法重要吗？”杨成献说出了冷酷无情的话。

    主帅韦晞规定下来，敢抵抗者屠城！

    君无戏言，说到做到！

    既然设拉子拒绝投降，那它的命运注定，使用什么手段都无所顾忌。

    至于担心激怒大食人，当我们手中弓箭，掌上马刀是吃素的啊！

    更何况，想要破掉他们的士气，易如反掌！

    事物分两方面来讲，当大食人亲自看到他们的寺院被拆除时，他们会愤怒，但夜来静寂时，他们会思索着为什么神没显圣去惩罚这些唐人，难道就象唐人通过翻译公然宣传：“你们的神不行了，他打不过我们的大势至菩萨！”

    “大势至菩萨所到之处，地动山摇，诸神陨落！”

    “大势至菩萨保佑我军战无不胜，攻无不克！”狂热的唐军抬着大势至菩萨圣像绕城游行，口号声声传进城中。

    刚不可持久，大食人原本的怒火渐熄，军民们心中不无惶恐，真是象唐人这么说的，他们的神打不过唐人的大势至菩萨？！

    有这样的想法，关键是城外唐人的所作所为，他们的神居然无所表示，不降下神罚去惩罚这些渎神的唐人！

    坚信者陷入了迷惘中。

    浅信者则是怀疑，这等于背弃了他们的神。

    ……

    设拉子的城外运来了一些投石机，除了投送石头和火弹，还赠送菩萨！

    免费大奉送！

    一夜之间，唐军不知道投进了多少份的菩萨神像，小型有如巴掌大的木制菩萨神像，有红橙绿蓝靛黑白七种颜色，用丝带吊着，分别装在精美的丝绸袋子里（神像被硬纸包装保护着），被唐军用投石机投进城里。

    唐军玩起了集齐七龙珠可以召唤神龙的把戏，曰：“收集七种不同颜色的菩萨神像，当唐军破城时，挂在家门口处，可以免罪，唐军放过那处家宅！”

    莫道菩萨（神像）小，它法力不小，如吹皱一池春水，让设拉子城里的大食军民的心都乱了！

 第七九二节 宗教事务

    设拉子城陷入了动乱中，城里守军四处出动，收缴唐军投掷进来的菩萨小神像。

    有没有人收藏菩萨小神像呢？答案是肯定有的！

    越是有钱人越是怕死，并且有钱人最喜欢“狡兔三窟”，多一个逃生的手段终究是好的。

    尽管守军一再搜索，言明私藏神像者按渎神之重罪进行处理，但是城里的富豪们收藏的的菩萨神像越来越齐全，不过他们苦恼的是黑白木制菩萨神像很稀有，不容易收齐一套。。。开玩笑，要是给人轻易收齐一套，家家户户都有一套，那攻破城池后还怎么花差花差呢！

    因此黑白神像的爆率很低，是千分之一，一千个神像里有一个。

    守军没收的菩萨小神像就在城头处上，当着唐军的面前焚毁，就算报了唐人捣毁他们寺院的一箭之仇，不过唐人声明所做的一切，他们会在破城时回报大食人的不敬菩萨之罪。

    ……

    大势至菩萨是阿弥陀佛的右胁侍者（左胁侍者是观世音），之前，信奉大势至菩萨的信众属于小众，但韦晞自吹自檑说他是大势至菩萨的转世，号称“我举手投足，地动山摇！”

    确实如此，他在关外的成功，让大势至菩萨得到了极多的崇拜，军队、政府官员、新移民、归化胡人这些勇于进取的阶层多信奉大势至菩萨。

    然后它的崇拜继续向西，而向东，进入关内，军队、政府官员还有刽子手、屠夫都信奉大势至菩萨。。。嗯，信奉大势至菩萨还有黑道人物、绿林好汉这些暴力分子。

    这样，军队里正式出现了随军的和尚，为大家讲解经文，做起法事，成为军队的正式成员，是军人们的要求，韦晞也得拨款供养和尚随军出征。

    军帐内，杨成献看着家信，是他在伊塞克湖包/养的小妾写来，说给他生育了一个男孩，可这孩子身子骨弱，老是生病，请来名医都不成。

    杨成献想想后，从颈部取下了一个紫色的大势至菩萨小神像，连同回信，交家将带回去，让孩子佩带成为护身符，这样就可以得到大势至菩萨的保护。

    韦晞是大势至菩萨的化身，按理来说，越是接近至尊，越是明白至尊与普通人一个样，他们要吃饭睡觉拉屎，根本无甚神秘感。

    可是杨成献是韦晞的拜把兄弟，他觉得自己越是与韦晞接触，越是看不透他！

    想想吧，一个精通杀人技术的人，居然擅长发明，他发明的火车，成为西征成功的必要保证！

    要是没有火车，西征就难了。

    还有合金钢的改进、火弹、化学弹、望远镜、肉干、酒（之前蒸馏酒很少有，韦晞来了才盛行）、茶（以前的茶叶是直接煮熟，韦晞用的则是炒茶法）等等，普通人根本做不来。

    他从来没打过败仗，他真的是菩萨转世！

    杨成献都信了，更遑论别人，军队中信奉大势至菩萨的比例超高。

    ……

    这场宗教战争从东打到西，炽热无比，因为韦晞击破诸国，他们的神也被大势至菩萨所击败，所以大势至菩萨在西方非常流行。

    军队、官府的崇拜大势至菩萨，佛教大热，引起了一位客人的到来，连韦晞都得出迎。

    “您好，玄清道长！”韦晞首先打招呼道，向对方微微欠身，引起了他的侍卫们的惊奇。

    要知道在西方他最大，就算朝廷的钦差大臣来，顶多宣读圣旨时韦晞需要行礼而已。

    韦晞之所以这么客气，来是乃是玄清道长，当初玄清长安渭水岸边对他说：“紫气东来，家师特命我来迎接未来人”的这句话差点没把韦晞吓得半死去！

    之后韦晞的人生第一桶金是在玄清道长的帮助下得到，甚至连他的落户也是玄清为他搞定。

    可以说，玄清道长对于韦晞的起家帮助甚大，等于雪中送炭，韦晞岂能对他不客气！

    但是玄清道长来拜访他，居然什么要求都不说，只说是来叙旧而已。

    韦晞已经预着玄清要他帮助道教在西方崛起，可是玄清只字不提。

    他只是与韦晞说起他云游四方的经历，讲解祖国的名山古迹，说他在昆仑山参拜西昆仑，嗯，他求韦晞一幅字，那就是“横空出世莽昆仑”这《念奴娇昆仑》的名诗。

    这哪是个事啊，韦晞立即着人文房四宝伺候，事先声明道：“我的字很丑的哦！”

    “丑才是真家伙，就要你的真家伙，西昆仑道观有你的字，将来可以吸引不少的香火，算是我还一个香火情！”玄清呵呵笑道。

    韦晞题字毕，装入书画筒子里放好，送给玄清。

    玄清谢了，继续谈话，韦晞主动介绍了他在西方推行佛道两教的情况。

    民众需要心理寄托，两教都得到了官府拨银支持，兴建寺庙与道观，发给佛田和道产。

    加强出家人的管理，官府设立了严格的童行、试经、度牒、戒牒等考核制度，能够成为正式持牌僧人和道人的都经过了严格的考试。

    成立佛学院和道学院，翻译经卷，翻印经书，招收学员，推广佛道两教。

    ……

    在一系列崇佛崇道之举中，韦晞也很坦率地说他绝不允许佛道两教介入政治，侵犯官府权威，更不能够利用佛道两教作犯奸科。

    譬如在关内，许多权贵将庄园宅院改建为寺院和道观，以逃避赋税，而在关外，规定了按正式驻院人数决定田地数量，多者没收田地。

    玄清颌首道：“大善，此乃持久之策也！”

    “如枝叶过于繁茂必遭修剪，佛道两教，岂有这么多大德之士，王爷英明！”

    “整顿两教，清除掉不通经义和不守清规戒律的出家人，出家人需要考试和监督，守戒严谨，皆为王爷苦心所在！”玄清欢迎韦晞的政策。

    “我道教讲究清净无为，佛教宜遵守佛制戒律，不可怠慢！”玄清指出道。

    ……

    他们谈了一整天，相处甚欢，韦晞留了玄清住宿。

    第二天吃过早餐，玄清告辞而去，只收了韦晞送了上等好茶一包。

    没提什么要求就离开了，韦晞身边官员表示惊讶。

    ”他这是做给别人看的！“韦晞分析道：“可能有什么人要求玄清来求我，玄清不屑为之，但是却不过情面。”

    韦晞的话有道理，确实有道教中人要求玄清去求韦晞宏扬道教，但玄清识天机，懂进退，知道道消佛长乃大势。

    所谓海水有涨有落，自李定鼎以来，道教老子被认作祖宗，道教因此尊崇，香火旺盛。

    而武则天成为弥勒佛转世，佛教上位。

    道教是本土教，东方佛教是外来宗教的汉化版，比道教的适应性更强。

    玄清见了韦晞，以搪塞他人之嘴，没提要求。

    “且记下来吧，将来有机会的！”韦晞叹息道。

 第七九三节 总体战

    新年到了，瑞雪纷飞，一夜之间大马士革举城银装素裹，城外一片白茫茫，被厚厚积雪所覆盖。

    在遥远的东方也进入了冬天，下雪后，吃饱喝足的唐人感叹“瑞雪兆丰年”的喜悦，而白衣大食的民众则说着“为瑞不宜多”的哀愁。

    去年冬天冷！

    今年冬天更冷！

    这是白衣大食至尊的哈里发阿卜杜勒·马利克心里的感觉，哪怕他所在大殿温暖如春，他的心依旧寒冷。

    他在担心他的帝国子民们过冬的情况。

    他们缺乏食物、水和燃料，在寒风中冻饿而死，而帝国却无能为力！

    本来小民们自行求生，国家不可能什么都包下来。

    但是小民们死得太多，就会动摇国家的柱石！

    哈里发听取维齐尔内图的面禀：“昨夜下雪，一早官府做出统坟，有三百余人死去，当中有一百多是老人！”

    天子城下，首善之地尚且如此，其它地方呢？

    维齐尔是宰相的意思，与前相比，白发苍苍的内图的腰更驼了，脸上皱纹更深，说话间断地咳嗽，他为这个帝国操碎了心。

    帝国难啊！

    前年哈里发大败，百万大军一朝尽丧，化为大草原上的草肥。

    无数的军资则转为山间的一个巨大火炬（指被引燃），连烧了三天三夜！

    这是白衣大食多年来的财富，数不胜数，且许多木头被砍伐变为军资，导致许多地方童山濯濯，民众无柴木当燃料。

    去年唐军攻占呼罗珊之后，进抵里海边往南，到达纳马克湖（北部）、伊斯法罕（波斯中部地区）和阿巴丹（波斯湾，南部）一线，与大食军全面驳火！

    唐骑有如水银泻地，猛烈地打击了沿线地区，他们无恶不作，掳掠百姓，抢走财物、破坏生产等等，包括抢走牲畜家禽、毁坏农田水利和果园、捣毁房子、搞坍矿山！

    他们见人就捉，反抗辄杀！

    成列成队的大食人被皮鞭驱赶着，麻木地赶往后方。

    等待他们的命运。。。嘿嘿，奇怪的是后来他们反倒是甘之如饴了。

    进入房屋，仔细搜括财富，一个铜板也不放过，用大车装运，一车车地往后方运去。

    牲畜家禽一律带走，带不走的则杀掉，很快它们的尸体沦为野狗的食物，什么都不会留下。

    农田里的庄稼，纵马下地去吃，唐军的马匹多啊，有如蝗虫过境，什么都吃光光。

    田地里干干净净，来年还吃什么？

    嗯，唐军发布招贴，号召白衣大食军民投靠大唐，吹嘘说人人有饭吃，个个有饼啃，有芝麻饼、油饼、馕、巨无霸和比萨饼，任君选择！

    有效的，真的有不少没饭吃的民众去投靠唐军，

    果树嘛，一刀砍下去，什么果子想想得了，嗅个味儿回忆去吧！

    基建设施，得，唐军捉到的民众就派上用场，他们破坏了农田里的沟渠，再有捣毁房子、搞坍矿山，反正什么坏事做尽。

    最令人发指的是唐军将大食人的修道院见了就拆，在墙上涂了阿拉伯字和汉字：“我们王爷打败了你们的哈里发，你们的神打不过我们的菩萨！”

    结果呢，大食人中的一些愚妇蠢夫，居然膜拜起唐人的大势至菩萨！

    这种事情多起来，让大马士革不寒而栗！

    民心若散，什么都成空！

    高压解决不了根源问题，白衣大食需要的是胜利，大胜！

    方可提振民心，所有问题即可解决。

    ……