既然张寄要反对。

    这是他的天赋职责。

    没有办法，刘彻只能想办法绕开他。

    在汉室，有一个地方通过的法律和政策，是所有人都没有办法阻拦和阻止的。

    这就是廷议。

    经过百官公议，文武百官列侯勋臣共商，得出的结论，就是皇帝都无法轻易推翻。

    至于皇帝临轩，亲自主持的廷议通过的结论，更是可以成为维系数十年的国策

    毕竟，这是群体的意志，是整个国家和天下的呼声。

    谁反对，谁就是贼子

    谁就是挑战国家，挑战社稷，挑战宗庙。

    肯定会被拉出去弹jj弹到死

    刘彻话音刚落，张寄立刻就拜道：臣有异议

    这也是自然的。

    他不站出来首先表达反对，那就是言行不一，就是心怀叵测，就是故意给天子添堵。

    罪该万死，罪无可赦

    而御史中丞，作为御史大夫衙门的实际控制者，天下诸郡监郡御史的大佬，他确有这个资格和能力，首先表达异议。

    卿请试言之刘彻站起来说道。

    廷议的作用，就是拿来让人说话。

    不让人说话的政权，是不能长久的。

    刘彻也没有傻到去干可能沾染上独夫民贼名声的事情。

    事实上，在一开始他就打算跟群臣好好讨论讨论这个问题。

    事情是靠做出来的，而道理是靠讲出来的。

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VIP卷 第一千一百八十一节 讲道理（2）

    张寄却是长身一拜，同时心里回忆起自己这些天来想好的腹稿。

    以前百试不爽的机变械饰，机械之心是不能用了。

    公休仪的那些说法，自然也不能用了。

    但没有关系

    他望着刘彻，挺直了胸膛，开口道：启禀陛下，臣昧死以奏曰：商君书曰：凡人主之所以劝民，官爵也今陛下以匠人为官吏，充之入县道，岂非令天下人皆勤技巧之事而忘耕作之本贾子曰：一夫不耕，或受之饥，一女不织，或受之寒臣寄顿首，再拜陛下

    他的话声调虽然不高，但却慷慨激昂，顿时感染了无数了大臣。

    人人交头接耳，都在议论着。

    御史中丞说的对啊大农的几位司曹主官们道：农，天下之本，本不可动向使匠人为官，天下人皆思技巧之事，长此以往，阴阳倒转，五行离乱啊

    也有列侯点头赞道：工匠，赐之以钱帛爵位，以慰其劳即可，官爵国之重器，不可轻授啊

    刘彻却是稳坐钓鱼台。

    等到殿中的议论声渐渐平息，他才站起来，望着张寄，道：卿之言，不无道理

    张寄闻言一喜，正要说点谦虚话给皇帝一个台阶。

    但哪成想，刘彻话锋一转：可惜失之偏颇

    朕尝读商君书，闻商君曰：以强者必治，治者必强；富者必治，治者必富；强者必富，富者必强刘彻微微笑着，问道：朕可有说错

    张寄闻言，拜道：陛下圣明，此商君书立本之言

    你知道就好刘彻在心里道，嘴上却是笑着问道：卿以为农无工可强乎可富乎

    昔者，李悝奏魏文侯曰：地方百里，提封九万顷，除山泽居邑叁分去一，为田六百万亩，治田勤谨则亩益三升，不勤则损亦如之。地方百里之增减，辄为粟百八十万矣刘彻袖着手笑道：卿可知如今地方百里，提封九万顷，除山泽居邑，为粟几何

    对付大臣，最好的办法是什么

    当然是甩数据。

    这些年下来，刘彻已经有一条与大臣斗争的经验了。

    这条经验就是他跟你说法律，你与他讲道德，他与你讲道德，你与他讲政治，他与你讲政治，你跟他说传统，他与你说传统，那你就与他谈先贤，他跟你说先贤，那你就与他说说现实，说说实际。

    总之，就是耍无赖。

    当然是有道理的耍无赖。

    而大臣们，受限于得到的信息和情报以及量和眼光。

    永远都无法斗过拥有绣衣卫，宅在未央宫也可知天下事。

    同时背靠着石渠阁浩瀚藏书和茂陵图书馆数不清的藏书，诸子百家，尽在掌握的他。

    只能说，大臣们斗不过他，不是没能力，实在是非战之罪

    当然，要是出现一个贾谊贾长沙那样的b。

    那也没有办法。

    不过，整个汉室迄今，也就一个位贾谊贾长沙。

    果不其然，张寄顿时有些哑口无言。

    这也不能怪他，他是御史中丞，管的是制度礼仪法律和地方不法。

    地方的土地亩产和其他经济数据不归他管，也轮不到他管。

    但，有一点，张寄还是知道的。

    那就是如今，关中地方亩产平均是小麦三石半，粟米三石。

    而当年李悝之时，亩产多少

    李悝说的很仔细一石半

    即使魏国的度量衡与今日的汉室度量衡不同，田亩大小不一。

    但这暴露出来的粮食产量增加，还是让人咋舌

    不过，张寄自也不是如此轻易就可被说服的。

    工匠什么的

    在他印象里，就是一群肌肉男，成天待在工坊的火炉前，挥汗如雨。

    如何可以为官，可以出入官衙，与士大夫们称兄道弟

    这样的情况，想想都已经很恶心了

    所以，他拜道：臣亦知今日之社稷民生，多赖匠人之力，亦无贬低轻视匠人之意只是，夫匠人，粗鄙无文，有辱斯文，陛下若欲嘉之，可赐其钱帛爵位女子屋宅，如少府前故事，何必以官爵酬之官爵国家名器也，天下之重，不可轻授

    这也是现在大部分士大夫的观感。

    他们倒不是真的讨厌工匠，不喜欢工匠。

    事实上在现在，大家都清楚，工匠地位的稳步提升，是无法阻拦的。

    而少府之中，也早有对大匠和名匠的赏赐之法。

    爵位土地妹子钱帛，天子都拿出来赏赐了。

    甚至还曾经赐予过一位名为张奉的匠人为安陵君，特许其为大夫。

    而在汉室历史上，也曾经册封过阳成疾这样的木匠为列侯。

    而在如今，天子的意志也确实是文武百官们无法阻拦的。

    当今天子甚至已经具备了完全甩开朝堂，自己单干的力量和底气。

    真要跟皇帝顶牛，吃亏的肯定是士大夫，不会是皇帝

    但是

    这让匠人为官，却是他们极其不愿面对的事情。

    不是匠人为官不好，事实上，汉室历史上，别说工匠了，就是贩夫走卒，屠狗之辈，也曾经笑傲朝堂。

    开国元勋们，就没几个好出身的。

    然而，匠人一旦明确可以为官，拥有了稳定的可见的进入官场的途径。

    那么，立刻就会引发连锁反应，更会动摇许多学派的根基。

    原因很简单假如技术水平好也可以做官，那为什么一定要去读书

    更重要的是读书是一种赌博，而且非小康之家不可以承受。

    但工匠

    就特么是一无所有的泥腿子，只要肯吃苦，也可以学到本事。

    尤为重要的是即使不能做官，学到的手艺也肯定能养活自己和家人。

    这就太不公平了。

    读书人辛辛苦苦，含辛茹苦，寒窗数年，数不清的资源砸下来，也不一定能当官。

    但隔壁家本来是个佃户的张二蛋家的小子，从小粗鄙，大字不识，但就跟着村里的铁匠学了几年打铁，然后因为打铁很出色，技术高超，所以被选为官员。

    这让读书人们真是怎么想，怎么别扭

    跟吃了翔一样恶心未完待续。

VIP卷 第一千一百八十二节 讲道理（3）

    士大夫们的观感，刘彻当然也清楚一些。

    事实上，别说是现在了，就是两千年后，地铁之上，也常常有做作的低素质人，瞧不起那些扛着工具，满身灰尘的农民工。

    至于如今，人与人之间的阶级明确，等级森严。

    事实上，汉语之中，阶级这个词汇，已经出现。

    而将它系统的阐述和运用的人叫贾谊。

    贾谊目前在世的诗赋文章之中，就有一篇文章，名为阶级。

    在那篇文章之中，贾谊第一个系统性的提出了阶级的概念，所谓人主之尊，辟无异堂陛。陛九级者，堂高大几六尺矣。若堂无陛级者，堂高殆不过尺矣。天子如堂，群臣如陛，众庶如地，此其辟也。

    而目前汉室的潜规则将相不辱之制，就是依据阶级论的论调而衍生出来的政策。

    目的，贾谊也早就说的清清楚楚：夫卑贱者习知尊贵者之事，一旦吾亦乃可以加也，非所以习天下也，非尊尊贵贵之化也。夫天子之所尝敬，众庶之所尝宠，死而死尔，贱人安宜得此而顿辱之哉。

    这句话的意思，很浅显。

    其实就是在说：庙堂之上的大人物们犯罪，皇帝可以斥责，可以罢免，可以赐死。

    但不能下狱，更不能让狱卒鞭笞和羞辱他们。

    尤其不能公开的侮辱他们的人格和尊严。

    一旦让百姓知道，那些庙堂之上，高高在上的大人物，其实也是在皮鞭之下瑟瑟发抖，在三尺之中困顿。

    跟他们一般柔弱无力。

    甚至于让百姓知道，那些高居庙堂的肉食者。

    其实都是蠢货，都是蠹虫。

    那么，他们必然会生出这些蠢货，哥比他们聪明的想法。

    而上一个这么想的人叫项羽。

    吾可取而代之

    若天下人人尽项羽，这大汉帝国，吃枣药丸

    连贾谊这样的大文豪，都是如此想法。

    剩下的人，其实也好不到哪里去。

    刘彻拿着眼睛，看着这庙堂之上，一个个衣冠盛装，一位位功臣名士。

    他们

    跟贾谊的想法是相同的。

    泥腿子也配姓赵呵呵

    但是

    好在，这里是中国。

    不是欧陆，等级天成，神授爵位。

    也不是三哥家，婆罗门永远是婆罗门

    这里是中国。

    王侯将相宁有种乎的中国。

    满朝大臣，往上数五代，特么就没有一个不是泥腿子的包括刘彻

    在中国社会，虽然等级森严，秩序井然。

    但是，这并非一成不变，也并非永恒。

    事实上，上下的等级，在如今是可以轻易逾越的。

    读书入伍，乃至于做事，都可以让一个一文不名的泥腿子，爬到帝国金字塔的顶端，执掌国家大权，口衔律法，杀生予夺

    在中国，舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市

    又有商君起于士，白起奋发于行伍之中，陈胜吴广在刑徒之列，项羽刘邦，起于微末之中。

    英雄，不问出生

    人才，可以从任何行业之中杀出来

    只要有能力，别说是一个工匠了。

    贩夫走卒当丞相，屠狗之辈为大将军，刀笔之吏，制定法律制度。

    这些事情都已经发生过。

    并且在未来还将不断上演。

    所以，此事还有得谈。

    刘彻踱着步子，向前一步，问道：卿以为工匠之中无大才乎

    鲁班之后，臣不闻有匠人能称之曰贤张寄硬着头皮道。

    刘彻闻言笑了起来。

    工匠中没有读书人

    只能说，这位御史中丞，真是图样图森破

    当然，张寄也不能说错。

    毕竟，工匠在世人印象中是靠体力和经验技术吃饭的。

    只是

    刘彻叹了口气，望向太史令司马谈，问道：太史公，卿觉得，御史中丞说的对吗

    论起对于底层百姓的同情以及对于百工诸业的尊重，无人能出司马谈之右。

    只是，司马谈身为太史令，不适合掺和到政治的纷争之中。

    史官，应该客观中立。

    而一旦参与其中，客观中立就立刻丢失。