那就是接引！需要有人来接引！

    不过？这种方法不为人所用！

    只有当一个人遭遇突然变故死了，师父或者是好心人才会把你接引过去，进入心界。

    也就是说！就算杨朱没有能够通过自己的努力进入心界，在传道的过程中被人杀了，他的师父尹喜或者始祖老子也会接引他进入心界的。

    只是！谁也不想看到这样地结果！

    进入心界的最好方式，是通过自己的努力修炼！

    杨朱盘腿坐在木板床上，双目微微地闭合着。通过内视，眼前的一切就犹如他睁眼看见的一样。

    庄周盘腿坐在木板床下面的地板上，双目微微地闭合着，面对着他。

    对于庄周的理解能力，他是信服的。可为了尽快让庄周进入心界，懂得进入心界的途径，他又不厌其烦起来。

    “你再给我理解一下？什么叫道可道，非常道；名可名，非常名？”

    庄周深吸了一口气，睁开眼睛，看了师父一眼，准备回答师父的问话。

    自从师父进入心界后，师父就从来没有与他说过一句话。完全是通过心界传播的方式，传送到他的心里的。他的脑海里有一副画面，师父就是那样对他说的。不过！他无法通过这种方式向师父表达自己的意思，只能用语言来表达。

    只有进入了心界的人，才可以那样地相互交流。

    轻轻地咳嗽了一声，有点装模作样地样子。说道：“道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名。同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

    这是道经首篇，讲解什么是道？讲解什么是有，什么是无！

    万物来源于有，有来源于无！

    道可道，非常道，是讲道。说‘道'值得去讲，着重去讲，必须先把道讲清楚。这就叫‘道可道，非常道'。

    名可名，非常名。是讲名字！道这个名字的由来。

    道这个名字不是指一般的道，它不是指我们走的那个“道路”的道！

    道这个名字是始祖老子给它取的名字。

    为什么取“道”这个名字呢？始祖老子觉得它就象我们走的道路一样，是无穷无尽地没有尽头！既没有尽头，也找不到它的源头在哪里。

    这就是：道可道，非常道；名可名，非常名。前面讲的是道，后面讲的是道这个名字的由来。”

    “嗯！”杨朱满意地哼了一声。

    庄周的脑海里，顿时传来了师父“嗯”的信息。师父又通过心界的传送方式，给予了他肯定。

    “接下来！始祖老子讲‘有'和‘无'！”

    庄周继续说道：“什么叫有？什么叫无？”

    道是一个实实在在存在着的东东！我们所看见的，它就是道。这就是有！实际存在的、可见的，都是道。

    有就是道！道就是有！

    所以说：万物生于有！

    可道经中又说，有生于无！

    那么？什么是无呢？

    有怎么可能会生于无呢？

    无！还没有出现的东东，就是无！

    还不存在的东东，就是无！

    比如说，我们住的这间房子。在还没有建造之前根本就没有房子，所以！房子在还没有建造之前它就是无！没有就是无！

    所以说！还没有出现的东东就是无！出现了的东东就有了。把房子建起来了，就成为有了。

    这就是道经中“无中生有！”

    比如说，车轮子。车轮子在还没有建造之前根本就没有车轮子。所以！车轮子在没有建造之前它就是无！

    所以说！还没有出现的东东就是无！出现了的东东就是有了。把车轮子建造起来了，就成为有了。

    这就是道经中“无中生有！”

    比如说，小孩子。在男人与女人还没有结合之前根本就没有孩子。所以！孩子在男人与女人还没有结合之前他们就是无！

    所以说！还没有出现的东东就是无！出现了的东东就是有了。男女结合后有了孩子，孩子就成为有了。

    这就是道经中“无中生有！”

    本来！宇宙星空、日月大地，大地上的万物，包括人类，是没有的，是无。后来！经过无数次的变化，就变成了宇宙星空、日月大地，大地上的万物，包括人类。

    那个变化出无穷无尽的最初的某个物质，它就是道。

    我们也是道！我们面前所看见的一切和看不见的一切，也是道。

    我们这个道将来会变化成什么样子？没有人知道。就跟宇宙星空、日月大地，大地上的万物，包括人类，是由当初什么东东变化而来的一样，没有人知道。

    但是！我们是可以看见一点，那就是道在不断地变化中！永远在变化，时刻不断地在变化！

    无中生有，万物生于有，有生于无，如此反复！

    所以说：无，为“天地之始”；有，为“万物之母。”

    故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。

    所以！通过无与有的变化，就能理解什么叫道。

    此两者，同出而异名。

    “此两者”指无与有。无与有来源于道，只是名字不同，一个叫无，一个叫有！

    同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

    这句话是讲，无与有解释起来很费劲，很玄妙。甚至！越是解释越玄妙，解释不清楚了。实际！只要懂得了什么叫有，什么叫无，你就得懂得什么叫道了。

 第132章 第一次出山

    隐居并不是与世隔绝，不食人间烟火。大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野，根据各自的身份、环境、条件不同，选择各自不同地环境进行隐居。

    也许？走在大街上遇见的某个人，他、她！就是一个隐居者，只是我们不知道他们是隐者罢了。

    真正地道家隐居者，也许就是你的邻居！就是你在菜市场遇见的那个买菜的老者或者是中年人。他们买菜的时候并不讨价还价，不喜欢在陌生人那里买菜，除非想吃某个菜种没有办法了才选择陌生人那里。

    他们一副傻乐地样子，在还不了解你的时候，你怎么与他们亲近他们都会不冷不热地对待你，与你保持距离。只有熟习了，他们才是你真正地好朋友，不会出卖你的。

    一旦你欺骗了他，他表面上可能还与你像往常一样。可他们的内心里，却是下辈子都不会再相信你，再也不会跟你有交结了。

    “去！滚一边去！就你聪明是不是？”

    杨朱与庄周隐居在山顶上，经常需要下山去买盐巴什么地，与山下人保持着联系。下山一个来回需要一天时间，还要起早摸黑。

    为了让庄周与外界保持联系与安全，杨朱让庄周在下面住一个晚上，第二天再回来。毕竟！山里是有大型猛兽的。

    老虎都不可怕，怕的就是豹子。豹子狡猾，突然袭击让人防不胜防。在大山里面，没有狼群，只有孤狼。树如網址：Нёǐуапｇｅ.сОМ关看嘴心章节

    在这里隐居了这么多年，庄周早已与下面的人熟习了。每次下山，他都要找一户人家借宿。

    想借宿，就必须与人套近乎，勤快点，给别人一些好处。不然？谁愿意收留你，担心你是不是想偷东西？

    因为庄周勤快，给的东东又多。所以！山下的人家，一个个都拉他去他们家住。cad1();