体图没有任何反应。

    杨灿不信邪，一连试了几次，都没有半点回应，只得作罢，料想这些细微改变，应该没人注意。

    在形体图下面。

    杨灿大笔一挥，写明了人体主要穴道的分类和用途，对十二经脉和奇经八脉，进行了较为详尽的阐述。

    临了，还附上一首穴位歌。

    “少商湖海一渔翁，鱼际太渊任转篷。漫道经渠不可测，还数尺泽起蛟龙。商阳茅屋二三间，合谷阳溪第几湾。九曲池边云影谈，港天星斗浴波澜……”

    打开第二张卷子。

    画了一个正在防守的武士，一脸严阵以待的样子。

    问题来了：“如果你要攻击他，哪个部位最为合适？请从下面四个部位中任选一个，并说明理由。”

    每当看到有人防守，杨灿必然要想攻击他的办法，这早就成了一种生活习惯。

    前世各个师傅，对此都有极其严格的要求，特别是其中一人，较为严厉，看你发落点稍有不对，尺子就会抽了过去。

    由于武士画在纸上，与攻击真人颇不相同，侧重点亦不同。

    杨灿的心神，完全沉到纸上，练拳时需要心静意专，找发落点更不例外。

    只是粗略看了一眼，杨灿就微微地摇了摇头，下面提供的四个部位，没有一个正确的发落点，只是相对而言，有好有坏。

    在杨灿眼中，武士渐渐地放大，变成了真人一样，这是杨灿，完全进入到了画中。

    眼前的武士，渐渐地不复存在，对方的劲源，成了一个球体，球面上有阴阳虚实之分，最终分解为纵横交错的力点。

    这些力点太过繁杂，常人如果见了，只怕非得大呼头疼，根本没有人能够沉得下心去看。

    杨灿却早就习以为常，他在心中飞快地计算，如何能够一击必杀，攻击对方绝对破绽。

    几个发落点，被杨灿选了出来，这些发落点，与题目下方所列的四个选项，无一相同。

    杨灿从这些发落点中闪电一般地筛选，最终确定一个，而这一个发落点，是他目前能选择的最佳发落点。

    蓦地。

    杨灿点了点头，对一切后续的变化，他都进行了算计，确信没有任何的失误。

    “倒！”

    杨灿轻喝一声，劲力将欲发出，陡然间省起，对方不过是一幅画，不可能真的受力。

    这一切，都是因为杨灿太专注了，完全进入到了对敌状态中。

    杨灿定了定神。

    本来想从下面四个发落点中，挑选一个比较好的部位，可是杨灿越瞧，越觉得不妥当，仍旧按照自己的选择，重新标了一个发落点。

    发落点找到了。

    杨灿认真地填写理由，一项项都列得很详细，他相信，只要阅卷的人，能够足够用心，一定会觉得他找到的发落点，更加简捷实用。

    第三张卷子。

    上面画了一个矮小老者，正拉开架势准备迎敌，居然就是本次考试的主考官唐晋。

    画中人非常生动，栩栩如生，如同唐晋，站在眼前，一脸傲慢和不服的样子。

    问题是：“如何能够将此人打倒，找出他在防守中的破绽，越多越好，列出理由。”

    这题出的好。

    杨灿差一点没笑出声来，他早就看这老小子不爽了，挑他的破绽，很过瘾。

    要知道，唐晋纵然可恶，实力着实不凡，是超越淬体境的强者，想挑出他的毛病，着实不易。

    可那是对一般人而言，太极人凡事讲求完美，在挑毛病上，绝对是天下第一，只要有一丝一毫的碍眼处，都能够找得出来。

    第一点是神不正。

    太极人对于神，要求的最为严格，相对于外形来说，这更是重点。

    唐晋神不正，与他的态度很有关系，显然被当成卷中人，他感觉到很是委屈和不服气。

    杨灿越看越觉得开心。

    可惜只是在画中，如果能真的气他一下，或许会更好。

    神不正则气势涣散。

    如果遇到真正的高手，只怕一招之间，就会被彻底打倒。

    劲力太僵。

    不能周身一家，更做不到节节贯穿，发力就不连续，出现凹凸现象。

    身法形貌太过呆滞。

    杨灿特意在呆滞下面，划了一个三角符号，用以重点标注。

    意不专。

    没有一点真正对敌的样子，显示出唐晋参演角色的不专业，如果是在前世，注定一辈子都是个跑龙套的。

    无论是盘架还是推手，太极都要求眼中无敌，心中有敌，要始终做到这一点，眼下唐晋则不然。

    心不静。

    这点勿需多言，只看唐晋的神态，就可以一览无遗。

    至于形体之上，能够挑出来的问题，就太多了，以内家拳最基本的要领来衡量，唐晋身上处处都是错误。

    头抬的过高。

    “这是在对敌啊老兄！”

    杨灿暗自叹道，摆出这样一幅傲慢的样子作甚？

    在唐晋心中看来，所面对的肯定是一群什么都不懂的考生，而不是面对真正的敌手。

    两手之间的距离太散，空门大开。

    杨灿差一点没一拳冲了过去，这才省起，唐晋是太不专业了，而他是太过投入了。

    腰板挺得太僵。

    在唐晋心中，一定以为这样摆架子，会显得特别地神气，孰不知这是对敌，一定要松腰下塌，气沉丹田，才能够爆发出来力量。

    裆部夹得过紧。

    这与唐晋的性子，想必脱不了干系，他为人古板，拘泥不化，小肚鸡肠，架子摆出来，自然不大气。

    ……

    形体上的毛病，实在是太多了，杨灿一口气给他列了五十八条，每一条都有简单犀利的点评，如锥刺股，入木三分。

    眼看一张纸写得满满当当，无处下笔。

    杨灿深深地叹了一口气，只能是先这样了，如果另加附页，似乎不太必要。

    “凡此等等，不一而足。”

    杨灿没忘了在后面加上这两句话，实际上，他的确有一种意犹未尽的感觉。

    “希望你能用心一点看，如果真能读进心里去，对你将来实力的提升，会有极大的好处。”

    杨灿默默地念道。

    其实，杨灿心中明白，唐晋能读到心里的可能性，近乎不存在，从他的面相来看，绝不是一个虚心的人。

    杨灿不怕唐晋搞鬼。

    事实上，就算杨灿不挑他的毛病，唐晋都未必不去搞鬼，既然这样，还有什么顾忌。

    面对如此一位主考官。

    杨灿早有了重考一次的准备，就算他实力再强又如何，考场上的潜规则，他了解的还不够透吗？

    一张张的试卷翻下去。

    每一张都与武道有关，杨灿有太极理念在心，每一条都答的近乎完美，完全颠覆了试卷中提供的答案。

    不鸣则矣，一鸣惊人。

    杨灿横下一条心来，要么这份卷子，被彻底的埋没，如明珠蒙尘，视作瓦砾土石一般，要么就如锥刺囊中，锋芒毕现。

    要走，就走极端，要玩，就玩个痛快，赢要赢得酷爽，输要输得坦然。

    大丈夫行事，唯此而矣！

 第五十七章 惊世武经

    最后一张试卷。

    显然是压轴戏，份量最重。

    一道论述题：“众所周知，内劲在功夫中的重要地位，请你谈谈，对内劲的认识？对敌时如何能够更好的利用？”

    这道题真是问到点子上。

    论起对内劲的认识，前世今生，杨灿可以有把握地说，无人能出其右。

    只是认识虽深，想要系统的归纳出来，同样需要极大的天赋和运气。

    显然，杨灿不在最好的状态，他只有投机取巧，借用前辈宗师名著。

    执笔在手。

    杨灿进入到了太极状态，在写这篇经典武经时，他怀着一颗极其虔诚和尊崇的心。

    “内功四经”。

    杨灿刚刚写下这四个字，他的极度虔诚和这首武经本身所蕴藏的巨大能量，顿时激发了天地异变。

    “见过大贤”。

    一道金色人影，蓦地在虚空中出现，向杨灿合什为礼，态度极为崇敬。

    杨灿惊诧。

    并不仅是惊诧金色人影的出现，而是他口中的称呼，要知道，至少要与“圣”字挂边，才当得起如此尊敬，可见武经不凡。

    杨灿身为一个传道者，并不在乎这些虚礼，心中所持有的，只有传承之念。

    纵然这武经极度珍贵，可杨灿并不藏私，如果时机到了，他不介意公诸于世。

    杨灿心中一直认为，流传下来的经典武经，只是向道的手段。

    真正的修行，在于自身，在于师傅领进门以后，自己的感悟，有多大本事，有多大努力，就能得到多少回报。

    在杨灿心中，从没有将武经看的太重，一个天资愚钝的人，就算给他再好的武经，都是暴殄天物。

    《内功经》。

    “内功之传，脉络甚真；前任后督，行气滚滚；井池双穴，发劲循循。千变万化，不离乎本，得其奥妙，方叹无垠。龟尾升气，丹田练神，气下于海，光聚天心……”

    杨灿心中念头通达，行笔写字一无所滞，字写的非常地圆润飘逸，动若游龙。

    “内功之传，脉络其真……”

    金色人影跟着在一旁念诵起来，一边念诵，一边做动作。

    刷！

    一道虚影，在杨灿面前闪过，落在他面前的纸上，成了第一张金色图像，上面脉络分明。

    脉络若不分明，则不明气血阴阳，自然无法修习好内功，这番话的点睛之笔，在于一个“真”字。

    刷！

    第二道虚影，在杨灿面前闪过，落在杨灿面前的纸上，成了第二张金色图像，任脉和督脉标识极清，隐隐地若有气息流动。

    任为诸阴之海，督为诸阳之海，任督二脉，对内功的修炼，极为重要。

    气纳丹田，前降后生，前降之意快而长，后升之意缓而徐，这是行气规则。

    刷！刷！刷！

    一道道虚影，从金色人影身上分出，在杨灿面前不断地闪过，落在纸上，便形成金色图像。

    肩井和曲池两个穴位，发劲的技巧所在。

    肩井处下塌，则肩沉而松开，曲池内锁而闭穴，经脉起而周身发力。

    龟尾，督脉长强穴，长强斜提，内气沿循行路线进入脑内。

    丹田，指任脉、带脉、冲脉交际处，与命门相对，聚气之所，丹田鼓荡，元神所在。

    气海，先天元气所在，聚丹之所，胎息之炉。

    天心，神庭所在，心为君，一身之主宰。

    这些图像在卷子上占的地方颇大，有的虚影没有了位置，便会悬在空中等待，像极了有生命的生灵。

    “既明脉络，次观格式；头正而起，肩平而顺，胸含而闭，背平而正，足坚而稳，膝屈而伸，裆深而藏，肋平而张。”

    这些都是行功要诀，对修习内功之人，外形上的要求。

    头正而起，指百会穴虚领，头若西山悬磬，若龙探身，玉树挂宝衣之意。

    肩平而顺，指两肩不耸不斜，《礼记》曰：“若夫坐如尸”，《大学》曰：“定而后能静”，皆肩平之意。

    胸含而闭，指中丹田膻中穴，此处主一身之气机，故需虚空。

    背平而正，以熊背猴脊为基样，呈牌位之状。

    前世有位陈姓前辈，因身体极其中正，为世人楷模，被尊称为“牌位大王”。

    足坚而稳，指立如磐石，踏地生根，此桩功也。有云：“身无桩法如竿立，相击易洗一身空”，指的就是桩法在技击中的重要。

    膝曲而伸，指的是鸡形步，筋伸如柱，抓地极稳，步步如桩，势势如柱。

    古云：“下部不固，任凭手上功夫到家，终不足以应大敌也。成如秋叶之易落，非质有殊也。”

    裆深而藏，指的是开裆扣膝。拧腰扣裆，不扣则散，活腰松裆，不松则滞，非仅指缩阴法矣。

    一幅幅金色图画，出现在杨灿卷子中，为以上文字，添加了配图，显得极其地生动形象。

    “既明格式，下言气窍：气调而