者的垂死挣扎，以及各种哀鸣狂吠。

    在这一餐饭吃完，赵夫人把残羹剩菜撤下去的时候，黄石的亲卫送来了福建巡抚邹维琏的一封信，黄石皱着眉头点起蜡烛，把信封拆开来一看，却发现里面没有正文，只有两张字条。其中一张是“封侯非我意，但愿海‘波’平”，另一张则是“内库烧为锦绣灰、天街踏尽公卿骨。”但字条上都盖了邹维琏的巡抚大印。

    “……即使已经明知道对本帅无计可施，却还要用这等哑谜来质问本帅，到底是想要当戚继光，还是想要当黄巢吗？呵呵，这个倔老头儿啊！”黄石淡淡一笑，正想要再说些什么，却突然被一阵此起彼伏的钟声给打断了思路。有些茫然地回头一看，才发现随着夕阳的西沉，泉州城内的各种庙宇都发出了洪亮的钟声，不同宗教的神职人员也都放声歌唱，向天空挥舞着双臂，抒发着他们对神灵的无限赞美和敬仰。

    ——自从大明开放海禁以来，各国商人都纷纷来到泉州进行贸易，到天启年间，选择在此地定居的阿拉伯和欧洲商人总数已经超过数万，几十年以来，泉州城内除了传统地中国庙宇外，还修筑起了全新的清真寺和教堂。至于泉州港内，更是停靠满了来自五湖四海的船舶，虽然天‘色’渐渐暗了下来，但市面上仍是一片繁华，店铺纷纷点起烛火，大批的市民和商旅也在街头驻足流连。

    就在福建总兵行辕墙外的街道上，脸上挂满幸福笑容的男‘女’川流不息地经过，不时还能听到孩子们的嬉笑。街上的人群，幸福、安详、和平，而且无忧无虑，海港入口处。一艘迟到的帆船正缓缓地驶向泊位，风帆正轻轻地落下，如果你侧耳倾听，仿佛还能听见船上那些水手因为到家而发出的喜悦歌声……

    从楼顶俯瞰着熙熙融融的街景，黄石的心中却知道，如果他不能改变这个时空的话，那么最多在二十几年后，这街头满满的人群。无论是白发苍苍的老者、还是天真可爱的儿童，无论是朝气蓬勃的青年男子、还是怡然自乐的垂髫少‘女’，平均每三个人里就要被杀死两个……

    这样的惨剧不仅仅只会发生在泉州一地，而是整个神州大地都会陷入血泊，闽浙沿海数以百计的造船厂会和船只一起被焚毁，沿海三十里内每一个活着的人都会惨遭杀害……

    为什么我们的民族要遭受这样的灾难？为什么我们手无寸铁的人民会被杀戮？为什么我们的文明要承受这样的逆转？

    是谁在姑息养‘奸’，以致养虎为患？又是哪些人在出卖我们的国家，还把我们人民推向苦难？

    那些道貌岸然的东林君子，或许会舌灿莲‘花’地将一切归咎于流贼和天命。但黄石却绝对不会这么想：

    ——古往今来，不管是哪一个团体、组织、国家或者是阶层，它们的崩溃都是从内部开始的。用《红楼梦》里贾探‘春’的话来说就是：你们就闹，使劲的闹。外人没抄过来，你们先自己抄起自己人来了。

    ——大明王朝的崩溃，直接原因是起始于财政崩溃，而明朝的财政崩溃，则是因为地主官僚集团肆无忌惮的侵吞国家利益。前期还能进行改革来缓解问题，到了明末，无论朝廷采取什么样的税收政策，都已经不能保证国家的利益了。因为大明王朝管理国家，依靠的就是这个已经彻底腐朽病态的地主官僚集团。这就像用耗子看粮仓，用馋猫看渔场一样，无论如何也不能避免国家利益被地主官僚集团所侵吞的下场。

    在如今的黄石看来，大明王朝的上层，包括宗室，贵族，地主和地主出身的官僚集团，这些既得利益者利用权力不断的侵蚀着大明王朝的根基，即使在面对农民起义和外族入侵的情况下，也仍然丝毫不会考虑国家的整体利益，只会继续肆无忌惮的疯狂掠夺，几乎到了心理和生理双重变态的程度——他们的罪恶让国家倾覆、让文明湮灭、让百姓遭受苦难！对于这些败坏中华气运的民族罪人，无论是最后落得哪种下场，对他们都是过分的仁慈。哪怕是用希特勒对待犹太人的手段干掉他们，那都得叫革命的人道主义‘精’神。

    对于这些人，黄石已经在心里给他们暗中判处了死刑——如果他们不肯及时改弦更张的话。

    “……我从来都并非嗜杀之人，我也从来没有背叛过这个国家。从我小学识字起。老师就教育我：永远热爱你的民族、永远热爱祖国的人民。哪怕是粉身碎骨，我也不能站在亿万百姓的对立面……”

    看着福建巡抚邹维琏的字条，曾经屡破建奴、“格杀努尔哈赤”的大明英雄黄石，对自己默默说道。

    ——英雄身负朝野海内之望，魔王‘胸’怀席卷*之志。

    真的，有那么一阵子，我其实是很想做一个英雄的，很想要中兴大明，开万世太平。

    但残酷的现实，却迫使我不得不去做一个颠覆大明的魔王。

    我曾经在辽东屡战屡胜，高奏凯歌，几乎把建奴‘逼’到了四面楚歌的绝境。但崇祯皇帝、袁崇焕、关宁军阀和东林党文官集团却辜负了我的浴血奋战，也辜负了那些壮烈牺牲的勇士，在短短一两年之内，就将大好局势一手葬送，让接近覆灭的后金政权又一次死灰复燃，让不计其数的无辜百姓凄惨死去。

    就算天启皇帝没有这么早的驾崩，继续信任和重用我，作为一名武官，我或许可以平定奢安之‘乱’，可以平定闽粤海匪，可以给予建奴毁灭‘性’的打击，可以挖掉帝国肌体上一块又一块的毒疮，但这依然没有任何用处——无数好像蛀虫一样厚颜无耻的贪官，还是会继续为非作歹，再一次把祖国‘弄’得千疮百孔。中原无数饥寒‘交’迫的百姓还是不能免去加赋，国家也还是没钱赈济灾民、没经费整治河道、没钱给士兵发军饷。

    等到天下百姓还是被‘逼’得忍无可忍，被迫要揭竿而起的时候……我难道还要对饥民挥舞屠刀吗？

    我亲手建立的军队绝不是用来屠杀无辜百姓的，我宁愿把屠刀斩向朝堂上那群罪恶腐朽的伪君子！

    如今的你们已经不再是中华民族的杰出之辈，而是阻碍中华民族革新和自救的罪人！

    现在，距离最终审判的时间已经不远了，在缓缓碾过来的时代车轮面前，你们要么放弃自己昔日的特权，并且与时俱进，从寄生虫蜕变成经营型的农业资本家。要么就给我统统去死吧！

    我曾经在辽东为大明，为华夏而战，现在我依然要为这片土地和这片土地上的人民而战！

    当然，我们这些穿越者能够给大明带来的新制度，同样也并非十全十美。或许有一些满脑子道德洁癖却从来不会干实事的批评家——放在这个时代，就是东林党那帮标榜“浩然正气”的伪君子，会指责我们“髡贼”背弃礼教、“伤风败俗”、“无耻好d‘淫’”之类……想起最近搜集到的某些士人笔记上，关于“髡贼‘性’d‘淫’”的种种臆测和谴责，黄石就忍不住想笑：你们这些“正人君子”谁家不是三妻四妾，十三四岁就有通房丫头陪着睡觉了？居然还好意思指责那些最多不过养了两三个贴身‘女’仆的穿越者元老？

    况且，无论临高那些元老们的‘私’生活有多么豪奢铺张，甚至荒d‘淫’糜烂，他们在此刻都代表着中国最先进生产力的发展要求，代表着中国最先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益！

    只有我们的元老院才能让中国提前走上工业革命的正确道路，甚至还可以依靠超前四个多世纪的技术优势，让大明百姓大大减少工业化进程的痛苦，提前享受到工业革命的福利……接下来不管是采取资本主义、帝国主义还是社会主义路线，模仿美国、德国还是苏联，至少都比现在这个让人绝望的大明要强得多！

    ——人都是会变的，崇祯四年的福建总兵黄石，早就不再是天启年间那个忠勇无匹的骁将，而是已经决心跟大明王朝决裂的反贼先锋，如今只是因为竖起反旗的时机未到，才暂时继续披着一张大明的皮而已。

    但是，作为一个有感情的人，这并不意味着黄石就能够彻底忘记过去的一切。

    比如说，那些曾经在辽东并肩作战的老朋友，还有在饥寒‘交’迫之中挣扎的东江镇军民……根据这些年从北边传来的一些零星消息，还有北方故旧偶尔寄来的一些信件，黄石很清楚的知道，自从‘毛’文龙被袁崇焕斩杀之后，孤悬敌后的东江镇就陷入了无休止的内讧和饥荒之中。饷银和粮食的供给也是断断续续，比‘毛’文龙的时代更加困难，各地守将志气颓丧，只知道贪污搜刮，再无庇护辽民、恢复辽土之志向。

    在这种情况之下，东江镇军民的生计自然更加困顿，几乎每一年每一个月都是遍地有饿殍。

    虽然自从孙元化这个基督徒洋务派巡抚登莱之后，一部分熬不下去的东江军和辽民，被他撤回到山东登州进行安置，黄石的义兄孔有德就是南撤将领的其中之一。但山东这些年同样也是灾害不断，日子过得十分窘迫。骤然涌入了这么多辽兵和辽民之后，因为争夺土地和工作，立即就在登州引发了辽东人和山东本地人之间的‘激’烈冲突——历史上那场声势浩大的登州之‘乱’，就是在这种族群撕裂和对立的背景下爆发的。

    在孔有德最近几封写给黄石的信件里，就充满了对山东本地人各种排挤的愤懑，以及抱怨东江镇军民在辽东饿着肚子血战鞑虏，到了山东还要被当地人排斥和敌视，真不知到底是为了谁在打仗……在书信之中，甚至还隐约有若是在山东实在待不下去，就到南方来投奔黄石的意思……

    事实上，对于东江镇军民在这两年的悲惨遭遇，同样出身东江的黄石自然不会没有触动。早几年是自身难保实在没办法，如今已经驻节泉州、威压全闽，黄石自然就想要拉那些东江军民一把——经过一番争取之后，出于对人口和劳动力的极度渴求，还有黄石一再保证能够凭着自身的威信，和平解决在辽东的人员招募问题，临高元老院执行委员会终于通过了黄

 第三章、崇祯四年的二十七个瞬间（三）

    第三章、崇祯四年的二十七个瞬间（三）

    第三个瞬间：‘迷’茫的龙傲天

    崇祯四年十一月,台湾海峡,澎湖岛

    澎湖总督府顶楼,总督卧室附设的‘私’人卫生间

    “……哗啦——”

    “……晚风轻拂着澎湖湾,白‘浪’逐沙滩,没有椰林醉斜阳,只是一片海蓝蓝……”

    伴随着‘抽’水马桶的冲水声,新入伙的“髡贼头目”,“外派元老”,澎湖总督张伟一边哼着歌儿,一边系着‘裤’带,穿着一双拖鞋,蓬头垢面地走出了卫生间。.最快更新访问: 。接下来,他又从墙边挂着的竹筒里取出一根木质牙刷,再沾上用贝壳粉、‘精’盐、石膏、香料、草‘药’粉等多种成分‘混’合制成的“高级”牙粉,然后便端着一只装满清水的瓷杯走到阳台上,一边俯瞰着清晨时分的澎湖风景,一边满嘴泡沫咕噜咕噜地刷着牙。

    ——蓝天,白云,碧海,金沙滩……晨光之下,澎湖列岛的风景,一如往昔的优美动人……

    总的来说,澎湖列岛由三个主要岛屿和几串零碎小岛组成。其中以澎湖本岛最大,其次为西屿、白沙乡。三岛加起来,约‘摸’有一百多平方公里,占到了整个列岛的**成面积。岛上不是‘裸’‘露’的玄武岩地貌,就是碎珊瑚礁,真正有植被土壤覆盖的面积,加起来不过两三成的样子,能够供人类种田开垦的土地,自然就更少了,但若是靠海吃海,改变饮食结构,以海鱼作为主食的话,那么日子倒也还过得下去。

    所以,早在宋朝的时候,澎湖岛便已经有了泉州渔民歇息修船的码头,虽然明朝初年一度荒废,但至正德、嘉靖年间,又渐渐地再次兴盛起来,到万历年间,已有数千岛民常住于此。至明末“海上巨寇”李旦兄弟经营此处,澎湖已经颇为人丁兴旺,不仅海产殷富,又扼守台湾海峡要道,是通往台湾与南洋各地的良港,李旦原本就是在澎湖本岛安身,十余年经营下来,已经俨然形成了一个小城镇的模样。

    此后,郑芝龙陆续击败海上各路豪杰,夺取澎湖为基业,进而汇聚海上豪杰,袭扰福建沿海。同时以澎湖为枢纽,发展跟日本和南洋的贸易,从而牟取暴利,一时间让这座岛屿繁华异常。可惜好景不长,随着郑芝龙受了招抚,成为游击将军,堂而皇之的衣锦荣归泉州。原本盘踞澎湖的郑家一系海上枭雄,也纷纷登陆闽南,置办地产,修筑豪宅和庄园,从此一去不复返,而澎湖列岛也再次变得荒凉下来。

    当然,那些原本追随郑芝龙云集澎湖的海上豪杰之中,除了迁往闽南繁华之地的绝大多数人之外,也有那么一个愣头青,名字叫做张伟的,还是郑芝龙的结拜义弟——没有跟着郑芝龙去泉州享受富贵,而是还没等郑芝龙受了招抚,就早一步去了台湾这个鸟不拉屎