答案是儒家，孔子诛少正卯。

    刘彻转头对剧孟吩咐：“去将许九还有褚大，给朕从诏狱里提出来，明天早上，朕要在芝房看到他们！”

    芝房是一个很保密的场所。

    老刘家一般将它当成密议的地方。

    在刘彻看来，这个许九可能接触到了一个能让儒家进化的学说。

    但，现在这个派系，很显然是没有生存的空间。

    但未来就不一定了。

    “是在孟子学说的基础上，结合管仲、伊尹和部分黄老学、法家的理念发展而出的……”刘彻在心里想着。

    “诺！”剧孟领命而去。

    …………………………

    诏狱。

    在未央宫的一个角落里，这里靠近暴室，或者说本身就是从暴室的基础上延伸出来的一个附属建筑。

    最初的时候，这里是安置宫中犯病的宦官和侍女的地方。

    让他们在这里自生自灭。

    后来，因为皇室喜欢将犯错犯罪的妃嫔和皇子皇亲国戚和关押到这里，于是，就发展出了诏狱这个怪物。

    诏狱之中，供奉着狱神皋陶与他的宠物獬豸。

    香火之中，皋陶青色的鸟喙嘴唇高高扬起。两只眼睛始终盯着诏狱的监牢，獬豸的长角前伸，指向那些监牢中的犯人。

    皋陶是舜帝的大臣，传说，中国的第一座监狱就是他建立的。

    他与他的宠物獬豸，辅佐舜帝，将一切奸邪与不法。统统镇压。

    宋子候许九跟兰陵人褚大，就在这样的环境中。隔着一道狱门，大眼瞪小眼。

    这两个人，一个是列侯，一个是知名学问大家的弟子。

    即使身处诏狱，但，只要天子没发话，没有人敢对他们怎么样。

    所以，他们的待遇倒也不算差。

    许九甚至还有家臣为他捶打身体。

    “君侯何必与这等人一般计较？”一个家臣在旁边拍着马屁道：“平白堕了自己身份！”

    而对面的褚大，闻言却是哼了一声：“我劝君侯早日醒悟。奸佞邪说，信不得，昔者，孔子诛少正卯，正因如此！”

    每一个儒家弟子，都对孔子诛少正卯的典故熟详于心，都觉得。这是了不起的行为，是正义对邪恶，有道对无道的宣判。

    作为徒子徒孙，当然要效仿先贤的行为，身体力行，铲除一切无道的歪理邪说。清理世界，再造太平。

    许九却是哈哈大笑，道：“有本事，尔等去上林苑，拆了墨苑，那本君侯还敬你们是个丈夫！”

    褚大的脸色一下子就涨红了起来。

    墨苑……

    这可是儒家现在心里的那根刺啊！

    自墨翟以来，墨家及其分支农家。就是儒家的眼中钉肉中刺，恨不得将墨翟和他的徒子徒孙们从这个世界上彻底的完全的毁灭，连文字带籍，一把火全烧了！

    但是……

    现在，这是一个不可能的奢望！

    当今天子，什么都好，就是放纵墨家。

    不止是给墨家提供了场地、资金和资源，还给给他们提供了入仕的途径。

    结果，墨家在关西的势力，日复一日的兴盛起来。

    整个关中以西的广大县乡，墨家的墨社迅速发展起来，然后，就把当地本来就不多的儒家给赶尽杀绝了。

    面对这个依托最底层最基层的贫苦农民，建立在乡亭里的组织，别说儒家了，就是法家也没有办法，只能合作，不能对抗。

    而这一切的源头，就是那个在上林苑里占地数里的庞大墨苑。

    拆墨苑？

    褚大当然想拆！

    但，没有那个能力！

    即使天子同意，恐怕列侯跟少府们也不会同意。

    墨苑，现在可是汉室的宝贝疙瘩，下金蛋的母鸡，不止天子爱护有加，军方的巨头们更是将之视若珍宝。

    单单是墨苑附近，就驻扎了两千人的军队，方圆五十里，被丞相周亚夫划为禁区，除了墨苑和原先的思贤苑的百姓能进出外，其他任何进出，必须有丞相府的符节。

    见到褚大语塞，许九立刻就得势不饶人的讥讽起来：“欺软怕硬，胆小如鼠，本君侯总算是明白了，为何先贤要发明‘色厉内荏’这个词了！”

    褚大涨红着脸，激动的道：“胡说！墨家邪说，一时蒙蔽了天子，终有一日，天子会知道的，而你，宋子候，许君侯，你的言论比墨家的还邪恶一万倍，若为世人所知，恐怕立刻就要生死族灭！我劝你，不要一错再错，在歪曲先贤言论的道路上越走越远，勿谓言之不预也！”

    “本君侯的是歪理邪说，你们的才是正道，大道？”许九跳着脚骂道：“我呸，我从未见过似尔等这样厚颜无耻之徒！”

    这两个家伙就这样隔空打着嘴炮。

    而他们之所以这样敢明目张胆，肆无忌惮的在诏狱中嘴炮。

    原因很简单，他们两个都知道，自己会没事。

    因为这里是诏狱啊！

    诏狱是关押政治犯和皇室罪犯的地方！

    你什么时候见过，两个打架斗殴的家伙，进了秦城监狱的？

    哪怕他们是在天安门前，人民英雄纪念碑下打架！

    所以，他们一进诏狱，立刻就知道了，自己被天子关注了。

    既然被天子关注了，那么，就一定还要好好利用这个机会，给自己谋福利了。

    在那之前，当然要狠狠的打压对方的气焰！

    两人又嘴炮了一会，这个时候，几个狱卒走过来，敲了敲墙壁，道：“别吵了，不知道这里是什么地方吗？还有，一会，驸马都尉虎贲卫都尉剧孟剧公要来，你们都安静一点，省得恶了贵人！”

    两人这才停下嘴炮，但依旧相互瞪着对方，恨不得吃了对方！

    ps：今天又是一万字！

    点娘可别再抽风了！

   

VIP卷 第六百三十四节 新学派 3

    倘若这许九真的仅仅只是一个跨过贩奴走私集团的老大。△￠，

    那么，刘彻根本无需亲自来见他。

    更别说，搞的这么神秘了。

    真正使刘彻动心的——是他最近捣鼓出来的一本。

    这本的名字叫《民富》。

    看上去，只是一个虽然有些偏离主流，但其实没什么大不了的名。

    春秋战国时期，诸子百家争鸣。

    那些先贤们几乎探讨过了所有可能的道路。

    其中，管仲、孔子、孟子都曾经探讨过富民的问题。

    甚至孟子还提出了‘民为重，君为轻’这样大逆不道不和谐的口号。

    只是，这本《民富》里的说法，却跟孔孟管仲伊尹等人的论著，都大不相同。

    虽然其中依然有着很多儒、黄老学派的陈词滥调。

    但却用了一种辩证的方法来阐述问题。

    在这本的第一篇《本末》中，就很辩证的探讨了士农工商的本末问题——对农民：农桑为本，游业为末；对工匠：致用为本，巧饰为末；于商人：流通为本，居奇为末。

    虽然这本里的理念，还显得相当稚嫩，论述问题的方法，也有些相互矛盾。

    但仅仅在这个方面来看。

    毫无疑问，是一个巨大的进步。

    是一种升华，一种进化！

    要知道，在这之前，无论儒法黄老，对待本末问题的态度都是死板而僵硬的。

    基本都是认为。万般皆下品，唯有农业高。

    种田的才是良民。粮食才是一切的根本。

    什么黄金珠玉、商贾工匠，统统是败坏社会风气。影响圣王教化的垃圾，需要处理掉。

    在这个思潮的影响下，历史上的东汉王朝，甚至干脆一度废止钱币，靠以物易物来作为贸易手段。

    而这本《民富》却是刘彻印象中第一个辩证性的分析本末问题的论著。

    这自然是极好的。

    只是……

    领先世界半步的是天才，领先一步的叫疯子。

    相对于目前保守的社会舆论界，这本《民富》的问题，就很扎眼了。

    刘彻敢打包票。

    只要这本扩散开来，看的人多了。最终被那些巨头看到。

    必然就是一场舆论海啸！

    儒家的各派系，第一个就不会放过它！

    董仲舒与胡毋生，同是治公羊春秋的师兄弟，可两个人现在就因为一点点理念的分歧，已经有老死不相往来的趋势。

    历史上，胡毋生的弟子公孙弘甚至毫无顾忌的逮着自己的师叔狂揍，想尽一切办法，想要致董仲舒于死地！

    而谷梁派与公羊派，都是春秋这个大热门的分支。

    但。彼此已经相爱相杀了几百年。

    但凡谷梁派强盛的地方，公羊派的学者，就要被排挤到没有任何生存空间。

    反之亦然。

    对于大道之争，儒家向来就不会手软。

    他们内部的矛盾。都能相互打出狗脑子。

    对于其他学派，那就更加是零容忍了。

    孔子为什么要杀少正卯？

    孟子为何容不下许行？

    刘彻始终记得，当初主父偃与他说过的。他少年时期在齐国临淄为儒家士子们排挤、打压和凌辱的往事。

    要知道，纵横派可也是战国大学派之一。也曾经风光过。

    法家和黄老派，虽然相对宽容一些。

    但刘彻觉得。他们要能待见得了这本《富民》里的那些见解，那才叫见了鬼了！

    尤其是，这本《富民》有个核心论述，就是‘国以富民为本’，其后的本末论述，就是建立在这个基调上的。

    这简直就是踩到了法家的痛处！

    要知道，法家思想有个核心。

    叫做‘尽地力之教’，无论商鞅，还是申不害、韩非子，都是围绕这句话来阐述自己的思想体系的。

    最最重要的是……

    这本《富民》结尾，放了群嘲……

    它是这么写的：当今之世，治本者少，浮食者众。以巧饰取宠，以居奇致富，以游末乱乡，奚甚可悲！夫公卿列侯，卒劳百姓，轻夺民时，诚可愤诤也！

    我勒个去！

    刘彻看完，只有一个感觉：这个嘲讽的打击面，几乎将皇帝之外的其他汉室权贵、勋臣以及体制一网打尽。

    虽然它说的是实话！

    但瞎说大实话，是要掉脑袋的。

    正因为如此，刘彻才起了爱才之心，决定出面，保护一下。

    “许九……”刘彻微微张口，道：“胆子不小嘛……”

    “臣九知罪！”许九乖乖的跪在刘彻身前，叩首拜道：“恳请陛下治罪！”

    旁边的褚大也跪下来叩首说道：“罪臣褚大，拜见陛下……”

    刘彻将视线稍稍转移，看了看这位公羊派的干将，眼帘微微动了一下，问道：“褚大……《论语》的第十篇叫什么名字？”

    “回陛下……”褚大都不敢抬头了，低声道：“乡党……”说这两个字的时候，褚大的声音已经几乎弱不可闻。

    “善！”刘彻笑着问道：“孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙、朝廷，便便言，唯谨尔。此话何解啊？”

    “臣知罪！”褚大尴尬的将头完全缩进了脖子里面，此刻，他只想找个地洞钻进去。

    刘氏，除忠孝外，最是推崇‘乡党之训’。

    而乡党之训的核心，在汉室，由两个部分组成。

    一是三老，二是乡校。

    太宗孝皇帝十二年，曾经明诏天下：孝悌，天下之大顺也。力田，为生之本也。三老，众民之师也。廉吏，民之公表也。朕嘉此二三大夫之行。

    这就充分说明了，汉室皇帝认为，孝顺、农耕、三老、廉吏，这四者是构成了当今世界最值得推崇和尊重的美德与人物。

    而乡校是三老的道场（三老掌教化），更是神圣的启蒙场所，知识的传播之源。

    同时也是儒家认为的圣地（蒙以养正，圣功也！）

    “朕不管你们有何恩怨，是为何要在乡校械斗！”刘彻板起一张脸。道：“但既然尔等敢于在乡校械斗，那就要承担因此而来的律法严惩！”

    两个家伙立刻将头附到地上，一动也不敢动。