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《灵武逆天》
作者：玄戈

 【01】境界相关

    灵武一道，乃融气血、通经脉、开穴窍、炼灵气、化灵元、结灵丹、成灵相，继而悟天地法则，成无上武道。

    武者修炼，功法乃是根本。

    功法分为天、地、玄、黄四阶，每阶再分低、中、高三级。

    传说中，有圣级功法，超越天阶上品。

    武技划分，与功法一致。另有神通秘法，分小神通、中神通、大神通，神通修炼要求极高，比之武技更加难得。

    功法等阶越高，越是适合修炼，但等阶高的功法，往往对武者资质也有要求。武技同理，等级越高，威力则越强。

    低阶功法，通常修炼境界有限，视其情况各有不同。唯有达到地阶的功法，方可修炼到第九大境界相虚境。

    人体神庭、膻中、气海三穴，皆可成修炼之丹田。

    上丹田神庭炼神，中丹田膻中、下丹田气海炼气。

    炼神功法稀缺，资质要求甚高，一般只是用以辅助修炼。

    炼气功法乃是主流，天、地两阶功法修炼中丹田，玄黄两阶功法修炼下丹田。

    武道十二境，有下三境、中三境、上三境，传说三境之分。

    分别是初武、真武、灵武；地元、天罡、周天；混元、丹罡、相虚；归仙、炼神、破界。

    【初武境】六层。感悟内气，进入初武之境。打通十二正经，每通一阴一阳两经脉，对应一层境界。

    【真武境】六层。打通奇经八脉之任督二脉（任督二脉合称天地二桥），进入真武之境。真武境修炼，打通任督二脉之外的六脉奇经，一条经脉对应一层境界。

    【灵武境】六层。魂力觉醒，打破‘天地玄关’，感应天地灵气，在丹田内形成灵核种子，进入灵武之境。在灵核周围，形成六个灵气气旋，每个气旋对应一层境界。

    【地元境】六层。激发体内穴窍，进入地元之境。打通七十二地煞穴窍，每十二穴对应一层境界。

    【天罡境】六层。承接地元之境，打通三十六天罡穴窍，每六穴对应一层境界。

    【周天境】六层。激发体内暗隐穴窍，打通一百零八暗隐穴，每十八穴对应一层。

    【混元境】六层。穴窍灵力回归气旋，气旋灵力压缩灵核，灵核转化结灵丹。

    【丹罡境】六层。灵丹法力沟通全身穴窍，外放法力伤敌，是为丹罡之境。

    【相虚境】六层。破灵丹结成灵相，外放法力之灵相，为虚天法相，沟通天地之威能。

    【归仙境】——悟天地法则之始。

    【炼神境】——神魂与法则相对。

    【破界境】

    注：初武、真武两境，武者体内之内气，亦称真气。

    灵武、地元、天罡、周天四境，武者体内为灵力。灵核与气旋成液态灵力，经脉与穴窍流转灵力，为气态灵力。

    混元之境结灵丹，武者灵力向法力转变。灵丹结成之后，灵力发生质变，同属于灵力却强于灵力，是为法力。

    丹罡、相虚两境，武者体内为法力。

    灵药九级，品质各有差异。

    灵丹九级，各有下、中、上、极四品品质。

    同级灵药炼制同级灵丹，因配方不同成丹不同，灵丹品质为丹药质量。

    灵矿、灵材分九级，品质各有差异。

    灵器四阶，为天、地、玄、黄之分，同阶有下、中、上、极四品品质。

    兽类修炼，是为妖兽。

    妖兽修炼境界，与人类修炼大致对应，共有九阶，每阶分初、中、后期。九阶之上，亦有传说三阶。

    妖兽四阶启灵智，六阶吐人言，八阶化人形。

    妖兽不启灵智，只强肉身，则是凶兽。

    同级之间，凶兽战力强于妖兽，但无灵智，无论多强实力，皆与野兽无异。

 【02】境界相关

    武与道，武为灵武，道为武道，合为灵武之道。

    灵武炼气，道悟意境，两者并列，不矛盾，可促进。

    灵武一道的最终追求，乃是悟天地法则，成无上武道。

    由此，道高于武。

    然法则难悟，武道难成。

    在灵武炼气途中，可悟意境。意境之极，则法则初现。

    悟意境的根本，是武道之心。

    意境内容可为天地万物，如洪荒、山岳、河流、沼泽、风、雨、雷、电等自然意境乃至阴阳、五行及其延伸等属性意境

    武者以意境成道，武者之兵器，也可成独立意境，成兵器之道，为武道延伸。

    武道意境划分十成，前三成为势，再三成为意，再三成为域。最后一成为圆满意境，可作法则基础。

    非相虚境不可悟圆满意境，此乃天地铁律。圆满意境成，则法则不远。

    灵武修炼，炼气为正统，却不是唯一。

    炼气之外，有炼体、炼神两道。

    炼体分为炼皮、炼肉、易经、锻骨、淬髓、炼脏、换血、圣体、金身九境。传说，之上有破虚、碎空、破界三境。

    炼体九境与炼气者九境的九阶灵体对应，但身体强度却是灵体两倍。

    炼气者灵体，是为承载体内修炼之气，炼体者以身体为战，二者并不相同。

    炼神为强炼灵魂之道，神秘不可测

    兽类修炼，妖兽同灵武炼气者，凶兽同灵武炼体者。

    人类收复妖兽，是为灵兽。凶兽不启灵智，无法收复。

    天地属性，混沌为第一本源，阴阳为第二本源。

    第三本源为五行，五行存于天地间，也存于人体之中。

    五行变异后的属性，为第四本源，如常见的冰、风、雷

    灵武者，到灵武境开始炼天地灵气，需与本身属性相同。

    武者突破灵武境，需要与属性对应的修炼功法，需要感悟得到与自己相同的灵气属性。

    不论是武者炼气一道，还是妖兽引天地灵气修炼，但凡炼气一途，都必须属性吻合。

    因武道意境与属性之区别。

    功法有全属性功法，以及单属性功法。

    武技有意境武技，和属性武技之分。

    补充：

    武者九境界，前三境界，每突破一大境界，寿元增长百年。灵武境武者寿命三百年

    中三境界，每突破一大境界，寿元增长两百年。周天境武者寿命九百年

    后三境界，每突破一大境界，寿元增长三百年。相虚境武者寿命一千八百年

    传说三境界，根据武者感悟法则不同，寿命增长各有不同，如感悟木之法则的武者，寿命会比感悟火之法则的武者长。其最低限度五百年，最高九百九十九年。

 【03】时空背景

    本文异界时空相关。

    空间之说——九天十地。

    上有九重天，下有十方大陆，是为九天十地。

    十块大陆分别是：星辰大陆、乾坤大陆、灵武大陆、真武大陆、风云大陆、日月大陆、无极大陆、妖灵大陆、万兽大陆、海王大陆。

    乾坤、灵武、真武、风云、日月五块大陆，以人类为主。

    星辰、无极、妖灵、万兽、海王五块大陆，以兽类为主。

    大陆与大陆之间，相互隔开甚远，除传送阵之外，唯有以天阶灵器船舶可以通航。

    传说，在十块大陆上，各有一根通天柱，连通地之本源通天。

    然而九天之上降下惩罚，调换了十根通天柱的核心，阻挡十地修武者的飞升之路。

    须得有一日，十地之上逆天奇才出世，合各族强者之力，将各通天柱核心复原，打破天地束缚

    九重天之分：

    第一重——泰阳天

    第二重——凌霄天

    第三重——玉皇天

    第四重——大罗天

    第五重——紫极天

    第六重——长生天

    第七重——清虚天

    第八重——九玄天

    第九重——混沌天

    本文有九重天的传说，最后破虚去往九重天，但本文不涉及九重天内容。

    时间之说：

    历经洪荒，太古，远古，上古，近古五大时期。

    【洪荒】一百万年前的时期——为武道的起源时期。

    【太古】前一百万年至前七十万年——武道的发展时期。

    【远古】前七十万年至前五十万年——武道的繁荣时期，达到顶峰，因战斗而衰落。

    【上古】前五十万年至前三十万年——武道开始复兴，初步阶段。

    【近古】前三十万年至前万年——武道复兴阶段，炼气一道成为主流。

    本书的时间，在此五大时期之后，武道繁荣不及远古，然炼气一道逐渐发展，达到巅峰。

    在此时期，远古流传下来的法决，弥足珍贵。

    在此时期，炼气为主，炼体、炼神皆没落。但不可否认炼体和炼神两道的强大，但两道也格外艰难。炼体需经历无尽痛苦，炼神充满不可预料的危险。

    即便如此，若有炼气的武者，得到炼体和炼神的功法，莫不视为珍宝。若有可能，三道同修，必然同阶难逢敌手。

    时间补充，纪年之法：

    五大时期，每一时期的划分，与其定名，都是后一时期武者确定。

    本时期武者，并不知自己时期如何确定，采用前一时期的后元纪年。前一时期的最后一年，为后元零年。

    洪荒之后，太古时期纪年为，洪荒后元xx年。

    远古时期纪年为，太古后元xx年。

    上古时期纪年为，远古后元xx年。

    近古时期纪年为，上古后元xx年。

    本书时间为近古后元，主角武峰存在于，近古后元三千五百年，向后不定

 第001章 同族相残

    三更灯火五更鸡，正是男儿习武时。

    天刚一丝蒙亮，一处小宅院里，一个十五六岁的少年，便已练拳满头大汗。劲道十足，拳声霍霍，一脸坚毅的少年，未有一丝懈怠。

    习武者，外练拳，内炼气。

    一般武者，以练拳感悟内气，继而舍弃外拳专修内气之功。唯有修炼肉身者，才会坚持外练拳，以图达到炼体之效。

    此练拳的少年，名为武峰，乃是武氏家族的嫡传子弟。但年过十五的武峰，练拳虽气势凌厉，但却无一丝内气。

    即是说，武峰尚未入武道之门，仅仅处于基础阶段。

    七岁开始练武，到十五岁还未炼出内气，整整八年，让他饱受同族子弟的嘲笑；内心更是因为不能修武，而饱受煎熬。

    犹豫徘徊过，但不曾放弃过。

    一日炼不出内气，便坚持练拳，越发刻苦用功；不为外物所移，始终保持一颗赤子之心，但越发坚毅

    仔细看武峰的拳招，时而似虎、时而似鹿、时而似熊、时而似猿、时而似鹤

    这明显不是武家所传的《崩山拳》，乃是三个月前，武峰好心救下一位重伤老者，老者离去时所赠的《五形拳》。

    武峰当时也没在意，但抱着试一试的心态练过之后，才明白这拳法的可贵之处。便果断地放弃崩山拳，练习五形拳。

    武者奠基用的基础拳法，不同于武技中的拳法。后者重杀伤战力，前者却是为武者炼气打基础。

    五形拳中，虎形炼骨、鹤形炼肌、熊形炼皮，鹿形炼腿、猿形炼臂，综合又有炼肉、炼气血之效，实乃基础拳法中的顶级。

    武峰虽不明白五形拳的效果，但明显感觉自己练习后的变化，更是专心习练。

    武家是明阳城四大家族之一，武峰的爷爷武坤，正是武家当代族长。似武家这样的大家族，都有专门培养子弟的地方，武家训练后辈子弟，便是武峰现在所在的初阳镇。

    初阳镇除去土生土长的猎户和渔夫之外，便是武家的势力，商铺酒肆皆为武家所开，既牢牢控制一镇经济，