一击顿时令风无心倒飞出去，生死不知。

    “竟然亲手弑徒，果然是粗毛野兽，禽兽不如。亏你还是儒门大贤！”

    法海虽然也被震退，但是他有金刚不坏之身，法力修为又较同品修士深厚十倍不止，随之飞退之后，立刻凝指一点，那在黄金战车前方，白虎少君头上不断飞旋的化龙舍利已然掉头一转，就欲击杀风雅颂。

    “停！”风雅颂突然一摆手。

    “有什么遗言就交代吧。”法海强自忍住心头怒气，冷然道。风无心本是法海谋划中一枚重要棋子，没想到却被她的亲师父给废在了这里，法海心中憋闷，也只有拿风雅颂之血来稍作发泄了。

    风雅颂此时面色已然不复惨白，反而呈现出一抹诡异的潮红，双眸更是鲜红若血，满身浩然正气不知不觉间已然化作漫天邪气。

    “说好的三联分胜负，如今两联已过，尚有一联未对，吾被称作对王，此联未对，死不甘心。”

    法海闻言，不由怒极而笑，“哈，都入了魔，还念念不忘你那对王名号。好吧，我就给你一次机会。”

    风雅颂闻言，冷森一笑，怒指法海，“竖子，就算你杀死老夫又能如何？哼，少小欺大乃谓尖！”

    法海却是浑然不惧，“哈，又是拆字？少小欺大乃谓尖，上‘小’下‘大’正是‘尖’字。那我就送你这所谓的对王一副绝命的下联，老犬称王即是狂。”(未完待续……)i1292

 第四十五章 史笔如刀?斩时！斩势！斩运！（一）

    “少小欺大乃谓尖，老犬称王即是狂。道爷你不是在侮辱我吗？凭他这只粗毛野兽也配称老狗？”

    “噗噗噗~”

    伴随着汪星刄的插科打诨，风雅颂仰天一口心血直喷数丈，漫天血雨洒落，风雅颂摇摇欲坠的身躯瞬即干瘪，数千年来修持的一口浩然正气竟脱体而出，盘旋不散，被那空中飞舞的君子之风摄入其中，刹那间，古雅折扇光华盛，浩气冲霄耀云辉。

    儒家不修法相，不炼元神，唯养一口天地浩然正气，此气一失，风雅颂干瘪身躯立刻风化于空，灰飞烟灭，消弭天地之间。

    “哈，对王，对亡。风雅颂，你也算死得其所了。”

    那摄入风雅颂浩然正气的君子之风竟然发出隆隆道音，沧桑浑厚，震耳欲聋，“古有诸葛亮三言骂死王司徒，今有妙道主三联对死风雅颂！多谢阁下为吾解除束缚，君子重然诺，既然风雅颂以吾为注，从今以后，你就是吾第九十九代主人。”

    道音过后，那君子之风一个盘旋，就带着无边浩然正气径直飞向了法海。

    “吾乃儒门圣器，妙道主惊才绝艳，却非儒门圣贤，虽有吾傍身，却难以人器相合，你我可算有缘无分。不过，君子以恩报恩，吾可护你百年，百年过后%，吾君子之风当归神州儒门本源。”

    傲然道音隆隆响起，法海却恍若未闻，一伸手即将君子之风抄在手中，与此同时，另一只手一招，那屠龙圣卷也划起一道玄光飞落法海之手。

    “稷下书院三大圣器之首——君子之风，君子如风。风行草偃，万民伏诸，能伏人而不杀人。屠龙一族至宝——屠龙圣卷，内封天子之殇，天子如殇，殇起命摧。苍生忌惮，能杀人而不能伏人。”

    看法海一手持扇，一手持卷，一副如数家珍模样，君子之风忍不住再次开口，“你似乎很了解我们？不错，当年风雅颂考场失利，却因缘巧合得到失落万载的天子之殇，成了儒者弑天继承者。受其本性和器灵双重影响，在修真界掀起腥风血雨，之后被秦丞相击败，夺了天子之殇，又送其君子之风，天下人都当秦丞相是在刻意羞辱于他，殊不知当时风雅颂早已被天子之殇之内杀意引动心魔，若无我君子之风护佑。根本难以活过三载，而秦丞相也并没有留下屠龙一族至宝。而是选择亲上鬼谷，当着鬼谷四林之面，将天子之殇封印于屠龙圣卷之内，并留言真正儒者方能开启封印，再行弑天之道。”

    “所以说，我的使命只是镇压风雅颂心魔。并防止他再行屠戮之举，而他却一直对秦丞相耿耿于怀，视我为眼中钉、肉中刺，一心想要解封天子之殇，毁我之身。殊不知，天子之殇与吾同出一源，都是儒门圣器，非圣贤不可驾驭，一旦天子之殇再次解封，他握剑之日，即是他入魔丧命之时。”

    没待法海开口相问，君子之风已然向法海道出了前因后果，语气中充满了君子坦荡荡，不过，却有些罗嗦。

    “真的非圣贤不可驾驭？”

    “当然。吾当年追随孟圣游说天下，而天子之殇更是荀圣弑天之剑，二圣离开炎黄世界至今，我们每个都历经数十上百代传承，但大多都是作为守护者存在，真正能够驾驭我们者屈指可数，子思、子贡、韩非、鬼谷等等，无一不是儒门圣贤。所以，你虽有到天大机缘同时得到吾与天子之殇，但是最好听我良言相劝，不要有痴妄之想，不然，你会成为第二个风雅颂。”

    “哈，为什么会是第二个风雅颂，就不是第二个孔仲尼？”

    法海闻言，不由哈哈一笑，“玩笑而已，小子不才，又岂敢以儒门圣贤自居，妄谈驾驭二位圣灵？我只是想请二位助我显化一道真谛，此儒门真谛我得之近百年，虽早参其意，却一直无缘修行儒门之法令其显化于世，迫不得已，唯有借二位浩然正气一用。”

    “儒门真谛？儒门有三大绝学，浩然正气、圣言术、儒门法剑，不知你所求为何，须我与天子之殇同助方可显化？不过，不论你所求为何，你于我有恩，我自会全力相助，但是，你非儒门圣贤，又如何开启屠龙圣卷，解封天子之殇……”

    “开启屠龙圣卷，又何须儒门圣贤？”

    君子之风话音未落，法海已然微微一笑，右手之上卐字涡旋再现，犹如黑洞一般疯狂吞噬屠龙圣卷之上儒门封印之力，须臾间，屠龙圣卷封印尽除。

    法海一甩手，屠龙圣卷倏然飞向半空，圣卷展开，墨光冲霄，卷上现出一副古画，画中只有一柄古朴墨色长剑，凌空击天，散发着无边杀意，令天地为之一寒。

    “出来吧，天子之殇！”

    随着法海一声长吟，画中墨剑仿佛受到召唤，倏然化形飞起，直射法海而来。

    剑出，天地尽墨，日月瞬失光明。

    就在日月失明一瞬，飞射而来的墨剑已然被法海持在了手中，随着法海手中卐字漩涡又现，那剑中器灵竟脱剑而出进入法海体内。

    剑没，天地齐霁，日月再现光明。

    “至圣真谛，其势在恒，移星转斗，日月并明！妙道主，原来你是万世……”目睹如此异变的君子之风仿佛久远的记忆复苏，声音都有些发颤了。

    “君子之风，到你履行承诺的时候了。”

    法海一声清喝，打断了君子之风，双手之上卐字涡旋泛起阵阵涟漪，闪烁间，君子之风的器灵也随之没入了法海体内。

    此时法海体内无边识海已然不存，只有浮屠法相所化小和尚端坐其中，天子之殇、君子之风两大儒门圣器之灵夹带无边浩然正气呼啸而至，一如狂风骤雨，一如春风拂面，随着小和尚小手一招，齐齐融入浮屠法相之中。

    “天子无情，君子无常，唯德是一，故子曰：吾道一以贯之。一者，万世之笔也！”

    随着小和尚一声长吟，浮屠法相霎时再生变化，竟然化作道道圣言星光飘舞于虚空，一如当日万世经纶景象重现，最终无数星光消散，只余一支古意盎然的晶莹玉笔，横亘天地寰宇之间。

    此时，君子之风和天子之殇的器灵已然飞出了浮屠法相，看起来似乎元气大伤、异常虚弱，不过这两个器灵并没有急着离开法海体内，反而围绕着晶莹玉笔神情激动的争论起来。

    “万世之笔！我早该料到，需要我君子之风与你天子之殇相助显化的，这个世界也只有至圣真谛，而能够不费吹灰之力破解屠龙圣卷封印、掌控天子之殇的，唯有领悟万世经纶的万世师表。妙道主，你隐藏的好深，没想到你就是太藏生选定的当代世宰，万世之宰……”

    “他不是世宰，是弑天，吾主弑天。”与君子之风喜欢长篇大论不同，天子之殇话不多，却不容置疑。

    “有区别吗？世宰也好，弑天也罢，都是儒门传承中，有能力执掌人之卷——春秋的人。万世作笔，春秋为卷，诸子泼墨，众圣归凡。”

    “错，是史笔如刀，替天行道……”

    就在这时，两个器灵面前晶莹玉笔又生变化，先是倏地化作一只超然不群的翩翩玉蝶，然后就再次化作了小和尚形态，目生莲光，望向了争论不休的君子之风和天子之殇。

    看到法海的法相变化，君子之风再次一惊，那造化玉蝶的超脱万物自不必说，这小和尚法相看似不起眼，既没有三头六臂的威猛，又没有千手千面的威仪，但却宝相庄严，的的确确是一尊傲立西天巅峰的佛陀法相。

    “浮屠怎么会有三种形态？妙道主，你的法相到底是一支笔，还是一只蝶，还是一尊佛？”(未完待续……)i1292

 第四十六章史笔如刀，斩时！斩势！斩运！（二）

    “重要么？”

    君子之风和天子之殇的惊诧和疑问，却只换来法海淡然一笑。

    在别人眼中，佛道儒三大法相的共生，世所罕见，但在法海眼中，这确是必然。

    佛门天尊降凡尘，百世轮回作太监，成就了淡定佛法相。

    功参造化梦玉蝶，北冥遨游无尽期，成就了玉蝶法相。

    悟彻经纶旷古绝，两大器灵齐助力，成就了万世之笔法相。

    这三大法相，每一个都得之不易，代表了法海的前世今生，但是对于法海的未来来说，这却只是三教归一的第一步。

    三大法相之中，佛为本，道为骨，儒为表，如今道儒皆趋大成，唯有作为法海修行根本的佛，尚未修至圆满，所以，此时的法海尚未拥有踏出第二步的资格。

    所以，法海表现的异常淡定，尽管他此时能切身感觉到万世之笔的强大。

    万世之笔的凝成，远没有当年淡定佛和造化玉蝶出现时那般惊天动地，甚至可以说是悄无声息，但却并不是说万世之笔不如佛陀法相，不如造化玉蝶，因为这只是儒家隐忍中庸思想的体现，在儒家看来，至圣如常，只有低调才是最大的高调。

    在万世之笔凝成的一瞬，法海就已明悟此笔之来历。

    万世之笔，是当年儒门至圣孔子曾握过的笔。

    孔子是谁？诸天万界，人教之主，至圣先师，八十一岁合身天道，成为三大至尊圣人之一。

    三大至尊圣人是谁？盘古算不上，他只是机缘巧合灭绝了龙之时代。开创了洪荒。

    三大至尊圣人则是合身天道、化身天纲，成就诸天万界最根本运转法则者，可以说他们是诸天万界法则之源。

    世界无秩，导致众族大战、洪荒破碎，道祖鸿钧有感，合身天道。定下神之法则，以神之卷——《封神榜》为世界选出三百六十五个管理者，建立了最基本的秩序。

    神之卷《封神榜》就是神之法则的体现，简单说，让谁成神，谁就是神。

    众生拥有了管理者，再无灭世大战，众族不断繁衍，生灵变得越来越多。世界资源有限、难堪重负，于是点亮一方世界的佛祖西来有感，合身天道，定下鬼之法则，以鬼之卷《生死薄》为众生定下了生死，建立了最基本的轮回。

    鬼之卷《生死薄》就是鬼之法则的体现，简单说，让谁成鬼。谁就是鬼。

    众生有了管理者，生灵能够轮回往生。世界再次正常运转，但是满世界都是前世小说中那种只知道杀人夺宝、损人利己的极端自私者，力量就是一切，甚至有“圣人之下皆为蝼蚁”之说，于是，生于人族、起于微末、周游诸天万界的孔子有感。合身天道，定下了人之法则，以人之卷《春秋》为众生定下了善恶，建立了最基本的平衡。

    人之卷《春秋》就是人之法则的体现，简单说。让谁成人，谁就是人。

    诸天万界，不死不灭的圣人代表最强的力量，圣人视凡人如蝼蚁，可以为所欲为，而无论圣人行善行恶，凡人在圣人面前都毫无反抗之力，这本身就是最大的不公，也是这个世界不平衡的体现。

    而《春秋》就是为了制衡这种现象而存在的，一旦圣人恶行被记入《春秋》，届时，圣人亦是凡人，而掌握《春秋》者，则化身审判者，定善恶，行天道，判圣人，佑众生。

    简而言之，谁掌握了《春秋》，谁就是圣人终结者，就能令诸天众圣忌惮。

    而要将圣人恶行记入《春秋》，则需万世之笔。

    万世之笔，乃是儒门至高圣器