现在他的各项身体数据值为，力量：115，速度：138，韧性：116，健康：159，精神力：116。

    他想了想，这一次按照两点精神力，两点健康，一点速度的方式，将五点数据点，加到了身体数据上。

    如此的话，他的力量和韧性没有什么的变化，分别为115和116，而速度变成了140，健康依然是最高的，达到了161，精神力也是达到了118，超过了力量和韧性。

    比起力量和韧性来，大脑的反应速度，才是最重要的，力量再高，可能也挡不住子弹，但是如果大脑和身体的反应速度很快的话，倒是可以闪过子弹。

    现在他的健康值，已然远远超过了正常人的一大半，达到了一百六十一的高峰，这说明他的生命也会延长，身体的各项能力，同样会比普通人要强得多。

    加完了点数之后，陈逸便将鉴定系统收了起来，跟随韩老继续学习着中医的各种知识。

    中医是非常博大精深的，只不过由于外界的一些传言，再加上现在挂羊头卖狗肉的假中医太多，竟使得华夏五千年文化所诞生下来的中医，变成了一个颇有争议的事物，不得不说这实在是一件可笑的事情。

    跟随韩老学习的过程中，陈逸才真真正正的知道了中医的深奥，不是普通人所以想象的，它比西医更加的严谨，同样医治的手段，也是有很大的不同。

    西医单纯的靠人类的医药技术来对抗疾病，把人体的自我防御，自我修复能力放到了次要的位置，甚至于漠视它的存在，而中医更多的依靠增强人体自身的能力来对付疾病，在治和养上，更偏重于养，这就是西医和中医的不同之处。

    陈逸在这段时间中，也是向韩老告知了要去小岛国的事情，韩老予以了强烈支持，这是关系到华夏书法界名望的事情，自然要去参加，而且要取得胜利。

    对此，陈逸自然点了点头，向韩老保证这次他一定会尽最大的能力，获得胜利。

    随着时间的临近，陈逸也是准备好了前往小岛国，国内各大公司的事情，有着姜伟等人在管理着，他基本上不用费什么心思，这也是他一开始请姜伟来做经理的原因，就是他想要做甩手掌柜，毕竟他的志向不在管理公司之上。

    在距离去往小岛国还有五天时间时，陈逸便从浩阳赶到了岭州，与袁老先见了个面，在第二天，来到了岭南书法协会之中，与书法协会的一些管理人员和书法名家见了一面。

    见到陈逸之后，这些人纷纷表达了自己的敬佩，别看陈逸年纪轻轻，可是其书画能力，却是非常高超，别说是岭南书法协会的会长，就算是华夏书法家协会的会长，都不见得能在书法上，比得上陈逸。

    陈逸的书法水平，是得到过华夏民众认可的，是得到过总书记认可的，他是华夏最年轻的书法家协会理事，特别是他们这些书法家，对于陈逸的书法，更是非常的了解。

    这也是他们为什么要请陈逸出山的原因，如果陈逸出山的话，那么这一次的比试，绝对是十拿九稳了，以陈逸以书法水平，绝对会引领着岭南书法协会，获得这次比试的胜利。

    以前，他们并不相信这个世界上有真正的天才，可是自从陈逸出现后，他们不得不相信，陈逸在书画上，有着极高的天赋。

    试问，现代书画家，有哪一个能像陈逸一样，一幅书画作品，便能卖出上千万的价格，廖廖无几。

    也只有已经作古的几位绘画大师，诸如张大千，齐白石等人，才能够达到并超越这种程度。

    只不过，这些人大多都只是画家，在书法上的造诣，并不能算是很高，而陈逸的书画水平，却是非常的一致，无论是画作还是书法，价格都能达到上千万，不，现在应该说每一幅作品，价格应该达到了几千万。

    在现代社会中，已然没有条件诞生古代那般的书法大师或者大家，但是陈逸的出现，无疑是打破了这一个传言，如果说现代华夏社会中，有人可以成为书法大师，那么非陈逸莫属。

    陈逸的书法水平，是经过事实验证过的，这也正是他们对陈逸有着无比信心的原因所在。

    在书法协会中，众人带着陈逸一块参加了协会内部的一些建筑，还有一些收藏品，在岭南的历史上，出现过许许多多的名人雅士，特别是明代的陈献章，是当时成化年间有名的大学者和书法家，门下弟子甚众，自成一格，形成白沙书派，名闻宇内，在书法上，他初学苏东坡，后仿二王，并参以怀素。

    参加途中，书法协会的人，拿出一张宣纸，请陈逸留下墨宝，放在书法协会之中，永久珍藏。

    陈逸笑了笑，并没有拒绝，拿起毛笔，在上面写了几个大字。

    以前，众人只看到过陈逸的书法，而没看到过陈逸亲自书写，现在他们终于得到了这次机会，看到了宣纸上的这一个个字迹之后，他们所有人的面上，都是露出了一抹震惊。

    陈逸的书法水平，较之以前，又有了非常大的进步，这让他们难以相信，可是，事实就摆在了他们的面前，同时，也更加让他们对陈逸充满了信心，对这次小岛国之行，充满了信心。

    参加完书法协会后，众人聚集在了一个酒店之中，为陈逸的到来接风洗尘，并且为这次前往小岛国而践行。

    ps:再次感谢冰酿绿茶老大的万赏,绿茶老大威武霸气，势不可挡，成为本书第一个长老，也是冰火写书以来第一个长老，拜谢之。

 第九百九十一章 书法之谈

    在岭州呆了几天时间，除了与书法协会的人在一块交流之外，陈逸又来去了雅藏拍卖行和灵玉轩珠宝集团，与秦老和古老等人在一块吃了顿饭。

    他依稀记得自己当初与沈羽君来到岭州时的情景，在雅藏拍卖行了解拍卖行情的一个多月，还有跟随古老等人学习玉雕的那么多天，他都是历历在目，仿佛就像是昨天发生的一样。

    现在的雅藏拍卖行，已然在华夏拥有了巨大的名气，不再像之前那些只被一部分人所知。

    能够让雅藏拍卖行如此出名的原因，自然要归功于柴窑瓷器，每个月品瓷斋都会拿出一部分柴窑瓷器，在各大城市中的雅藏拍卖行进行拍卖。

    柴窑瓷器，华夏瓷器之冠，想要得到的人数不胜数，现在柴窑瓷器的每一次拍卖地，都是场场爆满，这就是瓷器之冠的巨大魅力。

    正由于雅藏拍卖行的名气越来越大，许多有意出售自己藏品的收藏家，都会来到这一家拍卖行，在他们看来，能够被陈逸信任的拍卖行，也可以让他们信任。

    而灵玉轩珠宝集团，有着他在平洲公盘上所获得的各种翡翠，也是在珠宝行业打出了属于自己的一片天地，古老等人都是玉雕行业的领头人物，否则一些珠宝公司，也不会高薪聘请他们了。

    由他们所雕刻出来的一件件珠宝首饰，也是深得许多人的喜爱，陈逸所获得的那些翡翠，在雕刻成珠宝首饰销售出去之后，按照八二分成的方式。进行分成，这些翡翠由古老等人雕刻成成品之后，每一件的价值，都是比翡翠的价值要高出很多。

    所以，陈逸的银行卡里。每个月都会多出最少几千万的金钱，他所获得的那些翡翠，基本上都是品相极好的存在，雕刻成珠宝首饰之后，绝对会吸引很多的人前来购买。

    以前古老所在的玉雕公司，都是将玉石制成珠宝首饰。再转卖给一些珠宝商或者是珠宝公司，而现在，成立了灵玉轩珠宝集团之后，他们已然在岭南包括周边一些城市，开设了十几家店铺。凭借着精湛的工艺，和价值极高的翡翠珠宝，灵玉轩品牌的名气，也是越来越大。

    在岭州呆了几天的时间，陈逸便和袁老等岭南书法协会的人一同搭乘飞机，前往小岛国，参加这一次的书法交流活动。

    小岛国现在对书法的别称书道，其实是华夏之前对书法的称呼。书道的含义基本等同于书法，但它不单纯强调书写的技法，也包括修身。养生，悟道等方面的含义。

    在唐代以前，人们称书法艺术为书道，后因唐人尚法，为强调法度以利于文字规范和传播，所以改称书法。

    随着时间的不断推移。到了当代，书法的实用性已经逐渐剥离。现在书法的主要目的，就是修身。养生，悟道。

    书法传入小岛国是在七世纪之时，当时传入之后，上层人物首先效仿，小岛国书法成就最为卓越的有三个人，被小岛国人称之为三笔。

    其中最为著名的大书法家是留学华夏的空海，号称弘法大师，他学习王羲之，颜真卿的书法，成为小岛国书道第一人，剩余的二人为嵯峨天皇，和橘逸势。

    只不过这三笔哪怕再怎么出名，也只限于小岛国之中，而华夏的各大书法家，诸如王羲之，苏东坡等人，都是在世界范围内，有着极大名气的人。

    这些书法家，大多创造了属于他们自己风格的书体，而小岛国的各大书法家，基本上都是模仿这些华夏书法大师而成名的。

    飞机上，众位书法家，都在热切的讨论着一些书法上的事情，而岭南书法协会会长范老，却是笑着向陈逸问道：“陈老弟，现代华夏一些专家，都在贬低华夏书法，而抬高小岛国书道，不知道你是怎么理解的。”

    听到这位范老的话语，陈逸不禁一笑，对于小岛国书法，也是有过一些了解，也自然知道现代华夏的所谓一些专家，都在唱衰华夏书法，而在抬高小岛国书道，他笑了笑，说出了自己心中的一些想法。

    这些专家的言论基本上都是华夏书法大多注重于传统，仿佛历史重现一样，而小岛国的书道首先考虑的是艺术构思，在其中注入自己的个性，运用想象，形成独特的书法。

    华夏现在的书法界，虽然没有古代那样的百花齐放，但是却也不会逊于小岛国。

    至于小岛国的一些创新流派的书法，他也曾经看到过一些，在看到的时候，也只是摇头一笑而已。

    华夏书法啃老本，现代没有发展，缺乏创新，在明显就是一个误区，陈逸对于书法的研究和了解，可谓是走在了现代很多人的前列，主流书法，也就是王羲之父子的书法，自从唐宋之后基本上就没有什么大的变革。

    钟张羲献四位著名的书法家开宗立派，确立了二王体系，欧颜柳三位书法家又在二王的基础上以不同的风格发展创新了帖学，后来宋末又出了一个赵孟頫，可以说终结了帖学的发展创新，后世的许多书法家，都只是做一些微弱的创新而已。

    华夏书法重于传统，没有创新的误区，就在于，书法从来是不需要主动创新的，老一辈的书法家都会教育学生，要走正路子，也就是按照前人的书法帖子进行临摹，不要刻意的创新，书法和绘画雕塑等艺术不同，书法不是一门艺术，或者说书法不仅仅是艺术，只能说它具有艺术性。

    书法是建立在实用基础上的一门书写法则，所以书法不能像艺术那样讲究创新讲究另类，用书写的法则写出来的东西，终究是要人看懂里面写的是什么，传达的文字是哪些，哪怕是一代草圣张旭，所写出来的书法，也能够让人看懂，而不是一头雾水。

    陈逸现在所写出来的行书书体，并不是他自己去创新的，而是写久了之后，结合了自身对书法的领悟和了解，以及他个人风格的原因，所自然而然写出来的一种书体，如果没有对两种书法的极大领悟，就算他想创造，所创造出来的书体，也是无法给人一种吸引力，反而会变得不伦不类。

    没有经历一定的阅历，没有对书法有着极大的了解，就去主动的创新，这是不可能的，书法并不是完全不主张创新，而是不主张无根据，无法的创新。

    就像欧颜柳三位书法家，所创造出来的帖学，就是在二王的基础上以不同的风格发展出来的，从这三位书法家的书法中，就可以知道，他们临摹二王的书法达到了什么程度。

    小岛国所创新出来的一些书法，实在是不值一提，完全脱离了传统书法体系，说是写字，其实称之为画字更贴切一些，虽然可以让人看懂，但是在现实之中，绝不会有人这样的写字。

    对于汉字可以进行艺术加工，但是艺术加工归艺术加工，称其为书法上的创新，这显然是不合适的，而小岛国人，现在就陷入了这种误区，明明是现代艺术加工出来的书法，却反过来称之为书法，这就是所谓的小岛国现代书法的现状。

    自认为写了几年的书法，便可以对书法进行创新，便认为在书法成就上超越了华夏，这种理论实在是让人可笑，偏偏有一些华夏专家却是大声叫好。

    当然，在小岛国，还是有一些忠于传统的书法家存在，如果这一次的书法比试上，出现的都是那些小岛国现代书法艺术家，陈逸