扎克嘿嘿地穿上了鞋子，看到一个美女在找座位，大声喊道：“嗨，蓝妮，这里，这里，这里有空位。”

正是前不久刚遇到的图书管理员蓝妮，刚下班来得晚了，听到有人喊她，定睛过来似乎不熟，但是找不到位子了，只能径直过来。

扎克兴奋得不行，抓耳挠腮，跟个孙猴子似的。

蓝妮坐下来之后才看到扎克里面的刘晨，顿时眼神就有点厌恶，再认出扎克来，就更是嫌弃，无奈没其他座位只好坐下来。

扎克兴奋地伸出手道：“嗨，蓝妮，我们真是太有缘分了，刚才图书馆里见过，现在桑德斯又遇到，我们俩将来肯定有一段神奇又浪漫的交往。”

见人家根本不愿意采他，马上举手道：“真的，我学过华夏古老文明的周易八八六十四卦，要不我怎么能知道你会过来，提前给你占好位置呢。”

说完又把手伸得更近。

我擦，刘晨看得清楚，这只手刚才拖鞋穿鞋，还抠了脚，暗道，下回要尽量跟这小子少肢体接触。

迎面不打笑脸人，总是受了恩惠，蓝妮拗不过面子，伸出小手跟扎克握了一下，低声道：“谢谢。”

“不用客气，你的事就是我的事，你手还挺肉肉的嘛，呵呵，还有点凉。”

蓝妮脸上一红，早听说过扎克的大名，却不知道这家伙如此口无遮拦，真有些后悔坐过来了。

刘晨心道，难道扎克从小到大没泡到过一个妞，就是将来成为亿万富豪也没啥女人缘，这情商、这性格当真担得起奇葩两字，越说只会越糟糕，沉声道：“好啦，讲座马上开始了，先别说话。”

蓝妮真心是后悔死了，知刘晨给她解围，竟抛开偏见投过去一个感激的眼神。

众人也都安静了下来，这时走上来一个女生，穿着高级定制成衣，打扮很精致，在灯光照耀下，平添了一大股魅力，不得不说，当一个女生处在万众瞩目舞台上的时候，就会额外增加不少魅力值。

哇。

扎克这一声不大不小的惊呼，要不知道刘晨眼疾手快捂住了他的嘴巴，非得把大家目光吸引过来不可。

“哇，这不是寒子吗？好美啊，真没想到女人穿了衣服还能比不穿衣服好看，果然要有朦胧美，白花花一片肉也不好看。”

蓝妮坐在一边如坐针毡，肠子都青了，反复想着，怎会有人如此二呢，刚才还说跟我有缘分呢，看到别人两眼放光，即便她对扎克一点也不感冒，还是不爽，这是女人跟女人之间的比较。

只有女人才是女人的敌人。

刘晨的及时制止，总算被吸引大家的注意力。

蓝妮又投过去一丝感激的目光，心里却想着，果然是臭味相同，这两人都不是正常人，一个自大狂，一个……

一时竟找不到合适的词语来形容扎克，想了会儿只得放弃，反正是怪人一个。

一套不同的装扮，不同的场合，一个同样的女人，就可以表现出截然不同的两面。

穿着一身正装的寒子，踩着高跟鞋，整个人看起来很端庄，刘晨心说，女人真能装。

扎克又忍不住道：“我太爱这个讲座了。”

确实不少爱慕的目光投射到台上，刘晨所不知道的是，寒子还是运动健将，还是出了名的学霸，经常担任商学院讲座的主持人。

在美国，更看重一个人的综合魅力，尤其是舞台魅力，这就难怪她的追求者众多了。

第525章文化沦陷之思辨

寒子笑不露齿，舞台的掌控能力很好，一段简短的热场之后，就介绍道：“孟菲斯教授，一个专注于研究华夏企业的知名美国学者。而且，乍一看，他的外表像汤姆克鲁斯一样帅，不过更重要的是他有关华夏商业研究的思想观点也堪称帅气。”

落落大方，刘晨很难把一个印象中刁蛮任性的丫头跟现在舞台上的知性女子结合起来，因为雪子的关系，刘晨对她很警惕，同时也把她当成一个小孩子。

“目前，孟菲斯教授仍在哈佛大学商学院任教，不久将赴康奈尔大学约翰逊商学院履新，荣任首席教授。近年来他聚焦华夏企业全球化战略和华夏财富变化，做了许多案例研究，也与国内一流商学院进行了高频次的交流，下面就有请帅气的孟菲斯教授。”

寒子的话充满煽动力，现场爆发出雷鸣般的掌声。

孟菲斯走上讲台说道：

“华夏古人非常具有智慧，我叫孟菲斯，在春秋战国时期，也有一位伟大的哲学家叫孟子，他有一句话我非常喜欢。”

故天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻。

刘晨一听眼前一亮，收起了对这位帅气教授、打扮一丝不苟、穿着阿玛尼西装的大叔的轻视，这一段话竟然是中文说出，而且极其标准，抑扬顿挫，听之有一种说不出的深奥和美感。

此人很有水平。

刘晨在心里下了论断。

扎克根本就坐不住，让他不说话，眼珠子就一直在乱转，一听到这一段话，连忙问刘晨道：“我擦，啥意思？听着好牛逼的感觉，这是哪本书？我也得背下来，在妹子面前来这么一手多牛逼。”

尽管他压低声音，还是不能算小，周边人都听得到。

蓝妮嗤之以鼻，心想，你就是把整本书背下来，你也是个怪人，也没女生会跟你约会，你就左手换右手吧。

“这是《孟子》中《生于安乐死于忧患》篇。”刘晨说。

孟菲斯站在台上微笑着踱步。

蓝妮看这帅气教授的眼神都不同了，之所以在图书馆工作，她从心底崇拜那些有学问的教授，对她来说，渊博高深的知识就是最猛烈的春药。

“能够来到哈佛大学，来到桑德斯剧场，都是天将降大任的斯人也，除了我的本家《孟子》，我还很喜欢《庄子》秋水篇的一段话，具有非常深刻的辩证法。”

庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”

惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”

庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”

惠子曰：“我非子，固不知之矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”

庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

刘晨听到之后不禁摇了摇头，这位教授确实大才，就是这些典籍不知花了多少工夫，看来也是一个对华夏非常感兴趣的美国人，研究如此深刻当真少见，刚才他念儵时，很清晰的tiao二声，这个字，恐怕除了中文系的老教授，华夏人都念不准。

很多人知道，子非鱼，安知鱼之乐？尤其是很多辩论或者打屁抬杠都很喜欢用这句话，却少有人知道还有下面的犀利的思辨，子非我，又怎知我不知鱼之乐呢。

扎克激动地抓着刘晨叫道：“啥意思，啥意思？绕口令吗？”

你看那些鱼很快乐。

你又不是鱼怎么知道鱼快乐？

你又不是我，怎么知道我不知道鱼快乐？

我不知道你，就像你不知道鱼一样。

你最开始的问题，就是已经知道了我知道鱼的快乐而问我。

刘晨给他大致解说了一下，心说，这不就是古人最喜欢的扯皮抬杠吗？贩夫走卒都能说出几句名言来。

扎克听了却很激动，一拍刘晨的大腿，叫道：“发人深省，太有哲理了，这就是编程最高深的思想啊，对我启发很大，看来我以为要多读一读华夏典籍。”

刘晨暗一想，这里面的逻辑还真跟编程的调用相似，尤其是系统程序，不禁也是一呆，细细地想了一下。

孟菲斯作为商学院的教授，竟然客串起了华夏古文老师，就在他刚刚说完这两段话之后，突然一个学生就站了起来，大声说道：“教授是来给我们介绍这些无聊而无用的华夏古文化吗？”

在哈佛，挑战权威的场面比比皆是，任何人敢于在桑德斯剧场开讲座就要做好随意被打断发问的准备，学生们绝不会顾及教授的面子，所以没那个金刚钻，一般人还真不敢来开讲座，否则只能自己丢脸。

大名鼎鼎的阿西莫格鲁当初在此讲《国家为什么失败》，仅一个小时的讲座就被打断四次，当时到场的一位学者还与他展开了针锋相对的辩论。

如此让人敬重的权威，一堂课下来也全身是汗，不知是因为天热，还是因为这种气氛的烘烤。

而这种场面通常在经济学讲座上演更激烈，在哈佛关心经济的学生实在太多。

虽然是第一次来听讲座，刘晨对此还是了解，只是没想到孟菲斯才开场没多久就被打断，不过他显然有备而来，并未出现丝毫的慌张，轻松应对道：“华夏与众不同，在整个人类发展史中独一无二，不能够拿任何的理论生搬硬套地研究，若是要探究根本，很有必要追本溯源，而我所说的两段小故事正是帮助大家理解。”

刚才提问者是一个白人男生，金色的卷发，看着有些孱弱，不过脸上的表情很是倨傲，握着拳头，挥舞着手臂，掷地有声道：“华夏的哲学思想绝大部分都产生于春秋战国，成语寓言典籍大多成型于汉末三国割据时代，此后两千年再无长进，还发生过多次焚书坑儒之事，演变到最后，都抱着一堆奇怪的套路读书而寻求做官，直到八十年前，华夏大乱，才又出现了一些无病呻吟的哲学思想，我真看不出教授说这些没营养的小故事有何意义？我也看不出教授去分析华夏企业案例有何意义？不外乎是采用强权垄断而已，花费了宝贵的时间到这里来可不是为了听这些，否则看看圣经祈祷一番不是更好吗？”

竟然心里有所准备，刘晨还是错愕，没想到讲座竟如此激烈，只是这言语听起来当真不舒服。

第526章想出名都是想疯了

尽管心里有所准备，刘晨还是错愕，没想到讲座竟如此激烈，只是这言语听起来当真不舒服。

孟菲斯依旧保持着淡定，说道：“拿破仑说过，华夏是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。不应因一时而轻视……”

他的话还没说完就被粗暴地打断。

那白人少年喝道：“拿破仑确实有一句名言：一只狮子带领的九十九只绵羊可以打败一只绵羊带领的九十九只狮子，您所说的那句似乎并没有出处。”

孟菲斯却不慌不忙地说道：“看来这位同学很喜欢历史，相信你看过法国学者佩雷菲特著的《停滞的帝国》，讲叙了英国使者马戛尔尼拜访乾隆皇帝的故事。双方因礼仪之争，不欢而散，东西方文明的一次碰撞就这样以闹剧收场。该书结尾还记叙了1816年由阿美士德勋爵率领的另一次英国使团访华之行。”

果然那个白人少年反击道：“既然教授也看过这本书，就该知道这次阿美士德因不肯行三跪九叩大礼，吃了嘉庆皇帝的闭门羹。返欧旅程中，阿美士德顺道拜访了当时囚禁在圣赫勒拿岛上的拿破仑，只是他并未说过这句话。”

孟菲斯显出有些窘迫，没有想到全世界众人皆知的一句话还引起了如此大的波澜，一时竟不知如何去接话才好。

寒子作为主持人见多识广，自然认识这个孱弱的白人少年，乃是商学院出了名的天才学霸，名叫米勒，也是高智商俱乐部门萨的会员，据说智商高达170，进入哈佛之后，很快就因为热衷在桑德斯剧场质疑开讲座的教授而出名，多次问得对方哑口无言。

“米勒同学，孟菲斯教授今天的题目是华夏企业的案例分析：基于互联网营销的新方式，不用在众所周知的一句话上纠缠。”

米勒却不推让，握着拳头道：“首先，既然是这个题目，却不知道孟菲斯教授为何一上来就吟诵了两段华夏古文？其二，我不认识华夏企业有什么研究的必要，也不认为能有什么借鉴意义。第三，我们过来是因为乔布斯先生，不知他到底来了没有？”

寒子的眉头一皱，道：“乔布斯先生是特邀嘉宾，还在赶过来的路上，在此之前，请让孟菲斯教授做完讲座。”

米勒一耸肩，道：“那倒是说说，拿破仑到底说过这句话没有？”

显然他是抓住一个点而羞辱孟菲斯，不让讲座能够继续下去了。

寒子正恼怒之时，突然一个身影站了起来，声音清脆而甜美地说道：“对于此，我倒也知道一点。”

接二连三有人跳出来，寒子却是认识此人，不禁更是生气，孟菲斯是她的指导老师，竟然被连续攻击，小妮子还是很护短，觉得自己没尽到责任。

刘晨看到张琪站了起来，也不禁皱了皱眉，这女人还真是想出名都想疯了。

“拿破仑的睡狮论乃是一则【层累造成的民族寓言】。根据史料推测，曾纪泽最早借助基督教概念提出华夏觉醒论，梁启超又将睡狮的譬喻附着其上。”

“20世纪初，等待唤醒或已经觉醒的狮子形象广泛出现在华夏各种新兴的印刷媒体上，尤其是留学生刊物。秋瑾曾在她创办的《华夏女报》上倡议，华夏妇女一旦被唤醒，就能充任革命先锋的醒狮。”

“1923年11月，叶楚伧又在《华夏日报》上发表《华夏睡狮》一文。醒狮的形象也由言论界传播到了艺术界。当时有名的文人高燮和蒋观云都创作过《醒狮歌》。孙逸仙先生去世后