过戴武手中的长剑，就开始讲解他的剑术。
  “其实对于道友你来讲，剑术很简单，无非熟能生巧，手腕用力，把全身的力气凝聚剑尖上，在漆黑的夜晚，点一炷香，一剑下去，香成两半，两边都要有火花，一直这样练，然后把黄豆抛在空中，劈黄豆，再劈绿豆，最后劈蚊子。”
  奕清风讲着，手里的长剑像学生转铅笔一样，在手中“嗖嗖嗖”转动，剑光四起，却收敛得很好，看得戴武心驰神往。
  然后奕清风拔了根头发，往空中一抛，剑光一道，白膛膛，破空声响过，只见发丝竟然成了两半，像蜡烛一样，是竖着劈开的，厉害呀！
  但戴武心里有些失望，他要学的是飞剑，奕清风这种剑术，凡人看着很厉害，但在他眼中，真没什么作用。
  奕清风人老成精，一看戴武的表情，就知道他心中失望，开口说道：“你在小说上看到的什么御剑飞行，白光一道，口吐飞剑之类，在我们这里并没有这回事，这不是凡间的东西，剑仙虽然有，但也不是小说中描写的那样。”
  奕清风顿了顿，接着说道：“我在峨眉山见过真正的剑仙，但也只能发剑气而已，可以一道白光向天际，直途云霄，人眼可以看见。”
  奕清风讲完，长剑捏在手中，挽了个剑花，凝神闭气，对着十多米外的鹅卵石一点，剑气一道而过，石头炸开，威势不凡，这就是所谓的剑仙。
  虽然心里失望，不过戴武还是很高兴，能有幸结识奕清风这样的高人，见识到了仙家气象，也算没有白跑一趟。
  在他看来，奕清风的修养和仙家气象，可比他这剑术高明多了，一见面就能把人折服，连戴武也觉得人家的气度很厉害，这就相当牛了，最起码在修养上，已经超脱了凡间。
  之后二人闲谈起来，交流修养心得，戴武也乘机打听奇闻轶事，奕清风的修为不算弱，在蜀地呆了这么多年，算是活着的老古董，向他打听奇闻，肯定是找对人了。
  “道友，我听说成都一处小镇上，有人把杵往空中一抛，能让他随意而飞，真的假的？”戴武把道听途说来的奇闻讲出来。
  “这个我不清楚，他应该是修了特殊的法门，像佛门的除秽金刚咒，但具体怎么来的，我也不知道”奕清风是道家的人，而且专注修剑，问他剑道上的东西还行。
  向奕清风告辞以后，戴武出了道观，在小道士奇特的眼神中，准备继续朝圣，向鹤鸣山前行。
  结果他三步一叩刚下城隍山，就见一堆人堵住去路，好家伙，哗啦啦在他面前跪了一地，男女老少都有，把戴武看呆了，这是要干嘛？
  “求大师开恩，收我做弟子吧！”
  “大师，我会洗衣做饭，让我当您的追随者吧，男人身边，怎么能缺少了女人”一位美艳的妇女，要给戴武当追随者。
  “师傅，我身强力壮，能帮您抗东西，给您鞍前马后，只求您教一点真功夫！”
  众人七嘴八舌说了一通，直如那市井之人，一点规矩也没有，口水四处喷，看得戴武直皱眉头。
  还有人激动起来，拉着戴武的裤腿不放手，那妇女还上来扒他的衣服，往他怀里靠，搞得戴武很难堪，你奶奶的，劳资的女人哪个不是美如神女，你这样的，倒贴我都不要！
  眼看众人不让他走，戴武有些无奈。
  这些人都是固守一隅之地的武夫，估计连蜀地都没出去过，只知道死练武，见到个苦行者都觉得稀奇，上来就拜师，你就是收了他当徒弟，能有什么出息？
  这并不是戴武看不起他们。
  你明知道练的是只能卖药膏的把式，就不要死练了嘛。
  出去走走看看，游览一下大好河山，先把眼界开阔起来，见闻宽了，知道的东西多了，寻访高人，心诚一点，就算人家不收你，但指点一二总是可以的，怎么也能脱离这下乘武者的把式。
  下乘武者，死练武，威猛狞厉，秋肥泛滥，拙鲁肿粗，就像眼前这些人，不懂规矩，没有教养，做事只凭的喜好，从不管别人的想法。
  中乘武者练内家，内持静重，外现清和，心怀坦荡，世间道理能明白一部分，懂规矩，讲仁义，初步开发内在的智慧，能够洗尽铅华，脱离俗人的那种市井之气。
  上乘武者求道，访道，感受自然的变化，秉山川之灵气，承日月之精华，修仙家气象，神归清静，舍光藏晖，得形神永固，升华到修炼气质、品格、修养的程度，日光清朗慈和，犹如明月清潭。

第二百四十三章 外丹术
  当戴武摆脱众人纠缠的的时候，已经是晚上。
  一帮子人死活不放他走，戴武也就懒得走了，就在那坐着，一坐就是一天。
  他能坐，那些人不能坐啊，要吃饭呐，有家人呀，不是谁都能像他一样，逍遥自在，有那么大的狠心什么都不管。
  最后只留了一个老头子，与他在那耗着。
  但这老头子比较奇葩，坐着坐着就睡觉了，等他醒来，眼前哪还有人。
  戴武三步一叩，继续前行，这里距离鹤鸣山已经不远了。
  他出来也有四个月，算算成军焘怀孕的时间，在五个月之内，必须完成朝圣路。
  蜀地的冬季是很短暂的，一过了正月十五，天气就开始好转。
  戴武跪拜了七八天，终于来到崇庆县，这里在古代叫蜀州，是蜀地的中心，鹤鸣山就在这个县的西北方。
  顺着路人的指引，来到鹤鸣山下。
  向上一望，松柏密布，绵绵不绝，如同原始森林，真是一处隐居的好地方。
  戴武拾阶而上，沿着山石向道观中走去，一路上行人稀少，香客寥寥。
  有道士看到戴武三步一叩而来，立马露出和煦的笑容，以为戴武朝圣的是他们鹤鸣山，心里能不高兴嘛。
  “道友，幸苦了！”鹤鸣山的道士连忙上前向戴武问好，相当的殷勤。
  戴武站定，向道士行了个礼，客气了几句，然后打听剑仙的事情。
  结果这道士脸色有些难看，鹤鸣山大了去了，隐居的高人不在少数，但他这道观，管不着人家。
  那些人逍遥自在，隐居山中，不受约束，就算出来，也是祖宗辈的人物，就连他也没有见过传说的那位剑仙。
  戴武早就明白会是这样，上了一炷香，然后沿着道观而上，准备进军深山，求道！
  以戴武的智慧，想找人很简单，望气。
  史记中有好多这样的记载，比如项羽在鸿门宴款待刘邦时，范增就力劝把刘邦杀掉，他说：吾令人望其气，皆成龙虎，成五彩，此天子气也，急击勿失！
  而高人开顶得道之后，有精气神连通宇宙，戴武只要抬头一看，虚空中有云气被搅动，就知道那里有高人。
  翻山越岭，最终来到一处山崖上，隔着老远，戴武就看到有白烟升起，味道怪异之极，有火药味，有香味，杂七杂八，像是各种硫磺草药之类的东西，烩了一锅！
  而戴武刚刚靠近，就感应到有人用神意锁定了他。
  随之而来的，是一位道士装束的中年人，身材消瘦，锋芒外露，脸型显刻薄，脚踏枝头而行，轻功不凡。
  这中年人一看戴武，眼珠子差点摔地上。
  只见戴武全身朦胧，如同上古圣人在世，不可见其真身，明知道眼前有人，但你就是看不穿，甚至不知男女！
  “璇玑停轮”的能耐，戴武除了和桑西大战时用过一次，后来都快把这个本事忘掉了。
  这是第二次用出，直接屏蔽周身，不见我相、人相、众生相、寿者相，浑身云雾缭绕，如仙人下凡！
  戴武现在的性格很奇怪，做人做事，心里全都是善意，绝对不会与人为恶。
  但你要是一上来，二话不说就用神意锁定我，还露出锋芒，一副干仗的架势，那我也没好脸色，你歹我就凶。
  人敬我一尺，我敬人一丈，我的嗔心还没有完全退去，你要是找事，我也不是善茬！
  “小道王阳春，拜见圣人！”
  这个名叫王阳春道士，上来的时候气势汹汹，结果现在到好，连“贫道”都不敢自称了，辈分直接矮了一辈，自己称“小道”，实在是被戴武镇住了。
  王阳春也是开顶得道的人，虽然开顶没多久，但眼力远超凡俗之人，能够脱离四相，让他看不穿，唯有入了圣流的罗汉，超脱出凡间，才能有这种本事。
  “我来拜访你师傅王阳剑，还请道长引荐！”
  戴武收起璇玑停轮，露出乞丐模样，讲话和气，你好我就好，何必上来就剑拔弩张呢，那你不是存心找虐嘛！
  王阳春看到戴武散去雾气，显露出真身，心里的佩服油然而生，果然是真人不露相，到了装比的最高境界，一个乞丐，谁能想到人家这么牛！
  “师傅在炼丹，请跟我来”王阳春客客气气，也不提前通报他师傅，直接把戴武领上山崖。
  有圣人访道，说明他师傅也很厉害嘛，他这个做徒弟的，脸上也有光彩。
  印入戴武眼中的，是一个庞大的山洞，洞里被烟雾充满，直往外冒，呛人的味道充塞方圆几里之内，好似森林着了大火。
  “师傅，有圣人来拜访！”王阳春在洞外吼了一句，声震如雷鸣。
  他这吼法让戴武瞩目。
  不用嘴巴，而是用两个鼻孔吼气，像牛魔王生气一样，呼哧呼哧，有气息自鼻孔而出。
  只见周遭山土四起，树木摇晃，滚滚白烟直接被吹散，露出山洞中的景象，这肺活量简直能吞云吐雾！
  洞中眉须花白的王阳剑，披着道袍，身形似鹤，剑眉上撇，面色紧张，蹲在三足锅炉旁，紧紧盯着里面的一团浆糊，一只手用芭蕉扇使劲的扇，控制火候，如古代的方士一样，在炼丹！
  戴武对这炼丹很感兴趣，自古以来秦始皇汉武帝，还有许多皇帝，他们找方士炼丹，想弄出长生不死药，就是道家所谓的外丹术，练出来的玩意。
  还有韩愈，杜甫，白居易这些人，都搞过这东西，吃五金八石之药，调理身体，中毒吃死的古人不知有多少。
  他这个说的是靠化学的草木，五金，还有八石，朱砂，云母，硝石之类的东西，练出来这个“金丹”，然后吃下去，把身体的细菌杀死，以求长生。
  这个外丹术也是一种道，他说我们人本来能够活长生不死，提倡肉体生命可以长存，但你的肉体内总有细菌滋生，身体就是一个寄生虫的世界。
  他要用练出来的这个金丹，或者砒霜，水银，治病，治死病，把病菌全部杀死，让身体永远保持清净无垢的状态，成这个“无缝塔”，人就能够不死。

第二百四十四章 仙丹
  秦皇汉武，大兴方士之道，就是想让那些人炼出长生不死药。
  这个药吃下去，可以一劳永逸，杀死体内病菌，让它不再滋生，靠药物来改变一个人的生命，这就是所谓的仙丹。
  不然你以为皇帝傻么，真金白银，用了多少资财，来供养那些人，如果不是为了长生，他舍得下这种本钱？
  看着王阳剑炼丹结束，从锅里拿出来一坨像泥一般的东西，色泽黑黄，然后捏成一团，捧在手中当宝贝。
  戴武就发笑。
  他知道玩意真的有用，确实可以改变人的身体状态，也能杀死细菌，但长期食用一定会出毛病。
  五金八石都是最最燥烈的药，必须是道行很高的人吃了才能抗得住，一般人一吃就死，拿砒霜来尝尝，看你死不死。
  像王阳剑这样的高人，除了本身有道行，人家也有秘法，可以缓和这个毒性。
  比如我们吃中药，硫黄就是中药的一种，外用解毒杀虫疗疮，内服补火助阳通便，但他是矿物质啊，直接吃会中毒，会死人的！
  人家都是用秘诀熬炼过以后，把毒性弄没了，才敢给你开药的时候用这东西，但会告诉你，这段时间要忌辣，各种忌讳，一定要听！
  而吃这硫磺可以壮阳，能杀身体内的细菌，不过他的坏处也是显而易见，吃多了人的骨头会松掉，会中毒，等这人死了以后，一捏他的骨头，直接就成骨灰了，省得火化。
  像大诗人韩愈和王阳明，他们都是搞这一套的，明着是儒家来的，反对佛道，却在背后偷偷的搞，怕死啊！
  或者说这是当时的一种风气，社会安定了嘛，大家都有钱了，吃饱喝足就该想长生了，谁都不想死，所以有钱人都搞这个。
  这练仙丹最厉害的，要数晋代的葛洪，这绝对是炼丹鼻祖级的人物，奠定了道家的神仙理论，写了本，是道家必读书籍。
  他能有多厉害呢？
  清朝同治年间，有个叫薛福成的人，著作了一本，他里边记载：罗浮山中有黄道人，相传东晋之时，葛洪炼丹仙去，道人捞其鼎中余丹吞之，遂为地仙。”
  他炼的丹能让人吃了成地仙，百病不生，夜睡无梦，行走如飞，可以活几百岁，其实就是直达日月合壁的境界！
  老牛X了！
  戴武都修成罗汉了，也不敢说能把普通人，直接改造成日月合壁的高人。
  能帮人开顶得道已经是他的极限，而且要损自己五十年的寿命。
  戴武现在也是跃跃欲试，想尝尝王阳剑的这个仙丹，到底是什么滋味！
  虽然他肯定不会搞这一套外丹术，不过见识一下总是好的嘛，试一试，以后和人吹牛的时候，也有得讲。
  王阳剑终于抬头，看向戴武，一看之下也是大惊，碧眼方瞳！
  连忙把“仙丹”放置好，过来招呼戴武。
  “王