有一蝴蝶纷飞，时而为人，时而为碟，时而化作万里虚空，时而变作阴阳太极，紧接着，一股不同于之前的威压传来，若说刚刚的那股威严至刚至胜，天地君亲师，分列有道的话，那么这一道威压却是犹如潺潺流水，络绎不绝。
  只见一老者，身披麻衣，头戴白帆，分明是殡丧打扮，却是面带喜色，手持乐器，手舞舞蹈，嘴里唱词响彻洪荒。
  “北冥有鱼，?其名为鲲。?鲲之大，?不知其几千里也；?化而为鸟，?其名为鹏。?鹏之背，?不知其几千里也；?怒而飞，?其翼若垂天之云。”
  ……
  “无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名，谨守而勿失，是谓友其真。”
  ……
  “圣人生而大盗起，圣人已死，则大盗不起，天下平而无故矣。”
  ……
  却是在孔宣证就准圣之后，那玄都大法师也丝毫不见示弱，化身庄子，证就准圣，威压冠绝洪荒，好不厉害。
  也不知道是不是因为气机牵引的缘故，玄都大法师之后，似乎诸天大能都坐不住了，天地之间异象频频，有那昆仑胜景，南极仙翁斩却寿星，广成子成就法家，又有那西方之地，药师佛入主琉璃世界，燃灯光耀日月，惧留孙入灭成道，弥勒佛立下名家，不过数日之内，天地间骤然多出数位准圣，堪比天地初开，紫霄宫论道一般。
  见状，无当圣母也坐不住了，却是来不及招待杨清玄，当即盘腿坐下，无回珠直冲天际，诵读道：“只见神仙在。神在仙在。既为神仙。谁属人乎。神乎仙乎。所见一玄妙而已。”却见华光一闪，一老母落地，却是无当圣母斩去善尸，证就准圣尊位。

第一百六十七章 地藏东来

  话分两头，不说那一日之内，准圣齐出，却说在那九幽之地，有一地，号幽冥血海，乃是天地间至污秽之地，此地终年不见天日，更是鬼气冲天，哭泣哀号之声不绝于耳。原来血海激荡，卷起朵朵血浪，将漂浮上空的鬼魂拖入血海，鬼魂挣扎，却被血水浸染，哀号渐弱，慢慢细不可闻。不到片刻，化为一种族而出。
  修罗者，只知其苦，不知其乐，永生悲苦，以泪为食，男性如同厉鬼，丑劣不堪，凶神恶煞，嗜血好杀，以鬼为食；女的妩媚动人，勾魂摄魄，身穿薄纱，魅惑众生，堕众生欲念。
  便是在这等污秽之极的地界，却有一佛门佛子，出身于阿修罗一族，却是出淤泥而不染，心有慈悲心，天生异能，能观照地府无间地狱。其母妄信邪道，不尊三宝，命终之后，魂神堕在无间地狱，永世不得超生。
  此女知母生前不积善因，死后必堕恶趣，遂变卖家宅，供养佛寺。后受觉华定自在王如来指点，以念佛力来到地狱，见到鬼王无毒，得知因自己供养佛、寺并念佛之功德，使自己的母亲以及其他地狱的罪人，得以脱离地狱之苦，超拔升天。
  此女便在觉华定自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”有那西方圣人接引道人，感其莫大愿力，特赐其名为地藏，暗合‘安忍不动如大地，静虑深密如秘藏’之玄机。
  这日，却说那西方圣人感慨横竖三佛并列，当有八菩萨出世，当有四人照耀东土，其中三大士尽数归位，唯有那四大菩萨之首尚未归位，遂准提圣人言说一众佛子道：
  “吾观三界六道之中，轮回地府处众生之厄，感叹地府无人主持，天地秩序失常，有违天数，诸天生灵无所超脱，我佛门经意，普度众生，自然责无旁贷，今日却要请一大能，往那九幽之地，前去降妖除魔，护佑三界根本，南无阿弥陀佛！不知道哪位佛子有此之能，愿往那苦寒之地而去。”
  只见准提道人话音刚落，那佛子之中，有一人起身，低声道：“弟子曾有言，愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。今地府不全，当有弟子一行，还望圣人应允。”
  只见此人，乃是女身法相，但是经过八宝功德池洗礼，化为大丈夫相，头戴宝冠、身披天衣、璎珞垂胸，面容悲苦而慈祥持锡杖持莲花，有无量智慧，无量功德。
  准提道人见状大喜，闻声道：“地藏有大智慧，大毅力，当为菩萨尊位，有大功德，当为诸菩萨之首，号地藏王菩萨，今敕封你为幽明之主，使世人有亲者，皆得极本荐亲，共登极乐世界。”
  地藏王闻言，当即合掌立誓，“地藏王自感天地罪孽横生，众生疾苦而不自知，无解脱法门，今地藏王立下大愿：地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”
  话音刚落，天地震动，龙吟象吼，天花妙坠，异香袭袭，十方佛国无量净土众生皆有所感，纷纷大呼：“南无地藏王菩萨！”
  灵山妙境，雷音宝刹之中，诸佛、诸菩萨都合十赞叹道：“南无阿弥陀佛，南无地藏王菩萨大善。”
  天降无量祥瑞、无量功德，加注在地藏王菩萨身上，地藏王菩萨浑身清净若琉璃，遍体生光焰，香气清淡而不息，脑后光轮灿然生辉，越发衬托得菩萨宝相庄严。只见佛光普照，光耀九天十地，无数恶鬼被佛光一照，立马戾气消散，合十皈依，面容慈善，无量功德。而地藏王菩萨凭借此大愿，获得无量天道赏赐，无量瑞彩、福运垂落，却是斩却善尸，进阶准圣，成为西方教中唯一一位证就准圣的菩萨。
  只见地藏王善尸化作六尊法身，乃是：
  檀陀地藏，“檀陀”是一种人头幢，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。
  宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。
  宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。
  持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。
  除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。
  日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰而除其苦恼，专门济度天道。
  却说六尊化身显现之后，大地之下，有一灵兽，名曰谛听，集群兽之像于一身，聚众物之优容为一体，具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽，貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬，正所谓遍听九幽十地，法观三界六道。
  地藏王斩去善尸，成就准圣尊位，顿时为佛门增长了不少气运，尤其是其发下大愿，有大功德加身，佛门四大菩萨，愿行智悲成型，瞬间，佛门大兴之势势不可挡，犹如热火烹油一般，其气运直冲命运天河，惹人侧目。
  不说地藏王引发的一系列气运增长，便说地藏王证就准圣之后，佛门之中，便有释迦，燃灯，药师，弥勒，惧留孙，地藏王六位准圣，还有孔宣，陆压二人，真的算来，准圣不下八人之多，堪称洪荒之冠。
  反观玄门，人教不过玄都大法师一人撑场面，阐教广成子与南极仙翁不过二人，截教算来只有一个半，便是无当圣母与杨清玄，不过堪堪佛门一半。
  虽说地藏王不出地府，惧留孙不出西方极乐，孔宣陆压游离在外，可是剩下四人比之玄门还是强出不少，如今地藏王证道，却是引起玄门高度重视，轮回地府，自从天地开辟之后，首次成为天下修士的焦点。

第一百六十八章 地府之变

  地府，乃是六道轮回所在，是天地阴阳阴之本源，天地运行的根，当初，祖巫后土身化轮回，补足天地所缺，起功德浩大只在盘古开天之下，便是成圣都足够了，只是后土没有元神，一点真灵化作平心娘娘坐镇幽冥，在轮回之中可比圣人。
  如此多的年月一来，除去平心娘娘和原本就居住在幽冥血海的冥河老祖之外，也只有杨清玄一个人在平心娘娘的许可下斩却十方救苦天尊，除此之外，便无一人能染指这轮回地府。
  而今，佛门便是看上了这地府之中的无边功德，地藏王菩萨选在阴山之地，口中绽放无量雷音、梵语，阴山之上阴风散尽，地涌金莲，无量琉璃、白玉喷涌，一座澄净的翠云宫拔地而起，大放舍利元光，白虹飞腾，照耀万里幽冥。?
  亿万鬼卒、恶鬼闻听无量妙音，纷纷褪去孽障，身净若琉璃，智慧涌现，纤尘不染，座下现莲台，一个个双手合十，口诵佛号，朝阴山涌来，浩浩荡荡，亿万人佛号汇聚成无量光雨，遍撒阴山，阴山之上开遍佛门无量优昙花，长出无量菩提宝树。?
  地藏王菩萨坐镇幽冥，日夜大诵佛经咒语，渡化恶鬼，使得阴山之上金光缭绕，八部天龙显化，日夜梵音不绝、檀香袭袭，这可惹恼了那血海之中的冥河老祖，却说那阴山之地便在血海之边，往日里阴风怒号，幽冥鬼哭的阴山，此刻却是化作佛国净土，浮屠宝塔林立，万千佛像金身，佛光所到之处，便有那无数修罗族人褪去原身，化作佛门八部天龙。
  冥河老祖以造修罗一族，为修罗祖师，却是享受修罗一族的气运，修罗一族怎么说也是六道之一，如今地藏王菩萨度化修罗一族，却是硬生生的在从冥河老祖的嘴里抢气运，这让这等洪荒大能如何能忍。
  怎见得，就在此时，百万里血海开始激荡，到处血浪滔天，水柱四处窜出，犹如蛟龙出海一般，无边血浪好似天幕一般，朝着那阴山宝刹卷来，血浪之上，腥臭之气令人给予作呕，只见男女修罗沉浮与血浪之中，****笑语，带着无尽的魅惑之音，却是从人的心底生出，犹如跗骨之蛆，难以去除。
  看着这滔天的血浪，地藏王菩萨就是一惊，那里敢怠慢，且不说这是冥河老祖出手，虽说两人同为准圣，可是便是准圣差距也是极大的，自己不过刚刚发愿斩去善尸成就准圣，和冥河老祖这等洪荒大能还不知道差上多少呢。
  退一万步来说，便是自己不怕冥河老祖的手段，也万万不敢小觑这血海之水，西方贫瘠，不比东方灵气充裕，天材地宝无数，所以西方二位圣人独创神念之法，西方佛子也大多神念出众。
  而这血海之水乃是天地间最为污秽之物，擅长沾染神魂，污损神念，对于地藏王这等准圣而言自然算不得什么，可是对于这花莲净土之中的一众佛子来说却是无异于毒药一般。
  当即，地藏王飞身迎上那滔天血浪，口中默念经文，只见佛光大胜，足下显出一朵金莲，迎风边长，顷刻间，莲花如溅水一般坠落，层层叠叠，连天接地，莲香扑鼻。?
  铺天盖地的莲花恍若潮水，朝四面八方开始扩散，无数阴魂、恶鬼碰到莲花，立马被上面浓郁的佛光、瑞气所渡化，纷纷戾气消散，一个个心中大发善念，慧心大发，双手合十，诚心诡异，加入念诵经文的队伍。?
  只见佛光普照，地藏王缓缓抬手，一方玉掌缓缓推出，只见手掌之中纹路分明，每一道纹路清晰可见，只见纹路之中有那诸天佛子，或诵经念佛，或舍身度灭，随着那无数的佛子诵经，一个“卍”字佛印却是慢慢的从地藏王手中显现，随即化作一道流光，落在那滔天血浪，无边血龙之中。
  只听轰的一声，犹如天地重开，灭世雷音一般，只见血浪之上，无数血龙如遭雷击一般，瞬间碎裂开来，落入血海溅起点点浪花，蒸起阵阵白烟黑气，发出令人作呕的恶臭。?
  眼见花莲净土之中佛光大胜，地藏王的脸色却不见半点好转，一双眼死死的盯着远处越发动荡不已的血海，似乎酝酿更大的攻击。
  忽然，只见血海一阵剧烈的震动，四面八方无数水柱腾起，喷吐股股血水，如同血浪喷泉，瞬息之间化为无边血浪，只见东西南北皆血水，前后左右尽亡魂，那一众修罗恶鬼，或杀气腾腾，一柄大刀斩众生，或*****语笑嫣然祸凡尘。
  见状，地藏王猛的一拍额头，只见五色佛光散发开来，犹如圆环一般，圆环之中，层层叠叠，有那六层之多，只见六层圆环之中，无数佛门弟子端坐山间，或草地，或飞石，或悬崖，或溪边，一个个口诵佛经，面容祥和，无量信仰大愿直通云霄，冥冥之中无量天机大道被震动，一股莫大的气机从天而降，与海量信仰之力凝结成一个巨大的‘卍’字符号。?
  只见“卍”字佛印之中，显现出六个身影来，一人手持人头幢，无边恶鬼尽消藏，一人手持如意，漫天奇珍显华光，一人手持铜锡杖，诸天生灵皆灵秀，一人手持金刚杵，人间不见尘世苦。
  却是地藏王在这种情况下将准圣修为尽数显化，那偌大的“卍”字佛印冲天而起，口念：“唵嘛呢叭咪吽”六字真言，其声古老、神秘、抑扬顿挫、玄奥，似乎从太古而来，恍似开天辟地之初的无量道音，瞬息之间传遍地府幽冥，更多的阴魂鬼物被渡化，化作无边佛子，落在那佛国之中。
  一时间，只见地藏王周身佛光大胜，站放无量光明，好似这亘古之初便不见天日的地府之中第一次有了太阳一样，灼灼金光，瞬间照耀八方，将那滔天血浪蒸发，光华之盛，都快要照进九幽地府之中了。

第一百六十九章 冥河老祖

  眼看佛光普照，那无边血海再也挡不住地藏王分毫之时，只见那血海之中泛起朵朵浪花，紧接着一朵十二品业火红莲从那血海之中，一红袍老者端坐其间，宛如和善老者一般面带笑意，怀中环抱一红一绿两柄宝剑，正是那血海修罗阻，冥河老