返璞归真，一身圆润之意，仿佛阅尽沧桑的渔翁，稳稳坐在溪石上垂钓。

    他见了罗丰后，微微颔首，算是打过招呼，往昔恩怨尽付回忆，没有多言其他，便站到了殿中位置，一动不动，好似雕像，整个人与大殿融为一体。

    通天古书嘿道：“得到了却不觉得开心，还不如得不到呢！不过这小子的心‘性’已臻圆满，放下执着，不悲不喜，菩萨之境，若有朝一日再从你手里取回易道剑，那便是忘道而得道，圣人无暇，佛陀之境。”

    罗丰不置可否。

    此时第六人来到宗天宫‘门’口，熟悉的相貌，陌生的气质，竟是多年没见的洪馗！

 第631章 歪道真人

    洪馗居然也能夺得一个名额，着实出乎罗丰意料，非是他瞧不起对方，只是洪馗的资质天赋等跟端木正等人相差仿佛，照理说就算他进步得再快，也该跟端木正一样初入九重境才对。.最快更新访问: 。

    想来是另有一番奇遇，罗丰没有过分纠结此事，和素媚一起向洪馗打了声招呼，没有上前攀谈，毕竟彼此的‘交’情还没有上升到知己好友的程度，只能算是普通的朋友。

    六人已齐，代为传达的天人长老没有废话，告诉了六人一些关于地皇陵之争中需要注意的事情，至于什么为六道宗争光之类冠冕堂皇的话，一句也没有提，大家都不是小孩子了，这种事根本无需赘言，就算不是为了宗‘门’，为了自己也要奋力相争，如果无‘欲’无求，又何必去争夺什么擂主之位，安安静静在家修炼不就好了。

    采取任由弟子相互竞争的方式，而不是内定人选，就是因为高层考虑到积极‘性’的问题，与其选出实力最强却抱着敷衍态度的六名弟子，倒不如选择实力过得去但有着取胜意志的六人，毕竟地皇陵之争并非是擂台对决，相比武力智力，有行动力的人更能占得优势。

    末了，这位长老用暗示的语言，叮嘱六人可以找各自的师傅，利用剩下的两个月时间进行“冲刺训练”，并暗示诸位长辈不要吝啬法宝和丹‘药’，该赐的赐，该借的借，于人于己都大有好处，宗‘门’也会大开方便之‘门’，顺带警告其他人，地皇陵一行攸关宗‘门’声誉，哪怕有再深的恩怨，也必须放下，不得加害出征的弟子，否则严惩不贷。

    碎‘花’真人冷眼相觑，几番‘欲’言又止，似乎很想拿罗丰在斗擂中的出格举动做文章，但她不是蠢人，知道反对了也没用，罗丰并没有违反规矩，只是钻了规矩的漏‘洞’，既然宗‘门’承认他的出战资格，便是认定没有问题。

    对这种事情，各派态度不一，比如放在戒律森严的禅渡宗，罗丰很可能就会受到惩罚，因为他的行为蝇营鼠窥，挨风缉缝，不走正道，若不予惩戒，会给其他弟子带来不良的歪风影响。

    但在六道宗的长辈们看来，能钻规矩的漏‘洞’是你的能耐，证明你眼光不凡，智谋出众，想他人之未想，是值得鼓励和嘉奖的事情。

    何况，碎‘花’真人觉得，自己若真的开口反对，月湖真人十有**会回一句“本宫听到了负犬的哀嚎”“胜利者无须向失败者解释”，如此平白丢人，自讨没趣。

    罗丰感受到了碎‘花’真人对他的敌意，因为这位根本没有掩饰，估计是觉得不需要对一名小辈退缩示弱，哪怕他有很大把握渡过道劫，成就天人，可终究不是天人，潜力不等同实力，拥有出众的才华最终却因为种种原因未能成就天人的弟子比比皆是，若因为担心未来就对一名小辈示弱，作为天人修士未免也太没自信了。

    询问素媚后，罗丰得知了碎‘花’真人的身份，倒是没有太放心上，杀掉她徒弟的是端木正，又不是他，按顺序他怎么也得排在端木正的后面，而且碎‘花’真人只是天人二重，只要他晋级天人，将雄厚的积累转化为实力，便无需惧怕。

    在意起长辈的目光后，罗丰便注意到，左手边的天人长辈中，有一名相貌猥琐的老头正以慈祥友好的态度望着他，同样是不加掩饰，目光中饱含慈爱温暖，如同他是对方的孙子一样。

    罗丰再度询问素媚，结果素媚经过一阵迟疑后，才确定道：“那是端木正的师傅，王缸真人——这个称呼一定是错误的，但读音应该相差仿佛，因为他合的是歪之道种，将自身的存在都歪曲了，故而没人叫得准他的名字，甚至郎君看到的他的模样以及他坐的位置，都不一定是真实的。”

    罗丰疑‘惑’不解的问：“我记得你曾经提过，端木正的师傅不是若愚真人吗？”

    素媚失笑道：“哪有，奴家只是说过，若愚真人看中端木正的资质，将他横夺到六道宗，但没说两人成了师徒。或许若愚真人有这样的意思，但他不由分说的出手杀人，霸道嚣狂，以端木正舍生取义的臭脾气，怎么可能愿意做他的徒弟？”

    罗丰点了点头，并不难想象到，当端木正被擒回六道宗，又听到对方的蛮横要求时，肯定是选择威武不能屈，宁死不从。

    “若愚真人用尽了种种方法，威‘逼’利‘诱’，财‘色’酒气，也没能使端木正屈从，僵持了两年后，他也失了耐心，就将端木正扔给他的师弟。若愚真人和房康真人是师兄弟，不是那种泛指的，而是真正关系亲密的师兄弟，两人在进入六道宗前，一起在本宗的下属分脉修行，也是同时升入六道宗，不过论修为方广真人比若愚真人要差上许多。

    若愚真人兴许是觉得，他的师弟言行比他猥琐得多，又胆小怕事，‘性’格懦弱，和端木正是截然相反的两种人，端木正在见识过后，说不定会回心转意，谁料偷‘鸡’不成蚀把米，端木正居然真的拜他师弟为师，把他气得够呛，导致师兄弟关系都恶了不少。

    不过，王框真人的确对端木正极好，视如己出，完全是当亲儿子呵护，其他记名弟子、亲传弟子一个没收，‘门’下只端木正一人，处处维护，若非如此，就凭端木正和六道宗‘门’风格格不入的‘性’格，只怕早因为得罪人而被害死了。”素媚无比感慨道。

    能有一个真心诚意对待自己的好师傅，足以避开修行上的诸多阻碍，胜过任何奇遇，当然，也容易培养出妄自尊大、怙才骄物、目中无人的纨绔子弟，也亏的是端木正，在拜师前就立好了三观，志向高远，意志坚定，换成其他人，十有**会成为费元华这样的人。

    罗丰明了个中缘由，猜测是爱屋及乌，所以端木正的师傅才会对他示好——作为天人修士却对一名‘肉’身境弟子示好，只因为是自家徒弟的朋友，看来“亲儿子”的说法倒也不是空‘穴’来风。

    通天古书猜到罗丰所想，嘿嘿笑道：“以端木正的‘性’格，估计在六道宗里也找不到几个朋友，也就你们一群怪胎能不在意的接纳他，从家长的角度看，自然是担心得很，放下身段讨好孤僻儿子的朋友，也算不得丢脸的事。”

    诸事叮嘱完毕，宣告了六人的身份，那位天人长老一如六道宗惯有的雷厉风行的作风，不再多言，宣布一切结束，自己先一步化光离开了。

    罗丰同素媚告别后，被月湖真人带回了月湖小榭。

    “这一回，你做得不错，本宫的弟子便该是最耀眼的极星，这点你没有让本宫失望，”月湖真人口中的不错，就已经是最好的赞赏了，“修行上的事情，你自己把握就好，‘肉’身境的路，差不多都被你走完了，这方面本宫也指导不了什么，你有疑问也是天人之后的事情。关于地皇陵之行，你有什么需要，尽管直言。”

    这便是变相的奖励了，显然是罗丰在守擂时的惊人作为，让这位觉得面上有光，大为满意，故而不吝赏赐。

    但是罗丰也很清楚，如今的他不需要更多的法宝、功法或者丹‘药’，正如月湖真人所言，九重还虚境的路差不多被他走完了，神元和气元都达到了‘肉’身境的极限，无法再向前一步，‘精’元修为达到了平均水准以上，倒是有成长的余地，可除非他服食丹‘药’揠苗助长，否则短期内也难有进步。

    “弟子想知晓一些天人层次的阵法，既然地皇陵之争非是擂台决斗，而是由各派的强者营造出真实幻境，那么即便弟子无法运使阵法，也可以借助幻境中的势力来完成。”

 第632章 三幅阵

    在造化‘玉’碟的帮助下，罗丰用了超过一甲子的岁月，将各种功法修炼纯熟，融会贯通，剩下的那些无法臻至极点的，要么是受限自身境界，要么是受限资质，要么是缺少灵感机遇，总之不能再向前一步，他已经做到了自己能做到的一切。。 更新好快。

    这就是所谓的瓶颈，每一名修士在漫长的修行岁月中，难免要遭遇的情况，抬头发现上方有一块天‘花’板，挡住了他的视线，令他不能看到更广阔的美景，哪怕知道外面就是无垠苍穹，可就是无法打破。

    罗丰的情况严格来说并不能算瓶颈，甚至他的一生中还没有碰到真正意义上的瓶颈，真正的瓶颈是无论怎么修炼，修为就是提高不了，总是在原地踏步，用尽各种方法，就是无法突破境界，永远卡在那里，感觉伸出手就能触‘摸’到新的世界，可偏偏有一块透明的玻璃挡着，让你看得见，‘摸’不着。

    但罗丰的晋级速度太快了，仿佛大江东流一般，轰隆隆的滚过去，哪怕有阻挡的堤坝都被他正面冲垮掉，按照道理，就他的平庸资质，晋级天人前，至少得碰到两三次的瓶颈才对，可事实上他一次也没有遭遇，细究起来，里面有两个重要的原因。

    一者是他采取了三法同修的方法，这种修行方法看起来耗时耗力，实际上却是给了他多样的选择，碰上瓶颈无法突破境界怎么办？武修不行换器修，器修不行换术修，‘精’气神三元，别人只有一条路，他却有三条路，当其中一条碰到拦路虎的时候，他不需要想尽方法去打败这只拦路虎，而是直接换另一条通畅无阻的路，等借助另一条路突破了境界，就能从中得到值得借鉴的经验，转过身来从背后袭击这只拦路虎，如此难度就会大幅降低——当然如果运气坏到三条路同时碰上拦路虎，那只有认栽了。

    二者是他修炼了诸多的天级功法，所谓大道至简，越是超凡入圣的功法，越是不在乎修行者的资质，或者至少能保证易懂难‘精’，人人都能修行，至于能否领悟奥义则是另外一码事，反正不是连入‘门’都入不了，天级功法对跨越瓶颈有莫大的帮助，而罗丰并不缺天级功法。

    现在罗丰就碰上了假的瓶颈，他很难再往前进一步，‘精’元虽然还能提升，可凭他资质，到了现在的层次差不多‘逼’出了全部的潜力，导致进步极为缓慢，苦修一年甚至比不上常人三个月。

    打破困境的方法就是突破境界，而罗丰也掌握了突破境界的方法——就是引发道劫。

    但他不能这么做，并不仅仅因为参加地皇陵的境界限制，而是因为他有一种直觉，现在的自己引发道劫，十死无生，绝对没有闯过去的希望。

    这种直觉三年前就有了，而且随着他的修为日渐深厚，变得越来越清晰。

    罗丰的天罡地煞至少是一流层次，加上属‘性’对立，是最佳的组合，令天地人三才完美契合，因此比普通还虚境弟子更能切身感应到三千大道的变化，导致他的直觉比常人更为准确，既然预测到自己无法渡过道劫，很大可能便真是如此了。

    真正的瓶颈是被一块透明玻璃挡住了前进的路，无论你怎么挥拳都砸不破这层玻璃，而罗丰则是有砸破这层玻璃的方法，但他真的这么做了，就会被玻璃碎片割破喉咙，所以他不能砸。

    为了保证自己不会因为破碎的玻璃而死亡，罗丰必须找到一块趁手的石头，远远投掷过去，既保证能砸破玻璃，又不会让自己受伤，而如今看来，这块趁手的石头很可能就存在于地皇陵中，因此他势在必行。

    总而言之，罗丰的修为的确很难再进步了。

    常人碰到这种情况，大概也就只有认命了，等找到石头后再想办法前进，但罗丰不会，他从来不会约束自己的视觉角度，不拘泥某个位置。

    修为有瓶颈，但知识是没有瓶颈的，只要你肯学，就能一直充实下去。

    过于高深的阵法，或许会超出罗丰的修为，难以布置，但不妨碍他学习布阵的方法，透析其中的原理，就算他无法布阵，也可以让别人帮忙布阵。

    月湖真人也通晓其中的道理，于是道：“阵法之道，本宫也仅是略知一二，并不‘精’通，但本宫的收藏中，倒是不乏一些上古流传下来的阵图，你可以参考借鉴。”

    阵图也属于法宝，有些自身就带有法术神通，并不仅限于布阵之用，故而天人层次的阵图，实际上也不能带入地皇陵，但作为参详却是再好不过，甚至远胜过纸面上的阵法，毕竟阵图是“活”的。

    月湖真