实是用了省略的修辞手法，巧妙地以《黄》对《老》，是孔子赞老子语《老子其犹龙耶？》的省略。

    这副楹联说的是自从黄帝以来，道都如同深潭之水不会干涸，老子则是如龙一般的伟人而得道成仙。藏字的修辞手法又使人联想到《神龙见首不见尾》的说法。相传黄龙‘洞’曾经是道家胜地，晚清“西湖三大道观”之一。

    柳熏牵着云落的手，两个人就如普普通通的一对情侣从曙光路的黄龙‘洞’站下车，进入到里面的黄龙‘洞’入口处尚有数百米的距离，两旁是遮天蔽日的梧桐树。

    在黄龙‘洞’山‘门’外，云落看见一块高大的“缘石”，上书一个斗大的“缘”字，被世人称为“天下第一缘”。使人未见其景，先闻其“缘”，体验缘文化的博大‘精’深。这里似乎在告诉人们：人生相逢尽在缘。

    缘石上方，一面迎风招展的黄幡似在暗示人们，您将进入一个得到良好机遇的人间游乐园。黄龙‘洞’已成为现代人寻古探幽的好去处。这里既有幽奇‘洞’壑，‘精’巧亭台；又有茂林修竹，怪石清泉，整座园林覆盖于森森的浓萌之中，显示出一派‘藏龙卧虎‘的神幽。

    云落和柳熏跨进山‘门’，沿着园路缓缓上升，道旁松篁‘交’翠，迎面粉墙阻路。透过那九个雕着龙形的‘花’窗向空窥视，可见粉墙内翠竹萧疏，亭台隐约，愈益引起人们寻幽探胜的兴趣。

    走进山‘门’，云落在左侧的水池内刘海戏蟾雕塑矗立在其中。刘海与八仙一样，也是喜剧‘色’彩很浓的神仙。明朝《列仙全传》中，刘海为八仙之一，到了《八仙出处东游记传》中，刘海的位置才被张果老顶替。但在下八仙中，还有刘海的名字。

    刘海，五代时人，仕燕王为相。后学道成仙，是传统文化的“福神”。金蟾，仙宫灵物，古人以为得之可致富。刘海戏金蟾，步步钓金钱，表示财源广进、大富大贵之意，过去人们常将刘海戏蟾剪纸、绘画请回家中，求财祈福。

    山‘门’后的右侧是分别标明财缘、情缘、文缘、仕缘、姻缘、子缘的“投缘池”。游客一次‘性’购买缘币十枚，在财、情、文、仕、姻、子六个方位分别投入，可按投入枚数计奖，此为大多旅游区敛财的手法之一。

    柳熏觉得黄龙‘洞’很有古意，进‘门’但见松篁‘交’翠，山径幽深。主景有池，池后有山，水石‘交’融。其山虽由人作，但却宛若天开，山崖之上饰有一龙头，泉水由龙嘴泻入池中，地中立石，上刻“有龙则灵”，‘洞’边岩石上刻有“水不在深”。

    这是一座叠理很好的水假山，池边有亭有廊，可近看泻‘玉’。可满足游人“常倚曲栏贪看水”的心理。池的对面有一组小庭院，植有各种竹类植物，其中以方竹最为著称。

    水池右假山的半腰有一人工造就的山‘洞’即黄龙古‘洞’，过去‘洞’内有一座石刻的黄龙祖师像，即为慧开和尚。黄龙‘洞’已成为现代人寻古探幽的好去处。这里既有幽奇‘洞’壑，‘精’巧亭台；又有茂林修竹，怪石清泉，整座园林覆盖于森森的浓萌之中，显示出一派‘藏龙卧虎‘的神幽。

    云落和柳熏慢慢的沿着园路缓缓上行，道旁松篁‘交’翠，迎面粉墙阻路。透过那九个雕着龙形的‘花’窗向空窥视，可见粉墙内翠竹萧疏，亭台隐约，愈益引起人们寻幽探胜的兴趣。转过粉墙，步入二‘门’，眼前豁然开朗，只见曲槛画廊环绕之中，涵藏着一泓碧‘玉’似的清池。

    池畔假山重叠，山石蔓挂，在斑驳的苔藓里‘露’出一只鼓目、掀鼻、张口、翘须的头角峥嵘、威武苍劲的黄‘色’大龙头雕塑，龙嘴中一股清泉如珠帘倒挂倾泻而下，铿铿锵锵，水声叮咚如琴瑟奏鸣。

    清泉入池处，一块峥嵘巨石兀立水中，两面分别镌刻着唐代刘禹锡《陋室铭》中的名句“水不在深，有龙则灵”，这八个擘窠行草，点出了此地景观的主题。

    黄龙‘洞’的假山，以浑重的黄砂石块依照山势、地形的起伏抑扬而砌筑，与苏州园林假山以‘精’致典型见长的风格迥然有别，显示了山林寺观造园艺术贴近自然、融合自然，深具匠心而又不着痕迹的长处与魅力。

    假山上或孤峰独立，或聚石造型，或堆叠成峰。远望，石峰如林，重峦叠翠；入内，‘迷’离曲折，剔透空灵，雄浑格与秀逸兼而有之。

    云落微微笑着，给柳熏说着：“黄龙‘洞’还有一个悲壮的民间故事：传说古代离此不远的紫云‘洞’里，住一老一小两条黄龙。”

    “一天，老黄龙忽然作恶，喷火焚烧西湖市。小黄龙大义灭亲，带领人们把西湖水灌进紫云‘洞’，淹死了老黄龙，扑灭了大火；而小黄龙也在这场搏斗中死去。”

    “人们流着眼泪把小黄龙安葬，泪水渗进小黄龙的心窝，又从它的嘴里溢了出来，于是小黄龙的坟上就流出一股小瀑布。人们为了纪念小黄龙，就在瀑布流出的地方塑上这个黄龙头，并且把这个地方命名为黄龙‘洞’。”

    柳熏微微笑着，倾听着云落述说着典故给她听，素手轻轻握着云落的手掌，想起不久之前那一场生死搏杀，只是一个念头的差错，也许就再也见不着这个温暖和煦的男人了，很是珍惜，柳熏轻轻的踮起脚尖，在云落‘唇’边落下一‘吻’。q

 第四八二节 男人不是个好东西

    云落和柳熏可谓是神仙眷侣四处潇洒的，家里安初遇、颜沉鱼、安青桔三个姑娘就冷着俏脸，都在数落着云落这个坏蛋，倒是香初纯子置身事外的。-叔哈哈-

    小‘女’仆素手兰心的照顾着哈士奇爵爷、黑猫黑炭、红鼠糖糖，三只萌物的零食。六岁萝莉清水甜子早就回家了的，还是安初遇亲自开车送回去的，这让安初遇没少骂云落。

    遗憾的是，不管三个青梅竹马如何的痛骂云落同学，也影响不到云落和柳熏游玩的情趣，这两个人可都是心灵强大之辈，云落虽然知道回家会倒霉，可也等回去再说喽。

    黄龙‘洞’山‘门’到二‘门’之间，有一段长而曲折的游步道，若从空中俯看，犹如一条游龙。沿路古木修篁，‘花’草清池，矮墙漏窗，颇多可赏景物。它在寺观园林构成上称为“导引”，就像一支前奏曲，对游人起着由俗入清、调整心、渐入佳景的作用。

    黄龙‘洞’竹景历史悠久，竹径通幽又是一绝。刚劲‘挺’秀的大‘毛’竹高达十多米，汇林成海；小巧的菲白竹却又矮至二三十厘米，茸茸可爱；竿细‘色’深的紫竹，罗汉竹、笔杆竹、黄金嵌碧‘玉’竹等点缀在假山、庭园等处，风韵萧爽。

    最值得一看的是方竹园的竹，古有“体方有如削成，而劲‘挺’堪为柱杖，亦异品也”之说。

    方竹是一种名贵的观赏竹。竹秆呈青绿‘色’。小型竹杆呈圆形，成材时竹杆呈四方型，竹节头带有小刺枝。绿‘色’婆娑成塔形，青翠‘欲’滴，华丽高雅，以其独特的竹种和清幽脱俗的品质深受人们的喜爱。

    每年清明前后，小雨初霁，暖风拂面，这里的墙边、路旁、山脚、庭后。随处有‘春’笋破土而出，有的掀翻石块。势不可挡；有的两三丛生，竞争‘激’烈。宁静的黄龙‘洞’园里园处，洋溢着勃勃生机。

    方竹园内有一个黄龙童子雕塑，上下左右均为童子。黄龙童子系传统民间形式的吉祥形象。象征龙的子孙繁衍兴旺、健康成长之意。锻铜打造的“黄龙童子”铜像一尊，正看一分为二，侧看二分为四，生动活泼，造型有趣。

    月老祠是黄龙‘洞’的主景。祠内正中有月老塑像一尊，手执“婚书”，神‘色’和蔼，似在祈求天下恋人终成眷属。两旁有两幅壁画，左为唐伯虎点秋香的三笑姻缘故事。右为唐代状元牵红线选宰相之‘女’为妻的故事。

    云落和柳熏在月老祠拜了香火，据说新建的月老祠已经成为黄龙‘洞’的主景，凡是来到黄龙‘洞’的情侣是必到月老祠一游。有的还在月老雕像前磕拜。

    鹤止亭边的黄龙新乐府内，每天都为游客演奏动听的江南丝竹。代表曲目有：《‘春’江‘花’月夜》、《二泉映月》、《梁祝》等经典名曲音乐。

    黄龙民乐表演厅的西侧是一处幽静的小院子，在竹林的怀抱中，凉亭寂寞地孤独伫立，也许这里实在太偏僻了吧。

    近几年来，黄龙‘洞’工作人员全部古装打扮。池边亭檐上斜挂着太白遗风的酒旗，游人可入内小酌。凭栏观看前面亭子里西湖市黄龙越剧团表演的戏文。也可在黄龙古‘洞’前聆听国乐古曲，音响经古‘洞’反‘射’十分宏亮，曲毕大有余音绕梁的感觉。

    云落和柳熏游罢黄龙‘洞’的主景区，上山可观赏另一主景圆缘台，但须走一段小小的山坡。

    圆缘台是一个供游客锁同心锁及举行婚庆、结义大典的活动区。正中高悬一把同心锁，铜锁之中有“缘”字‘花’纹，两边伸出许多红线，在红线上挂着各种别致的小同心锁，系结伴同游的恋人购买后挂上的。

    这种同心锁内有小小空间，可以存放情书和信物，为游客珍藏心中秘密。

    圆缘台两旁悬着一幅寓意深刻的对联—金锁银锁，锁锁关联，无因千载难开此锁，你心我心，心心相印，有缘一生永结同心。中心高悬一把直径五米的巨型铜制同心锁，‘精’雕细凿，鬼斧神工，堪称“世界锁王”。

    铜锁当中“缘”字‘花’纹，暗示金‘玉’良缘，永结同心。两边伸出许多红线，連牵至两旁雕龙刻凤的石柱上，上万把造型各异的‘精’制小铜锁随风振鸣。这种双联同心锁当中有小小的空间，供恋人存入所写的‘私’语和信物、刻上姓氏和日期。

    云落和柳熏挂锁后，取一张编号的“缘书”为证，日后如再来重游，看到以前的情话或信物，追昔抚今，乐趣倍增，这也是民俗园举行婚庆大典的主场地。

    从圆缘台沿山径上行，云落在沿途可见卧云‘洞’石刻。据说‘洞’壑宽敞，常有雾气弥漫，因名卧云‘洞’。可惜天‘色’已晚，无法进入‘洞’内。继续往上就是通往宝石山栖霞岭的后‘门’出口，出口往东是宝石山上的保俶塔；往西而下乃为岳庙。

    两个人是懒洋洋的行走着的，就下了山来，乘坐公‘交’到湖滨公园。公园‘门’口矗立一块清朝乾隆皇帝御笔的题词石刻。

    在湖滨公园的漫湾处，一片空旷的水域上，蛰伏着田田的荷叶，挑出一个亭子来，双重檐、歇山顶、六根木柱支撑，建造得异常轻捷，通透，有如点睛一笔，把远山近水的神气都聚拢一起，是西湖上的标志型建筑之一。

    古时此处原有黑‘色’小亭，后在风雨中损毁。清雍正四年于水滨中重建校‘射’亭，供皇帝安全巡阅驻防营的八旗子弟。当时亭子湾处‘花’柳竟放，天天是刀弓竞响、而鱼鸟不惊，故称“亭湾骑‘射’”。

    亭子周围，平沙浅草，是清朝时八旗子弟骑‘射’练武之所。附近湖岸的地面上，铺设着许多刻有健身习武图的地砖；连接亭子和湖岸的路面没有护栏，据说这是为了在阅兵时视野开阔。

    从亭湾骑‘射’漫步湖岸，一座拓印着乾隆皇帝手迹的石碑赫然入目。“乾隆阅武诗碑”保存完好，字迹历历在目。

    云落漫声读着乾隆“旭丽直风轻，广场试阅兵”的诗句，再看看亭湾骑‘射’和开阔的湖面，昔日的刀光剑影仿佛又浮现在眼前，“沙场秋点兵”的豪气不觉涌上‘胸’膛。

    不远处有一座造型典雅的亭子，此亭名“晚香亭”，匾额为当代书法大家题书。亭子两侧有张学理撰、商向前书写的楹联：风月无边信是湖山著意；园林有幸只缘翰墨多情。这里经常聚集着一群越剧票友，优雅的曲调给西湖增添了一点别样风采。

    晚香亭对面，大片金黄‘色’的荷叶高高地浮出水面，时值初冬，只剩下败叶与残藕相伴，虽无荷‘花’的清爽风姿，却也独有残缺之美态。

    不远处有一停靠着各式游船的埠头，游客可以从那里租条小船，船夫站在船尾，一边摇橹一边讲解与各个景点有关的历史传说，小船缓缓而行，随‘波’‘荡’漾，使人联想起古人泛舟西湖的诗意。

    母亲群雕前的湖水中是一片荷池，残荷断藕之中，一个雕塑采莲‘女’和她的小船隐于枯叶间。稍远处的湖水安静而又活‘波’地闪出了鱼鳞般的‘波’光，多情的留住了环湖三面那层层叠叠的山岚。真的希望天下的母亲，都有一个全无忧虑，全无烦恼的晚年。

    湖滨公园长达一公里，它由六块大小不等的园地连缀而成。自南向北分别为第一至第六公园，统称湖滨公园。园内种植的垂柳、松柏、香樟组成了绿树浓荫，‘精’致的‘花’坛配置的各式‘花’卉，‘色’彩缤纷、香气四溢，恰似一条绚丽多彩的七‘色’缎带。