伏的山峦和幽深的峡谷;绣花女把精心绣制的布帕和彩帕抛向天空，彩帕飘向山顶，变成艳丽无比的七彩光环;布帕飘舞在石山上，变成苍翠的树林、飘的彩云、飞瀑流泉、怒放的山花，变成欢唱的飞鸟、跳跃的群猴和游走的百兽。一座座青山起舞，一道道绿水欢歌。因为这座青山象绣花女的眉毛一样秀美，所以人们把这座青山叫峨眉山。在一些历史资料记载了这么一个传故事：东汉明帝永平六年公年63年“六月一日，有蒲公者，采药于云窝，见一鹿欹迹如莲花，异之，追之绝顶无踪”。因问在山上结茅修行的宝掌和尚，和尚是普贤菩萨“依本愿而现像于峨眉山”。蒲公归家后即舍宅为寺，于是峨眉山就发展成普贤菩萨的道场。另有资料，是晋代的普公在山上采药时，见一老者骑白象隐去。以后的记载基本上是一致的。依据信仰与传，以后历代修建寺庙时，都以普贤菩萨为中心，并发展成中国佛教四大名山之一。

    相传佛教于公元世纪传入峨眉山，汉末佛家便在此建立寺庙。他们把峨眉山作为普贤菩萨的道场，主要崇奉普贤大士，相信峨眉是普贤菩萨显灵和讲经法之所。据佛经载，普贤与文殊同为释迦牟尼佛的两大胁侍，文殊表“智”，普贤表“德”。普贤菩萨广修十种行愿，又称“十大愿王”，因此赢得“大行普贤”的尊号。普贤菩萨形像总是身骑六牙白象，作为愿行广大、功德圆满的象征。普贤菩萨名声远播，广有信众，菩萨因山而兴盛，山因菩萨而扬名。

    其实相传东汉时，山上已有道教宫观。峨眉山被尊为普贤菩萨道场后，全山由道改佛。东晋时期，高僧慧持、明果禅师等先后到峨眉山住锡修持。唐、宋时期，两教并存，寺庙宫观得到很大发展。明代之际，道教衰微，佛教日盛，僧侣一度曾达700余人，全山有大寺院近百座。至清末寺庙达到50余座。

    这峨嵋山一般指的就是大峨山，现在的道观已经在大峨山找不到了，唯有二峨山上还有几处道观，大概也清消了许多。这里不像青城山的道教，一直以来都是道教主持，并成为中国道教的发源地之一，晋隋时期，天师道有北天师道和南天师道的兴起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。至唐末，著名道士杜光庭来青城山，天师道传统乃与上清道结合。明代，青城山道教所传属于全真道龙门派。全真道与原来的天师正一道不同的是，它主张修道者要出家投师，住庵当道士，不娶妻室，不吃荤腥，创立了一套养身习静的修练方法。道士住山，自然对宫观的维护，山林的栽培就更为重视。明朝末年，战乱不断，道士逃散，直到清朝康熙八年，武当山全真道龙门派道士陈清觉来青城山主持教务，又使局面重新改观。现青城山道教所传属于全真道龙门派丹台碧洞宗。

    所以万俟阳对于道教在目前的情况来看并不太乐观，而他们正一教派势力也只有在江西龙虎山周边的影响较大，不过天下道教是一家，当今世上佛教如日盛行，所以万俟阳的师尊也将发扬道教文化的重任分派于他，至于为何要选择于他，万俟阳也是一头雾水，反正自己既然应了这份缘以及师徒名份，同时自己还得了如此大的收获，自然对于万俟阳的性格来此事早已是纳入了他的人生规划中去了。

    对于目前的情况万俟阳略为思考了一番还是决定要去一趟二峨山，找一找上面的道观，他还不知道这里的道观是正一派还是全真派的所传的门人在主持呢，所以他将赵龙等人留在峨嵋山县城里，自己则只带着宋长卿一人跟着他去了二峨山。

    本章完

第316章 纯阳观

    第三百一十五章纯阳观

    万俟阳与宋长卿两人这一路上不断的问路，才终于让他走到了半山腰处，并现了在此处就有一座残破不堪的道观，并且这道观早已荒芜，道观的山门早已没有了，但在前门斑驳掉色的门匾上还依稀可辨认三个字---“清风观”，既然如此万俟阳他们就没有再进去，还是继续向山上走去。大概又走了个把时辰，万俟阳终于现了在几处茂密的大树旁边正好有几间房子，依稀还有些人声，万俟阳看了看天色，想必现在已经是做下午功课的时间了，于是万俟阳又加快了步伐，就连宋长卿此刻都有些感觉疲劳了，毕竟他的年龄已过四十了，而且不像万俟阳还修炼了内功心法的。

    “我老弟，你这是要累死我啊！？我可不像你那么年轻有精力，况且你还修炼了内功。你让老哥休息一下喘口气行不行？”宋长卿的话也让万俟阳有些不好意思了，他都忘记了宋长卿并没有修炼内功，怎么能与他的体力相提并论呢？

    “不好意思，大哥，你看我这走着走着就忘记了！那好咱们休息会，一会我先进道观，看来晚上可能就在这里歇息了，你也不用担心我，反正你等他们安排吧，呵呵，肯定不会像是上次在龙虎山那样了！”万俟阳想起上次他在龙虎山上与天机子以及他的师兄们学习内功心法时耽搁了好几天，还连累了宋长卿被道童打了一顿。

    “你子，还记得上次的事啊！那你就先去吧，到时我在自己在道观门外等你！”宋长卿记起在龙虎山的时候也不禁有些不好意思，自己被道童打了一顿，还好后来万俟阳解释后他才觉得自己输得不冤，毕竟有内功的人跟没练过内功的人差别可不是一般的大！

    “那大哥，你一会自己到道观外面等吧，到时我会让他们安排你的。如果没啥事我们住一晚明天一早就下山！”万俟阳讲完后自己就先行上山向道观走去！

    万俟阳想到的是自己现在的身份既然也是由师尊天机子给自己的，那么自己就有了一些责任和义务，现在自己也有了一定的能力，碰上了自己能力范围内的事就得付诸于行动。万俟阳走到道观山门前，现这是座有年份的古道观，因为单只是看这山门就很奇特，两棵大树分别长在山门两侧，这明显是以前古人特意栽种的，并且十分巨大的石头上面打磨出一平面上面有三字‘纯阳观’显得十分苍劲有力，即使是长久的岁月也没有留下多少沧桑的痕迹。而且按万俟阳现在的内功造诣，他居然看出来这石头上的字并不是写上去再刻出来的，仿佛是一气呵成直接用利具凭借人力刻画出来的。这明了写下这字的主人一定具有高的内功，难道这是以前天师所留下的书法？

    万俟阳看了一会，也不禁觉得自己所练的内功心法与这书法笔迹有一定的联系，而困在现在他第六层的内功心法也有了松动的迹象，于是他现在也不便久留直接上前敲了敲紧闭的山门！

    过了片刻便有人过来开门，打开门的是一位年轻的道士，应该是位非常年轻的道士，万俟阳从对方身上看见的是一股稚气，但却有一种特别稳重的感觉，这就让他有些奇怪了，这时，山上起风了。

    “这位居士，现在本观已经关闭山门正在做晚课，有事请明日再来吧！”年轻的道士讲完便欲关山门。

    “道友有礼了！”万俟阳听这年轻道士的声音知道自己猜得没错，因为对方正处在变声期，声音听着怪怪的。他也不废话，直接以道士礼节行了一礼，这时本欲关门的道士也是明白了这不是一般俗人，于是连忙将山门打开，并还了一揖礼。

    “道适才鲁莽了，道友请进！”

    其实他心里还是有些纳闷，毕竟没见过当道士的还有穿着如此富贵的人。

    “贫道乃龙虎山正一派弟子，道号科玄。不知贵道观是什么派的法地？”

    万俟阳自然先报出自家的名号，这也是一种礼节。当道士听到万俟阳自报家门，却依旧是大吃一惊，过了半晌才回过神来，连忙作揖，

    “原来是师叔祖！道叫汉明，从便在此观生长。现在晚课快结束了，我这去请师尊过来，请师叔祖稍等片刻！”

    讲完就快微风观内跑去，从道士的身形来看万俟阳知道此人肯定是从习武，而且还有一定的根基了！

    “这子，没头没脑的叫我师叔祖，我有那么老吗？等等他叫他叫汉明？这难道是冲字辈的再下辈的汉字辈份？难怪他会叫我师叔祖，这么这道观也是正一派的了？难道以前张天师还在这里流下了一脉？”没想到自己这个决定还真的让自己找到了正一派的流传下来的一分支衣钵。

    不一会便见两三人从内堂走了出来，为的自然是比较年老的道士了，那道士自然还跟在后面，万俟阳知道道士还不可能是知客道士吧。双方先是互相一礼，随后老道士开口道：“贫道科云乃是本观主持，这位是贫道师弟科雨，贵客来临我等扫榻相迎，里边请！”

    “观主客气了，我还有朋友在外面，看来此刻天色以晚也只有打扰一晚了！”正好万俟阳完这句话那宋长卿也从院外走了进来，大家也都看见他的到来了。

    “请！既然是师弟的朋友也就我们正阳观的客人，请！”观主一直面带笑容，十分的客气，万俟阳观察到此老道却是一点也没有怀疑自己的身份。看来自己的名号应该是师尊早就有通报各大道观了！

    万俟阳直接被领进了最道观深处的一个丹房，其实也算是一个禅房，不过一般世俗人称和尚居住的地方叫禅房，而道士居住的地方一般称为静室或丹房。宋长卿自然被道士领到了别处客房，可能后院也只有道士才能进入！

    “科玄师弟真是稀客啊！贫道怎么也不会想到科玄师弟会到咱们这个穷山僻壤来，实在让师弟笑话了，本观年久失修，如今香火也一年不如一年，在大峨山那边佛教香火日益壮大，咱们这边也就渐渐失去了大部分香火和捐赠。前几年山腰的青风观也解散了，只有一部份人来到咱们纯阳观来，这也更加让本观负担更重了，平时本观除了修道做功课外，还自己种田种菜，所以基本也能维持生活。四川地区也只有青城山全真教派香火还算好，不知道师叔他老人家现在可安好？”科云此时也终于将自己这边的情况讲了一个大概，同时也问候了天机子的情况。

    “师兄有礼了，此刻打扰也是因为我对此地不熟，全是一边走一边问一边找才到了纯阳观，我是奉师尊之命入世修行，上个月初我还回了龙虎山门一趟，师尊他老人家还非常健康，谢谢师兄的问候。我的家乡就在成都府，所以这次回来也是四处走一走，恰好今天到了这里，这边情况我也了解了。师弟希望咱们正一教派也在四川扬光大起来，办法我来想，师兄你可以记一下，如果有什么事可以直接到成都府将军衙门报我的俗名‘阳公子’即可，另外我也会对这边的县衙打招呼的，如果知县敢不搭理，那就直接到府城找我即可。什么事都可以解决，资金问题很好解决，以后我不在成都府里，你们可以直接找成都府的正阳商会解决，粮食问题以后就找峨嵋山的粮食基地，到了明年你们就应该能听到这个地名了，这些都是咱们自己人的东西。我讲的这些话意思就是，要钱拿钱，要粮也有，有事找官府也可以办。咱们不缺啥了，目前就缺的是名气，所以咱们先从这里做起，山路要修好，这纯阳观要扩建，多建几个殿显得有气势。名气大了自然会有香火的。到时我再让我大师兄来做道场讲经法！我就不信它火不起来。”万俟阳了这一些话，简直把在座的两位老年人惊得半天没有言语。仿佛看见了一个疯子在这里胡言乱语的，光是这么那还得要付诸行动啊！

    本章完

第317章 震惊

    第三百一十六章震惊

    万俟阳讲完后便随即从胸口内衣口袋处取出三千两银票，并道：“这是三千两，因为走得匆忙没有准备只随身带了这些，你们先拿着用吧，后续那些事我再安排。首先你们可以派人帖出告示，征集四周山上的百姓来修建山路发工钱便是，这样也算是让百姓也有了收入，在有岔路口的地方要设立指路牌，今天我们就差点迷路。你们可以分段分段的来修，这样好安排一些。渐渐这样子大家就会知道咱们纯阳观的名气了。另外修建其它大殿的时候一定向后山扩展，山门不能变。我看前面的‘纯阳观’三字就相当非凡，那可是财富啊。”

    观主终于回过了神，看这万俟阳随身拿出巨额银票来还自己带得少，那平时他带得多时又是多少啊，真的是让他都不敢想像了，而且回忆刚才他所的那些事，哪一件对他们道士来都是相当困难的，却依然被他轻松带过。如此来他们这位科玄师弟还真的是个了不起的人物啊。但至少这件事对他们来是件好事，而且还是天大的好事，听到万俟阳起山门前的三个大字时，他便接上了话。

    “师弟得极是，没想到师弟目光如炬，连这都看出来了。如果没有猜错的话师弟一定也是学习了内功心法吧。这山门大石上的字乃是当初祖天师云游至此，山门初开时由祖天师本人亲笔所书！千年来都不曾有所改变。本观还留下了一些经文以及功法作为镇观之宝，科玄师弟走的时候可以带两本回去，何况科雨也修炼了心法，你们可以相互交流一下！”这时外面传来梆子声，原来是用膳时间到了。