都浮现在了他的眼前。

    整整一年了，从在穿越之初的茫然，到清兵进逼之下的绝望，再到众叛亲离之下的仓皇逃生，然后一点点地忍辱负重，收拾残局，积累实力，扭转乾坤时至今日，他终于迎来了第一场决定性的胜利。

    作为大明帝国的正统君王，他终于能够夺回一座属于自己的都城了

    虽然前方还有帝都金陵的高大城墙，但这并不能挡住他前进的步伐。

    的确，南京的城墙比北京还要更加坚固，也更加雄伟，可就算是再坚固的城墙，也需要有人来守卫才行。而如今的金陵城里，除了极少数“逆党首脑”还在妄图负隅顽抗之外，绝大多数的王公大臣、文臣武将，都已经派遣使者，跟崇祯皇帝进行了卓有成效的秘密沟通，表示要弃暗投明、拨乱反正。甚至就连掌握着城内绝大部分军队的几位国朝勋贵，也往崇祯皇帝的军营里派来了子侄“随驾”，或者说是充当人质，取信于天子。说是只等着讨逆大军来到城下，就会干掉那几个逆党首脑，然后开门易帜，迎接帝驾入宫。

    然而，正当崇祯皇帝和西军诸将驻足于城外，期待着“南京无血开城”的场面之时。首先等到的却不是城内官绅迎接“真命天子”御驾的仪仗队，而是一支从城南方向绕过来袭击的骑兵

    而更不可思议的是，在这些骑兵的脑袋后面，全都赫然拖着一条金钱鼠尾辫子

    “这是辽东鞑子真是奇了怪了他们怎么会跑到南京来的”

    崇祯皇帝先是看得目瞪口呆，旋即便醒悟过来，顿时就是勃然大怒，“岂有此理这帮东林君子之前已经是扶立伪帝，毫无忠心。如今更是连鞑虏都敢勾结了他们这是把圣贤书都读到了狗肚子里吗”

    虽说这帮女真鞑子突然在南京出现，让原本一心等着摘取胜利果实的西军上下，一时间都有些措手不及。但惊讶归惊讶，这南京城还是一定得要进去的，毕竟大家都历经了千辛万苦，才把仗都打到了这一步，崇祯皇帝和西军诸将也已经没有了半点退缩的余地，只能跟这些来搅局的辫子兵死战到底。

    幸好，在这个时空，由于黄石在辽东战无不胜的辉煌战绩，还有其余几位明朝阵营穿越者的亮眼表现，满洲铁骑“女真不满万，满万不可敌”的战场神话早已破产，而是普遍被认为是一群凭运气捡漏的家伙。大多数的明军虽然对上清军还是败多胜少，但至少不会一看到他们脑袋后面的辫子就心里发虚了。

    更何况，在屡屡遭到毁灭性的重创之后，如今这个被困在两淮的大清帝国，不管怎么看都只能用“苟延残喘”四个字形容失去了苦心经营多年的辽东根据地，在新的占领区内没有任何根基，从正常的角度来看，这样一帮只有武力还算彪悍的落魄盲流，是绝无可能在异国他乡建立起稳固统治的。

    因此，在卢象升的指挥下，双方很快就在南京的郊区附近展开了一场前哨战。由于这里人烟稠密，地形复杂，房舍树木甚多，拥有数量优势的明军固然施展不开，但清军的骑兵更加冲击不起来。

    于是，在一番混战之后，这一千多名前来骚扰的清军骑兵，很快就损失惨重，被逐出几条主要街道，只能在远处徘徊。而崇祯皇帝率领的五万大军，则得以继续向着南京的西侧城墙迅速挺进。

    与此同时，南京城内也是一片烈火熊熊，喊杀声震天，早已扯旗“反正”的魏国公徐弘基，正率领着他府上的两千多名亲信家丁，和其他几位手握兵权的南京勋贵一起，跟闯入城中的清军先锋展开巷战。

    从扬州率领八千辫子兵渡江南下，登陆镇江之后，虽然皇太极已经明白时间紧迫，所以没等后续兵马全部到齐，就匆忙点起五千兵马，以最快速度往南京城飞奔而去。但南京城内还是在清军赶到之前，就已经变了天：以大明开国第一名将徐达的后人，魏国公徐弘基为首的南京勋贵，率领他们掌握的武装力量悍然发动兵变，准备迎接崇祯皇帝入城。手头兵微将寡的首辅周延儒，很快就被他们打得大败。

    当皇太极带着五千辫子兵，一路紧赶慢赶地狂奔到南京城外的时候，作为内应的周延儒，也已经被倒戈的勋贵们逐出皇城，正率领少数亲信逃到了太平门。而崇祯皇帝的御驾都已经过了大胜关

    面对这等危局，不肯服输的皇太极，只好亲自率领四千辫子兵，从周延儒还能控制的太平门进入南京市区，准备打垮发动兵变的南京勋贵，夺取皇城和南京城防，把崇祯帝的大军拒之门外。同时又命令阿巴泰率领一千清军骑兵担任别动队，从郊外绕到南京城西，尽一切可能阻滞崇祯帝的兵马进城。

    最终，皇太极的上述战术目标，只有百分之二十五得到了实现：虽然在一番激烈的厮杀之后，他成功地击退了勋贵们的家丁，打进了南京皇城，控制了很大一片市区，但因为时间紧张的缘故，还是仅仅控制了不到一半的城门。另一边，因为长途跋涉而早已疲惫不堪的清军别动队，也没能拦住崇祯皇帝的六万大军，反而因为陷入不利地形的缘故，被打得损失惨重，连首领阿巴泰都在混战之中受了重伤。

    接下来，崇祯帝的兵马大举跨过秦淮河，通过南京西面的清凉门、聚宝门，源源不断地进入市区，与南京勋贵掌握的残兵汇合。到了这一刻，原本由东林党一手操持的那个南京小朝廷，事实上已经是土崩瓦解，不复存在。在南京战场的主角，从此只剩下了两个：崇祯帝的明军和皇太极的清军。

    自从去年那场围绕着北京城的激烈争夺战之后，这两位仿佛命中注定的老对头，此时又为了争夺跟上一个战场相距千里的南京城，而再一次投入了彼此全部的底牌，展开了最疯狂的较量

 第一百五十八章、皇太极的否极泰来

    第一百五十八章、皇太极的否极泰来

    南直隶，江北，扬州府

    这片土地最早是吴国的邗城，在东晋设广陵郡，至唐代改称扬州，它南临长江，北通中原，早在春秋战国时代，就已经是重要的交通枢纽。大运河最古老的一段便在此处，由吴王夫差所建，时称邗沟。

    至隋代南北大运河开通之后，扬州更是成为了江海合一的大型港口，以其得天独厚的优势，成为天下航运和商业的中心。随着唐朝中期之后中国的经济中心慢慢南移，江南地区的人口增加、经济发展，使得扬州的商业地位更加稳固，它通过长江流域连接巴蜀、两湖、江西、江浙，通过大运河连接北方，通过沿海连接福建、广东，还有跟日本、大食、波斯、印度的海外贸易，一时间成为了唐代中国最为繁华的商业城市，诗称“十里长街，十万人家，夜市千灯，高楼红袖。”就连著名的日本遣唐使也往往在扬州登陆。

    在明代，京杭大运河全程贯通，再无陆路中转，扬州因为地处于大运河的黄金地段，南北交汇，故而繁极一时，人口一度多达八十万。这里不仅有富可敌国、奢侈无度的盐商，让天下好色之徒垂涎的扬州瘦马，还有大名鼎鼎的二十四桥风月，各路文人墨客流连其中，留下无数千古传诵的诗句。

    虽然在经历了闻香教徒和明朝官军的大半年拉锯战之后，这座淮左名都的风韵已然被战火摧残了不少。但在来自于辽东白山黑水的满洲鞑子眼中，依然是繁华富饶得令他们赞叹和垂涎尽管这些满洲大爷已经不再是过去僻处边荒的乡下土鳖，而是在这一年来的中原征伐中，见识过不少市面了。

    “古人有云，带钱十万贯，骑鹤下扬州这淮扬之地，果然是繁华富庶，可以供养十万大军呐”

    皇太极兴致勃勃地手握马鞭，策马缓缓行走在扬州府城的街道上，一边欣赏着四周鳞次栉比的楼宇，一边如此说道，“亲家你看，我大清虽然稍有小挫，但毕竟得祖宗庇佑，还有这上千里的繁华地盘，还有这许多能征善战的八旗勇士，可谓是争霸天下的基业尚存，只要一旦时来运转，又何愁不能再兴呢”

    走在皇太极身边“伴驾”的本代衍圣公孔胤植闻言，只得挤出一副比哭还难看的笑容，点头附和说，“皇上说得甚是，皇上乃是天庭星宿下凡，肩负世间大气运之人，不日必定能否极泰来”

    “是啊如今朕已经将你们孔府抬入我正黄旗下，不仅赐姓爱新觉罗，还让孔家跟我满洲八旗通婚联姻，从此与我大清一荣俱荣。所以这大清的江山社稷，也有尔等圣人后裔的一份啊”

    刚刚纳了孔家大小姐为妃的皇太极笑眯眯地说道，“日后还请国丈先生多多相助了”

    听得这话，衍圣公孔胤植忍不住伸手摸了摸脑袋后面的金钱鼠尾发辫，嘴上虽然连连谢恩不止，心中却更是阵阵发苦被大清皇帝皇太极抬旗赐姓之后，他们这一家圣人后裔都已经被迫改姓爱新觉罗，天晓得还算不算汉人了天底下的读书人，以后还会认可他们这一家子圣人后裔的尊荣地位吗

    如果一个运气不好的话，说不定就会被南方那帮该死的破落户，给抢去了衍圣公府的招牌

    北宋灭亡的时候，一部分孔府后裔留在老家投靠了金朝，但也有一部分人跟随宋室迁往江南，另立门户。在大明帝国建立之后，这一南一北两个孔家，还为“谁才是正宗圣人后裔”而打了好久的官司。

    说起来，如果有选择的话，衍圣公孔胤植绝对是一万个不愿意被抬入什么满洲正黄旗的。

    问题是，在满洲八旗大兵的刀剑弓矢面前，他根本没有任何选择的权利。

    之前，当范文程按着礼数前来曲阜衍圣公府通报，说是大清皇帝要来“巡幸”孔府的时候，孔家还专门为此开了一场闭门会议。尽管不久前皇太极在徐州称帝的时候，孔胤植不仅主动上了劝进表，进贡了银钱绸缎等财物，还写了几篇极为肉麻的文章，拼命拍清廷的马屁，可谓是极尽阿谀之能事。

    但问题是，有句老话叫做此一时彼一时。七月份那会儿的大清帝国，确实是横扫中原无敌手，有着一副席卷天下、并吞的气势。但时隔三个月之后，眼下这个不仅丢了辽东老家，又被关宁军给赶出北京的大清帝国，在孔府众人的眼中就变成了冢中枯骨，只剩下苟延残喘的本事了。

    不过，虽说眼下这个仿佛丧家之犬的清廷，明显已是落毛凤凰不如鸡，怎么看都蹦跶不了几天了，但好歹是瘦死的骆驼比马大，至少那几万彪悍嗜血的鞑子铁骑，肯定是孔府这帮富贵闲人挡不住的。

    所以，孔府上下商议了一番，最后决定还是客客气气地招待这位蛮族皇帝，送上一堆奉承话，实在不行就再给点儿犒劳兵马的银钱粮秣，总之就是摆出送客的姿态，尽量把这帮满洲大爷给平安送走便好。

    遗憾的是，这些孔丘的子孙后代们，终究还是严重高估了这帮满洲鞑子们对孔圣人的敬畏程度，没有在第一时间内举家逃亡，结果就让他们一大家子陷入灭顶之灾：皇太极带着大军刚刚进了曲阜，就下令包围孔府，不许圣人后裔走脱，然后假惺惺地召见了衍圣公孔胤植，表示要给他抬旗赐姓。

    孔胤植最初还推脱了一下，但在得知假如他坚决不肯抬入正黄旗的话，大清皇帝就只好砍了他的脑袋，换个更听话的人来当大清的衍圣公之后，这货就十分可耻地缩了，从此成了正黄旗人，改姓爱新觉罗。

    再接下来，皇太极又下令曲阜全城百姓剃发易服，在刀子的威胁下，衍圣公一府老小不得不带头积极响应，并当众举行了极为隆重的剃发仪式。作为回报，皇太极不仅继续将孔胤植封为大清的衍圣公，还给了他一个礼部尚书的空头官衔。只是剃了头受了封还没完，既然孔家也成了正黄旗人，那么他们全家自然就是皇太极的奴才，而奴才的东西就是主子的东西，主子的东西还是主子的东西

    咳咳，跑题了。总之，按照上述逻辑，孔府的田地产业就全部成了八旗大爷的皇庄，孔府的佃农则统统成了八旗的包衣奴才，孔家的金银财宝从此也都属于皇太极这个正黄旗主。至于那座辉煌壮丽的衍圣公府，也被皇太极下令征辟为大清行宫，用于安置一部分从北京辗转来归的八旗家眷。

    但问题是，这样一来的话，既然孔家的产业都换了主人，那么孔家人自个儿又该搬到哪里去呢

    对于这个问题，皇太极很豪爽地大手一挥：孔府的年轻女眷，都可以跟八旗主子睡一个被窝嘛

    于是，自皇太极以下，好些八旗贵胄都在曲阜身体力行了一回“满汉一家”的民族大融合之道。那几位金尊玉贵的孔家小姐，全都被如狼似虎的八旗权贵们瓜分一空，运气好的还能当上嫔妃或侧福晋，运气差的只得了个侍妾的名分。更糟糕的是，就连衍圣公孔胤植和他儿子最喜爱的几个漂亮小妾，甚至还有两个明媒正娶的孙媳妇，都被几个贝勒爷蛮不讲理地抢了去，从此只能在这些八旗贵胄的胯下娇吟承欢

    至于孔府的男人也不必担心没事做，身为正黄旗丁，天生就是皇帝的奴才。当孔家女眷在给满洲大爷侍寝