明空等人，自然听过龙吟声。高亢玄奥，晦涩难懂，方才那道声音，正是从罗汉堂内发出。

    他转头四顾，发现此刻罗汉堂内并没有僧侣，究竟是谁，能够发出龙吟之声？难不成，这古龙寺，当真有一条龙不成？

    一念及此，张易自己都忍不住摇了摇头。龙族遁世，即便不是真龙，其余龙族也极为少见，哪里那么容易随处可见龙族。

    再说了，这古龙寺虽然看起来家底颇丰，但真要豢养一头龙，恐怕也负担不起。

    “吶！”

    一道龙吟声再度传出，张易猛然抬头，这绝对不是幻觉！而且，这般纯正的龙吟声，就算是人族，也很难模仿……那么，古龙寺罗汉堂中，当真困了一头龙。

    张易循声而去，发觉龙吟声是从西南角的那处天井传出。他低头望去，古井黝黑如墨，竟然不知深浅……井水如同湍急的溪流一般，形成一道道涟漪，经久不消。

    “吽！”

    这一次，张易看的极为清晰，井水瞬间形成一道漩涡，一股强大的吸力刹那间笼罩他的全身。

    他反应极快，全身文气顺势而动，将自身包裹，对抗井中传来的力量。只不过这股力量太过强大，直接将其拉入井中。

    张易心神震动，拼命利用文气反抗，可惜他在井水中难以自控，加上被这股力量牵制，只能缓缓掉落井底。

    青莲衣感应到张易的状况，一道青光闪现，将井水隔绝在他体外，顺便将他的气息掩盖起来。

    张易原本还担心自己被淹死在井中，见自己无恙，连忙运转文气，想要游出井外，离开这口诡异的古井。

    “呢！”

    黝黑古井的一角，再度发出一声震天巨响。伴随巨响的，还有一道浩瀚的巨力，席卷井内的一切。

    身处井中的张易，更是被这股大力掀起，撞击在井壁上，瞬间吐血，五脏六腑都受到了损伤。他连忙盘腿坐下，利用文气修复伤势。

    张易很快便修复好体内的伤势，正在这时，一道他颇为熟悉的声音，从方才那股巨力的方向传来：“啧啧，这头蠢龙被锁在罗汉堂下千年，至今不思悔改，再过三天，它的灵识就会彻底磨灭。到时候，便能让本座为所欲为了。”

    

 第六十一章 龙符

    （正文将于一个小时后修改，这期间就请大家不要阅读了，如果阅读了，也没关系，只要等一个小时然后在app中目录里滑动章节名字，选择重新下载章节就好。至于电脑pc端就无所谓了，实时修改。）

    此章是观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

    舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

    是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”

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 第六十二章 飞龙在天

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