滚征尘飞紫云，拨拨马蹄鸣，叮叮咚咚袍甲结，二将酣战，不分胜负，势均力敌。

    百来回合后，昆吾部落的将领似乎受了上一场‘激’战的影响，‘露’出后续乏力的迹象，一次刀戟相‘交’，差点被打得脱手，他惊呼一声，拨马便向本方军阵逃去。

    素媚见状，笃定道：“诈败，想要故技重施。”

    果然，皇甫封拍马就要追上，便见敌将又拿出那个葫芦，打开封口，放出一股浓浓的乌云，迎面罩来。

    他心中有底，便立即拿出封神宝鉴，催发异光，向着对方的葫芦照去，而在照‘射’中的瞬间，那朵张牙舞爪的乌云就像被凝固似的一动不动，接着受烈风一吹，便跟着涣散飘零。

    昆吾部落的将领见自家法宝失效，大惊之‘色’，他本来想故技重施来一招拖刀计，下意识的放缓了坐骑的速度，为转身反杀做好准备，不料竟碰上这种情况，于是他的行为反而成了自投罗网，被皇甫封追上，寒芒一闪，挥戟斩下了脑袋。

    有施氏的战士们见状，纷纷高举手中兵器，兴奋地大声叫好，顿时士气大振，喜挈等头领则松了一口气，满怀感‘激’的望向罗丰，要是再败可就要动摇军心了，毕竟这是首战，有着不同的意义。

    接下来却是风水轮流转，逞威的一方成了有施氏，皇甫封也不知是打出信心还是怎么的，状态大勇，连挑昆吾国六将，一一斩落马下。

    其中三名敌将也藏着‘阴’人的手段，一者使小锤，一者掷飞钉，一者以鼻孔喷出毒气，但只要被封神宝鉴一照，统统失效，而皇甫封通常会趁机则抓住对方心神动摇的破绽，一戟制胜。

    外行看热闹，内行看‘门’道。

    罗丰觑中其中变化，道：“他的实力在不断增强，似乎每战胜一名对手，他的实力就会强上一分。杀敌壮己，类似魔道的手段，但他身上没有半点魔气，唔……哪怕他天生善战，悟‘性’绝凡，也不该进步得如此妖孽才对，难道这是此方太虚幻境隐藏的线索。”

    他觉得还不能下定论，于是按下耐心，继续观察。

    皇甫封果真越战越勇，越杀越强，碰上先前跟他同一层次的高手，结果不出三十回合，就将对手斩落，而他的体内气息也在不停酝酿着，积累着。

    就在皇甫封斩杀掉第九名敌将之后，猛地高举青龙戟，运功大喝：“有施军，战无不胜！”

    “战无不胜！”

    “战无不胜！”

    后方大军又是高举兵器，又是重力跺脚，大声呼喝，随即就见那股节节攀升的军伍士气突然分出一部分，冲入皇甫封体内，与他个人的气势融为一体，于是积累的力量猛地爆发，令其修为骤然提升一大截。

    罗丰和素媚对视一眼，异口同声道：“晋级九重境！”

    其余人并没有这般直观的评价标准，但也感受到这名将军身上脱胎换骨的变化，他们并不觉得惊讶，似乎早就对此习以为常。

    喜挈身为方国首领，敏锐地嗅到了胜利的气味，果断指挥道：“全军前进，杀！”

    众人齐声道：“杀！”

    有施大军拔动，也不讲究军阵方队，一个个嗷嗷大叫着冲了出去，浑身充满了斗志。

    于此相对的，昆吾军的战士则个个面‘露’担忧之‘色’，畏缩不前，似乎胆气都在先前的九连败中被打光了，只是在头领的叫骂声中，勉强维持住防线，没有掉头就跑。

    两军接触，展开‘激’烈的近战厮杀，皇甫封一马当先，风驰电掣的冲入敌军之中，宛若流星坠地，无视一道道防线，千军辟易，势如破竹，直接杀了个对穿，复又转身反冲。

    双方‘混’战一刻钟后，昆吾军终于军心崩溃，胆气尽丧，所有的士兵掉头就跑，丢盔弃甲，狼狈非常，而有施大军则顺势掩杀，一路追杀出五十里外。

    罗丰和素媚没有出手，倒不是自矜身份，而是受‘玉’洲修行界的常识影响，不愿对凡人下手，赶尽杀绝，更何况就算他们做了此事，也算不得多大功劳，只是追杀败军，有‘腿’的人都能做到，再者他们的功劳已经立下了，不愁有施氏不偿还这份人情。

    昼去夜来，有施氏收兵回城，得了一场大胜，人人面带喜‘色’，兴奋劲难消，而城中也得人通报，早已摆好了庆功宴。

    “多谢道者借我法宝，连克对手诡计，方有此番大胜。”

    此战的最大功臣，有施氏的大英雄皇甫封很是感‘激’将封神宝鉴递出，要物归原主。

    然而，罗丰摇头道：“此宝与将军有缘，便赠与将军了。”

    “这怎么行？此宝乃是仙家宝物，世所罕见，封受之有愧，岂能夺人所好。”皇甫封连忙推却。

    他亲自用过后，才体会到这件宝物的神通妙处，作为一名战将，沙场斗武他是丝毫不惧，唯独明枪易躲暗箭难防，面对那些防不胜防的邪术异宝，一不小心就可能着了道，任你有再高的武艺也没用，只能含恨阵亡，而有了这面能封印敌人法宝的镜子，便再也无惧那些旁‘门’左道，能专心于厮杀中。

    “此宝在我手中，乃是明珠暗投，英雄无用武之地，而到了将军手中，却能大放光彩，史册留名，何去何从已是不言而喻。”罗丰见对方仍要推却，便道，“就算将军坚持不收，也不妨等击败朝廷大军之后，再奉还宝物不迟，须知昆吾部落只是先锋军，后面还有更强大的敌人，将军现在还了我法宝，过上数日只怕又要借，平添麻烦。”

    皇甫封一怔，想了想，还真是这么个道理，会使用邪术异宝的又不只是昆吾部落的将军，朝廷中多的是能人异士，也不乏骁勇善战之辈，到时候两军‘交’锋，尝过宝镜甜头的他肯定又要忍不住借来傍身。

    “真人言之有理，封便觍颜暂时保管宝物，等退了朝廷大军，再将宝物还给真人。”

    皇甫封收回封神宝鉴，小心藏入怀中，事实上在用了数次后，他还真有些舍不得。

    喜挈就在旁边看着，见罗丰答应出借镜子后，心中也松了一口气，他知道皇甫封原先并非有施氏的第一战将，只是机缘巧合才得了这份功劳，假如当时出战的不是皇甫封，而是其他将军，只要借了这面镜子，说不得也能立下相同的功劳。

    不管如何，皇甫封现在已经成为了有施氏的大英雄，军心所在，他若是丧命于敌手，肯定会带来重大的打击，尤其失去这‘门’镜子的保护，单凭武艺很难再抵挡敌人的暗算，而接下来面对朝廷大军，其凶险更胜昆吾军十倍，不得不防。

    喜挈转了数个念头，迎上前道：“此番大胜，多亏真人出手相助，又不吝借出法宝助我等抵抗朝军，此恩此义，老夫虽有心回报，却不知从何帮起？两位真人，可有需要有施氏效劳的地方。”

    他之前称道人，现在改口真人，态度的转变不难理解。

    罗丰和素媚等的就是这句话，当下接话道：“说起来，还真有一事，有求于贵方。”

 第643章 九鼎镇九妖

    喜挈不疑有他，问道：“不知吾族有何处能帮到真人？”

    素媚笑‘吟’‘吟’道：“我夫‘妇’二人结伴云游天下，‘欲’寻觅上古仙人的足迹，从中求得仙缘，以证自身大道，数日前，我路经此地，发现城池之下蕴藏一股前所未有的凶恶暴戾之气，便以后天神卦占算，发现此城下方镇压着一头上古凶兽，不知被哪位大能以无上神通封印在地下龙脉之中。,最新章节访问: 。”

    她一边说着一边观察对方的表情，因为在短暂的相处中，她发现这里的人似乎并不擅长遮掩自身的心思，有什么情绪都会直接表‘露’在脸上，能做到喜怒不形于‘色’的少之又少，绝大多数都很直率。

    果然，喜挈听闻后颇为震惊，连心跳声都加快了不少，这令素媚愈发肯定了自己的猜测，这位有施部落的首领，肯定在先人留下来的文献中见过相关的记载。

    罗丰瞥了素媚一眼，没有特意纠正夫‘妇’的称呼，毕竟这时候他说不是，拆同伴的台，未免太过奇怪。

    “本来的话，以那位大能留下来的封印，是绝不可能轻易泄‘露’出凶兽的气息，但近些年来天数异变，致使人道出现革鼎之相，整个天下都处在剧烈的运势变化中，载沉载浮，变相无常，甚至有可能影响到了封印，这便给了凶兽脱壳而出的机会。若我所料不差，今年城中必然出现了过不少异相，长此以往，说不定真会给这头凶兽找到挣脱封印的机会，届时将带来难以想象的灾劫。”

    素媚的这番话全是真话，只是真话归真话，但跟她本人的目的毫无关系，单纯是一种对现状的描述，至于对方是否误解，那就不是她的错了。

    她的假话部分全是用猜测的语气，猜测的内容自然不能当做，至于其他，地下龙脉中的确封印着凶兽，而她也的确用后天神卦占算确认过，要么是三教六宗的极道强者所为，要么地皇陵建造时所为，不管哪一种，施术者都是神通大能无误。

    在进入太虚幻境时，那段关于背景的介绍，无疑证明了幻境中的世界正处在改朝换代的阶段，会有运势动‘荡’是理所当然的。

    “说起来，半年前东城口曾经钻出一条双头白蛇，不少好事者编了童谣，称是天下双分之兆；九个月前，炎夏飞霜，冰封田地，百年未有，有道人称是朝廷中良臣‘蒙’冤之故；去年‘春’节，曾有形似年兽的妖怪前来城中‘骚’‘乱’，后被炮声吓走……”

    一经提醒，无需他人，喜挈自己就说出一堆异象，而且越想越多，说着说着连他自己都给吓住了，觉得这几年真的是异象频频，果然是封印松动，妖气外泄的征兆！

    其实，他只是自己在吓自己，很多事情本就是捕风捉影，经不起推敲的传谣，平日里听闻了，根本没有当真，付诸一笑，而现在受了素媚的言语‘诱’导，却是全部回想起来，并信以为真，就算不是现在，换到十年前，他也会觉得怪事极多。

    诚然，王朝更替，人道变革，冒出些牛鬼蛇神的怪事也是很正常的，很难说究竟是妖气外泄引发的异状，还是天下运势变化之故。

    喜挈吓得冷汗淋淋，忽而想起眼前就有两位高深莫测的有道之士，忙请求道：“先人遗留古籍中，确有记载，称地皇神农为保人世太平，平天灾，除妖祸，在尝百草编撰医经的同时，转战天下，擒拿九头大妖，他念上苍有好生之德，没有将九妖就地正法，而是以神通封印。

    夏朝建立之前，妖帝降世，破开地皇封印，救出九头大妖，并掀起灭世洪灾，‘欲’覆灭人世，颠倒人妖气数，随后禹皇联合各方神通大能，付出无数牺牲，终于击败妖帝，裂其躯体，放逐域外，并镇压九妖，为防止破封之事再现，禹皇取天外星砂，融合后土神泥，铸就九方大鼎，作为镇妖之宝。

    有施一族，最初便是为看守其中一鼎而建立的，一直繁衍至今。”

    罗丰和素媚对视一眼，皆看出彼此心头的震惊，虽然这位老人讲的是太虚幻境中的历史，但是和‘玉’洲记载的历史有许多不谋而合的地方，比如禹皇疏洪水，铸九鼎，镇九洲都是确有记载的，只是没有妖帝和九大妖的身影。

    以前读到这一段的时候，罗丰总有许多疑‘惑’，凭禹皇的神通，就算没有后来汇聚无量功德证道虚空，可出道闻名之时，就已经是极道强者的修为，对付区区洪水应该是手到擒来才是，哪怕这洪水大到能吞没九洲大陆，对他来说也只是多‘花’些时间而已，绝没有难到无从下手，耗费数十年‘精’力，甚至让他在不断磨炼中‘逼’近天人九重巅峰的地步。

    如果真有所谓的妖帝和九大妖，那便解释得通了。

    太古之末，上古之初，虽然妖族衰亡之势已现，人族兴盛之相应运而起，可当时人族的强者并不多，甚至最强的那几位都成了人族的领袖，假如妖帝有虚空境的修为，九大妖又‘逼’近极道强者，的确是需要集合全天下的人族强者才能战胜。

    但罗丰也不确定，这究竟是历史真相，还是三教六宗的极道强者们为了完善太虚幻境，随手编出来的。

    假如斗法的地点不是地皇陵，他肯定相信后者，但地皇神农统领人族的年代可是在禹皇之前，亲眼见证过这段历史，加上太虚幻境以地皇陵为媒介，就能将这段历史再现出来。

    这种虚实掺杂的感觉，令罗丰也有些捉‘摸’不透，这段“历史”是三教六宗的极道强者们有意要透‘露’给他们的，还是地皇陵自行衍生，连极道强者们都不知情。

    须知禹皇治水的年代距离现在十分久远，那个时候道教才起了根苗，佛教和魔教连影子都没有，更别说还在此之后的儒教，纵然是通天古书，对此也全然不知情。