这个消息传出去后，有人叹息，也有人鼓舞。

    但多数臣子，内心都是不安的。

    对大臣们来说，国不可一日无君，同样，也不可一日无太子。

    当年，太宗皇帝从代地入主长安。

    群臣们做的第一件事情就上表太宗：蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子！

    先帝时期，群臣们为了立储也是鸡飞狗跳，各种上跳下蹿。

    最终才让刘彻捡了便宜。

    不然，以当初先帝的念头，人家估计一时半不会确定太子。

    现在，压力来到了刘彻这里。

    皇次子出生后的第十天，刘彻的案头，就已经堆满了各种各样的请立太子的奏疏。

    上疏人从九卿一直到在野的士大夫，都有！

    对中国的贵族和士大夫来说，他们很不习惯现在这样没有太子的国家。

    没有太子，等于未来没有保证。

    而且，历史的教训也告诉了他们，太子的立与不立，确实是关系到天下衰亡，社稷安定的大事！

    当年，秦始皇一代雄主，横压世界。

    他在世时，天下一个英雄也不敢冒头，统统被这位祖龙镇压。

    而秦之亡，一半以上，是亡于秦始皇生前没有确立扶苏的太子位置。

    结果李斯赵高联手篡改遗诏，勒令扶苏自杀，将蒙恬下狱死。

    整个长城军团，立刻军心涣散。

    而且，关中的老秦人陷入了自我怀疑和自我矛盾的悖论之中。

    秦人因此自毁长城，整个帝国立刻陷入风雨飘摇之中。

    甚至，现在还有法家学者认为，当年若是秦始皇确立了扶苏的太子之位，秦根本不会灭亡。

    贾谊就曾经在其过秦论中说：向使二世有庸主之行而任忠贤……而暴乱之奸弥矣。

    认为哪怕是秦二世能稍微像点样子，秦也不会灭亡。

    这种政治不正确的言论，虽然遭到了天下的攻仵和打击。

    但过秦论的传播，却随着争议，越传越广。

    以至于今年的考举，都有两个题目是考的过秦论的内容。

    在这样的情况下，加之皇子又多了一个。

    大臣们当然希望刘彻尽快确立储君的地位。

    当然，在这个过程里，他们华丽丽的无视了窦氏和馆陶。

    对大臣们来说，他们才懒得去管皇帝的后宫问题和外戚问题呢！

    他们只在乎有没有太子这个事情。

    现在，皇后年幼，没有三四年，大抵是不可能有后代。

    立嫡不成，他们就想立长，立长不行，那就立贤。

    总之，大臣们只想要皇帝给他们一个未来的保证，一个能确保政局稳定，不会变化的希望。

    但，刘彻显然不能这么办。

    且不谈皇后陈阿娇就在哪里，东宫太皇太后也只是避居。

    就算东宫太皇太后驾崩了，刘彻也不会这么快立太子。

    继承人的选择，刘彻不会马虎。

    他必须完整的考察、考验，确认自己没有选一个傻逼和白痴。

    才能做出决断！

    所以，所有的奏疏全部留中。

    另外，刘彻害怕这些家伙会错了意，特别派出使者，挨个的告谕：太子之重，犹如泰山，朕为天下计，当慎而察之！卿等勿复言太子事！

    勉勉强强，算是按下了这次立储的风波。

    但这个事情也提醒了刘彻，是时候，将继承人的培养和选拔制度，列入计划了。

    正好，皇长子刘病已的年纪慢慢长大，明年这个时候，就可以送去上林苑的学苑里去跟孤儿们一起学习成长了。

    这当然有风险！

    但，皇室最不怕的就是风险了。

    一个皇帝一生，至少会生下十几个儿子。

    只要其中能出现一个合格的继承者，就已经足够了。

    将这个事情压下来后，朝堂倒也风平浪静了几天。

    这个时候，墨苑上报，经过长达三年的漫长研究。

    他们，终于研制出了汉室的第一台脚踏式车床！

    这个喜讯让刘彻立刻动身，前往墨苑视察。

    众所周知，车床，是人类发明的一种用来加工机械和维修零件的工具。

    在后世的工业化时代，车床的重要性，毋庸置疑。

    甚至，还有过所谓的‘工业母机’的传说。

    但在实际上而言，所谓的工业母机，其实也是车床。

    只不过它的加工精度和适用度更高。

    旁的不说，后世随便一台简单的机械车床，搬到现在这个西元前的时代，保证它能成为工业母机。

    而当刘彻来到墨苑，出现在他眼前的那台机床，让他有些愣神。

    这与他记忆里的任何机床都不搭界。

    那是一台床体木制，绝大部分结构也是木制的简单机械。

    在四条木腿的支撑下，一张简单的工作台上，摆着一个被固定在工作台上的主轴，主轴是铁制的，在主轴之上，立着一根拉直了的绳索，绳索上是一根竹竿。

    墨苑的墨者，向刘彻演示了如何操作使用这种简单的车床。

    很简单，在工作台下，有两块木板，人用脚踩动木板，带动绳索上下运动，绳索再带动主轴旋转运动，然后就可以手持刀具，对零件进行精加工了。

    虽然，这种车床，只能加工一些简单的零件。

    它无法加工螺纹的螺距，也无法交换位置，更别提齿轮这种黑科技了。

    但，在刘彻眼里，它也足够神奇了。

    “终于追上了罗马人……”刘彻在心里感慨着。

    世界上的第一台简单的原始脚踏式车床，是罗马人在西元一世纪前后发明创造的。

    刘彻不知道，汉室的这台车床，比罗马人的是否先进。

    但，至少解决了有无。

    一和零之间的差别，是天差地远！

    有了这台机床，汉室就具备了用机械加工机械的可能性。

    而且，在中国，任何事情，只要开始了，除非统治者强力打断这个进程，否则，就不会结束。

    从脚踏式到机械传动，这其中的距离，说远不远，说近不近。

    更何况，汉室还有着罗马人所具备的一些优势。

    譬如说，统一的标尺以及强度更高的金属刀具等等。

    再加上刘彻这个皇帝，拿着国库的资源，不要钱的砸，持续砸个十年，连长城都能再砸一条出来，更何况那种原始的丝杠传动机械。

    而有了传动机械，就意味着，工业的曙光乍现。

VIP卷 第九百六十九节 移风易俗

    元德五年的春天，一场地震忽如其来。

    这次地震的震级比较小，大约只有五级，甚至可能还不到五级，造成的财产损失和人员损失很少。

    长安城只是感觉到了大地明显晃动了一下，大约有几个茶杯在这个时候掉在地上摔碎。

    震中位置是在长安以西，靠近鸿固原的一个小山村。

    地震造成该村房屋倒塌，并且有一人死亡。

    但，这场地震，让刘彻浑身冒出了一阵冷汗。

    “还好朕去年就解除了这个定时炸弹……”刘彻叹了口气：“不然，后果不堪设想！”

    若那些商贾的作坊，还在鸿固原那边。

    刘彻都不知道该怎么办了。

    那些商人，必然是一个也跑不掉，统统要掉脑袋。

    更可怕的是，这事情肯定会被儒家解读成‘机变械饰’，有不法之徒，妄图用‘机心’来扰乱天下，于是上苍震怒，大地地动。

    刘彻哪里还能像现在这样高枕无忧，可以笑嘻嘻的端上一个小板凳，坐看公羊派吊打鲁儒？

    怕是早就不得不救火了！

    但，这场小型地震，在关中人眼里和其他人眼里，也就那么一回事了。

    自平王东迁，关中就进入了地质活跃期。

    国书，甚至记载了人类历史上第一次记录的八级大地震——岐山大地震。

    史载：三川竭，岐山崩！

    岐山大地震或许离关中人的记忆太过遥远。

    但另一场规模丝毫不逊色于岐山大地震的地震，却依然让人记忆深刻。

    吕后二年正月，关中与汉中交界的地区发生了规模超过八级的武都大地震。

    这次地震，彻底改变了整个汉中和蜀郡的许多地貌。

    古汉水因此不复存在——它被地震造成的山体滑坡和泥石流堵塞，变成了一个个堰塞湖，这些堰塞湖，至今依然在阳平关外，这就是史书上记载的所谓‘天地大泽’。

    这次地震，甚至还影响了后世。

    后世的嘉陵江的上游，其实是古汉水的上游。

    地震迫使古汉水截留，同时，迫使嘉陵江无法流入四川。

    于是嘉陵江袭夺了古汉水的上游水域。

    禹贡所载的：沧浪之水，过三澨，至于大别，南人于江的景象从此不复存在。

    而对今天的汉室，那次大地震最重要的影响，就是关中人面对地震，颇为淡定——当年，武都大地震，持续了八个月，从吕后二年正月一直到该年八月，余震依然持续不断，关中的震感非常强烈。

    而且，在今天，那次大地震，也成为天下人指责吕后的罪名——若非你牝鸡司晨，怎么会发生这么严重的地震？肯定是你的错！

    所以，尽管这次地动距离长安甚至可以说近在咫尺。

    但，大家依然歌照唱，舞照跳。

    并没有任何其他反应。

    关中人的注意力，更多的被另外一个事情给吸引走了。

    元德五年春三月十四，刘彻正式下达了迁函谷关于新安的诏书。

    关中的地理，因此东移三百里。

    对这个事情，关中士绅和百姓都是议论纷纷。

    有支持的，也有吐槽的。

    但，反对声寥寥无几。

    至于新安和新安县以南的广大地区的老百姓，只能用热泪盈眶和喜极而泣这两个词语来形容他们的感觉了。

    这个很好理解。

    就好比后世南京吃了马鞍山，你看看马鞍山市民会怎样表达他们的喜悦之情？

    旁的不说，终于成了关中人，这个原因就足以让这些地方的百姓载歌载舞了。

    更别提，进入关中，就意味着享受到与关中一样的福利。

    包括上林苑的避难所和粮食保护以及优惠的盐铁价格和优惠的税收政策。

    虽然，新安及其以南的广大地区，一时半会，还不能算关中人，要等函谷关迁过来，建成以后，他们才能从法律上被视作关中人。

    而刘彻的注意力，则从广关之上，转移到另外一个方面——移风易俗！

    移谁的风？易谁的俗？

    包括江都国在内的，东海郡、会稽郡、豫章郡的这片东南之地的风与俗。

    早在刘彻即位时，就有会稽郡的监郡御史报告：会稽民俗崇鬼神，常以牛羊祭，百姓民困乏于此。

    刘阏去了江都后，也不止报告：江都百姓喜巫神之属，祭祀耗费颇重，常至生活困乏。

    至于刚刚归化的东海郡就更夸张了——其民无不以祀巫神为要，常倾家荡产，以祀巫神。

    这是当地几百上千年的传统了。

    百姓生病或者喜丧，都爱祭祀巫神。

    而且喜欢拿着牛来祭祀。

    这是因为牛耕在当地并不普遍的缘故。

    东南地区，到现在为止，除了少数地方外，大部分农村，依然停留在刀耕火种的原始耕作时代。

    在这样的情况下，牛耕对他们来说，简直就是天方夜谭。

    加之，当地是以水田为主的耕作环境，血吸虫肆虐，百姓常常容易患上血吸虫病。

    出现种种在人们眼里怪异而荒缪的病症。

    愚昧无知的百姓，在遇到这样的问题时，求医无用，只能求助于虚无缥缈的巫神。

    在即位之初，刘彻泥菩萨过江，自身难保。

    自然也不敢去碰这个问题。

    但现在……

    刘彻已经有了处置和解决这个问题的能力与决心和条件。

    “昔者，西门豹治邺，以诛河伯，由是大治之！”刘彻端坐在宣室