杨纪不知道纳芥瓶的上代主人是怎么利用这件法器，但毫无疑问。纳芥瓶如果利用的好，绝对是一件强大的空战利器。

    武者的攻击范围大概只有五十丈左右，一些强者攻击范围更广，但也不会太离谱。只要在对方攻击的时候，在天空中升到五十丈以外，也就意味着对手只能望洋兴叹。所有的节奏全部掌握在自己的手中。

    唰唰唰！

    杨纪一剑又一剑，把自己的仙虹贯日，仙人背剑、仙人钓鲨……统统施展了出来。杨纪甚至尝试了一下在空中施展“万人连斩”，整个纳芥瓶突然之间化为一道曲曲折折光线在黑暗中变幻不定。

    在半空中施展武技和地面是完全不同的，杨纪对这件新法器简直爱到了极点！

    轰轰轰！

    气浪翻腾。一道血红色的洪流伴随着轧轧的钢铁之声从纳芥瓶中电射而出，接着是第二道，第三道……，这些血色洪流在虚空中变幻成一头头形态各异的龙龟，或低头，或昂头，嘶鸣不断，正是《霸下负天》拳的绝学。

    “不错，在半空中没了地面的限制，招式多了很多的变故。变得更加诡异，可以从更多的方向进攻，简直防不胜防。不过大地的吸引，也会影响招式的变化，增加了许多的不可能控性。”

    杨纪不断的检验着高空战斗的感觉。在武道中，大地的吸引是限制武者腾空飞行的最大原因，哪怕是武圣也无法摆脱这种巨大的吸引。

    大地的吸引是非常特殊的。站在地面上人的是没有感觉，或者感觉很少的。但是一旦脱离了地面，距离地面越高，这种来自广袤大地的吸引就越强。

    和这种强大的吸引比起来，甚至连武圣的实力都显得微不足道了。

    这就是天地的威力！

    所以御空飞行一直都是武者最难以获得的能力。

    杨纪在半空中拳招试验的差不多了，心念一动，嗡！纳芥瓶周围，星光扭曲，一缕缕的阴影从四面八方汇聚而来，眨眼之间在纳芥瓶的旁边形成了一柄长枪的形状。

    “再试试灵魂之枪的威力！”

    杨纪意气风发。他已经过了在半空中操制飞剑、演练拳招，现在只差运用精神类的攻击招式了。

    “嗡！”

    杨纪控制住灵魂之枪，心念一动，就要把这柄灵魂之枪射向前方浩瀚深长的夜空之中。然而就在此时，异变突起——

    “嗡！”

    虚空震动，杨纪体内血气骤然一乱，眼前看到的一切景物突然都颠簸摇晃起来。嗖！杨纪还没有反应过来，就感觉到纳芥瓶突然往下坠去。

    “这是怎么回事？”

    杨纪大惊失色。体内血炉轰鸣，下意识的就要鼓荡血气，注入到纳芥瓶中。然而这一摧，杨纪顿时心中一凉：

    “怎么可能，我的血气怎么消耗了这么多？！”

    杨纪一直沉浸在御空飞行的剌激中，直到这个时候才发现，体内的血气在这一会儿至少消失了五分之四以下。现在，只剩下五分之一的血气不到了，而且就这五分之一的血气还在以极惊人的速度消耗。

    “我的内力已经媲拟武宗级别，怎么可能这么快就消耗了？”

    就像一道雷霆劈在身上，杨纪失声惊呼，震惊不已。在最初的兴奋过后，杨纪才发现了一个惊人的事实：

    纳芥瓶的威力确实强大，但是它对血气负担也大到了极点。以杨纪现在一身吞噬了大阿修罗力量后的雄厚力量，才这么一会儿，体内的血气居然呈现出耗光的迹象！

    要知道，杨纪补足这一身血气都花了好几天的功夫，但纳芥瓶仅仅只是这么一会儿就把它耗光了。

    “嗡！”

    两侧风声呼啸，杨纪眼中万物摇晃，纳芥瓶摇摇摆摆，还在往下坠去。杨纪感觉自己现在和纳芥瓶随时都可能人器分离。（天上掉馅饼的好活动，炫酷手机等你拿！关注起~點/中文网公众号（微信添加朋友-添加公众号-输入惑即可），马上参加！人人有奖，现在立刻关注惑微信公众号！）

    ...

 第三百一十一章 佛陀和须菩提

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    从半空中掉下去，若是平常还好。但现在血气几近耗光，冒冒然掉下去，基本上必死无疑。

    一刹那，杨纪额头上冷汗都掉出来了。

    纳芥瓶的威力确实大，但使用它的代价也同样大。如果不是极强大的强者，这种级别的空间法器根本就用不起来。

    “嗡！”

    虚空震颤，风声呼啸，杨纪还在极力控制着纳芥瓶，尽管他心中其实已经非常紧张。情况紧急，杨纪脑海中此起彼伏，电光石火间终于使出了心中认为目前最稳妥的方式。

    呼！

    纳芥瓶一落千丈，自由落地，片刻之后突然一滞，悬停空中。然后再笔直的坠落下去，再悬停空中……，如此不断的重复，将血气的消耗减少到了最低。

    “砰！”

    数息之后，寺庙外厚厚的枯叶地上，光芒一闪，杨纪人器分离，坠落在地上。

    “好险！”

    杨纪脚下阵阵发软，他体内的血气这个时候已经基本全部耗空了。无论什么时候高空都是武者的坟墓，只要足够高，哪怕是武圣也一样会被摔死。

    然而不管怎么样，自己还是安全的抵达了地面。

    “想不到这件法器居然这么吃内力！”

    杨纪脸色苍白，一脸的冷汗。法器还是这件法器，但是经历了最后一刹那的惊魂，杨纪心中的感觉已经完全不一样了。

    天空是武者的坟墓，杨纪现在深深的体会到了这一点。纳芥瓶如果仅仅做为一件方便的随身的储物空间，那是极好的。可以储存大量的东西，同时对血气的消耗也不大。

    但是这件法器最高级的御空飞行的能力，绝对不是任何人都能使用的。

    自己本来还想着利用这件强大的法器在空中战斗，但如果真的这么干，恐怕对手还没死，自己就首先耗光血气。被对手杀死了。

    “看来，除非是特殊的情况，否则的话，御空飞行的能力根本就不能使用。”

    杨纪盯着掌心的纳芥瓶，心中遗憾无比。

    空有这么厉害的能力却不能使用，那种感觉别提了。杨纪现在算是明白为什么连武圣都不能御空飞行了。

    来自大地的引力实在是太厉害了。纳芥瓶本身不是太消耗血气，但是涉及到大地的引力，那种消耗急剧增加，根本就不是一般人承受得起了。实在是太庞大了！

    周围树叶沙沙作响，杨纪抬头看看天空，距离天亮已经不远了，犹豫片刻，杨纪走进了幽深、寂静的寺庙之中。

    因为出了这件事，杨纪不得不延长在寺庙内的时间。大山莽莽，距离琅琊郡还有很长的路程，没有恢复实力之前。杨纪是不敢冒然前往的。

    三天之后，杨纪的实力慢慢恢复。在这段时间。杨纪体内的阿修罗血脉一直平平静静，无波无澜。

    杨纪除了修炼，其他的时候都跟着梵能学习佛经、佛理。杨纪学习佛经的初衷，本来是为了降伏体内的阿修罗戾气。

    但是后来，杨纪已经完全忘记了这一点，真正的沉下心来学习这些佛道经典。

    杨纪越是了解。就是越是感觉到佛道一脉的浩瀚渊深，也越发的觉得自己之所以会出现在这里，恐怕并不像是自己最初想像的那么简单。

    回想起来，自己当时处于迷乱之中，连方向都变不清了。如何能于莽莽群山中，这么好的就找到这一座寺庙？

    要知道当初只要方向出了一点偏差，自己就会离得十万八千里。甚至跑到一个自己完全预想不到的地方。

    而且寺庙周围群山莽莽，那么大的区域，为什么恰恰就出现在这里呢？

    仔细回想，冥冥之中一根丝弦，把自己从遥远的平川城，一直牵引到了这寺隐蔽的寺庙之中。

    “是眉心小石中的那卷佛道经画吗？”

    杨纪心中暗暗道，他想来想去，只能想到眉心中的那卷佛道经画。

    嗡，意念一动，杨纪下意识的就沟通到了脑海中的眉心小石。只见眉心正中，一层层无形的光罩中央，那卷半寸不到经画深深的卷起，一动不动。

    杨纪已经观察到过它好几次了。这卷神秘的经画一直在眉心处一动不动，就好像处在另一个平行世界中一样，对杨纪的召唤根本毫无反应。

    虽然如此，但有一点是可以确定的，这卷经画绝对是佛道中人。

    梵能一直说自己和佛道有缘。在杨纪看来，如果真说自己和佛道有什么缘份的话，也就只有这卷经画了。

    “当初杨二牛曾经说过，这是天上陨石所化。我也去那里看过，确实是陨石坠落的痕迹。但是一颗陨石为什么和佛道的力量扯上关系？”

    杨纪脑海中此起彼伏，疑惑不已。他身负儒道和佛道的力量，和两脉实在是牵扯不清。

    杨纪苦思不得，摇了摇头，拿起旁边的一页金灿灿佛经看了起来。这段时间，他修炼精气神合一的方法，已经有所成就，勉强可以拿得起这些佛经，但是依旧沉重无比。

    梵能一直对他说，精气神合一的方法其实简单无比，就是把精、气、神合到一块就行了。杨纪是个聪明人，天赋极高，不知道为什么一直都学不会。

    杨纪对此只能是苦笑。

    饱汉不知饿汉饥，梵能这种自小寺中长大，无所挂碍，无所苛求，心思单纯的人是不可能明白其他人的烦恼的。

    对于梵能来说，可能是天生神通，不学而会，比喝水也难不了许多。但对于其他人。包括杨纪来说，这实在不是一个简单的活。

    经页上写的是梵文，杨纪学习也有一时间了，上面的梵文也勉强看得懂。这是《金刚经》，按照梵能的说法，是一切经法的根本。也是他这里品级最高的佛经。

    只不过可惜，末法时代，佛道经典大部分遗失，梵能这里的经书大部分都是这样，包括这卷《金刚经》。

    不过尽管如此，杨纪依旧能感觉到这本经书的博大精深。

    杨纪摒气凝神，目光专注的看着这卷金光灿灿的《金刚经》经页。这是金刚经的一部分，上面说的是佛陀和须菩提之间的说法。

    须菩提杨纪问过梵能，这应该是佛道昌盛时代。佛陀的弟子。而且还是极有名望的。

    经书上，佛陀问须菩提，提到一段关于庄严佛土的话。

    佛陀问：

    “须菩提，于意云，菩萨庄严佛土不？”

    须菩提回答：

    “不也，世尊。何以故？庄严佛土者是非庄严，是名庄严。”

    佛陀点头：

    “是故，须菩提。诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心。不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心。须菩提，譬如有人身如须弥山王，于意云何？是身为大不？”

    这里又提到了一段须弥山王。

    须菩提回答：

    “甚大，世尊。何以故？佛说非身是名大身。”

    这段话简单的说，就是佛陀问须菩提庄严佛土庄不庄来在？须菩提回答。庄严佛土只叫做庄严，并不是真的庄严。

    佛陀以这个为引子，提及关于清净心的问题。最后又问了一段关于须弥山王的话。

    杨纪看得出来，佛陀是以庄严佛土的例子来点拨自己的弟子须菩提。后来须菩提果然领悟，说到佛陀提到须弥山王的身大。并不是真的指身体，而只是名叫身体而已。

    这一段话，师父教徒弟子没有什么看头。杨纪注意到的是中间的一段话，这简简单单的一段话、一页经书，杨纪这段时间已经看了七八十多遍了。

    每次看感觉都不一样，都有新的感受。

    四周一片寂静，杨纪皱着眉头，右手两根手指揉着眉心，看着佛经上的内容沉思不语。

    他这段时间看梵能的那卷金刚山经画，学习的精气神合一之术，进境缓慢。杨纪一直有种感觉，他距离学会这种法门其实并不远，只差薄薄的一层而已。

    就像梵能说的，精气神合一之术不是武功，也和武功不同。它不存在循序渐进的说法，会的人根本不用花时间，看一遍就会，听一遍就会，比如梵能自己。

    而不会的人，怎么都不会。你怎么跟他解释他也学不会。隔行如隔山，看似隔了一点点，但怎么也学不会。

    杨纪现在就处在这种状态之中。看似每天都有进步，但真要按照这种进度，不知道猴年马月才能学会。

    “不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心……”

    杨纪搁笔仰头，喃喃自语。

    这段话是这页佛经的主旨，也是佛陀点化弟子须菩提的重点，告诉他怎么生出清净心的。

    杨纪可以感觉到这段经文前面应该还有一段重要的内容。只是缺了那一块，也就无从揣度。

    佛陀是超越神祗的存在，他点化