笑，不会当真，可这位居然还记得。

    “前辈谬赞了，此乃筛选之法，总不能让一粒老鼠屎，坏了一锅粥吧。”

    对方主动挑衅，罗丰自然不会客气，平淡的回击。

    “你……现在的年轻人，似乎都不懂得怎么去尊敬长辈，这种风气可不大好。”白骨真人眯起了眼睛，用‘阴’测测的语气说道。

    “前辈说笑了，六道宗向来以达者为尊，何时在意所谓的辈分，前辈若对晚辈有所不满，何不用本宗最常见的解决问题的方法，来指点晚辈哪里做得不对？”

    六道宗解决问题的方法，就是一个字“干”，赢的人就是正确的，输的人则没有说话的资格。

    不曾料到会有这等强硬的回应，白骨真人面‘露’愠‘色’，正要发怒，忽然想起罗丰的战绩，独对四大魔王，尚能击毙两个，击伤两个，这样“丰盛”的战绩便是他也不曾做到过。

    虽说罗丰借了阵法的力量，实际的武力要打个折扣，可白骨真人扪心自问，换成自己，在相同的前提优势下，未必能有相同的表现。

    这小子是有恃无恐啊！

    这一瞬间，白骨真人忽然意识到，自己定位错误了，站在他面前的并不是需要借助师‘门’力量才能抗衡他的晚辈，而是一名与他平起平坐的强者。

    如果他提出邀战，胜了是理所当然，无人会夸耀他的强大，反而会觉得他在以大欺小，败了则是颜面扫地，沦为罗丰成名的踏脚石，这是一个注定亏本的买卖。

    十年光‘阴’，对于天人强者而言只是闭个关的工夫，然而就是这么点时间，过去面对自己战战兢兢，需要谨言慎行，担心留下把柄的晚辈，已经有实力威胁到自己，不需要在乎他的态度。

    这等悬殊的差异，令白骨真人有种恍如隔世的感觉，以至于直到刚才，他的思维都没有转过弯来，还把罗丰当成过去的晚辈看待。

    “哼，外敌叩‘门’，自顾不暇，岂可再生内‘乱’，你这种不顾大局的想法，甚是危险，老夫现在担心宗‘门’请你做智囊，会不会是一个错误的决定，总之，好好反省吧！”

    丢下这么一句话，白骨真人昂首离去，表现得好似得胜归去的将军，只是明眼人都能感受得到他的心虚。

    罗丰收回目光，没有不依不饶的纠缠，对方说话的用意虽是为了挽回颜面，但道理没有错，眼下最紧要的事情仍是对付魔族，相比之下，他和白骨真人的这点矛盾不过是疥藓之疾，无须‘浪’费‘精’力。

    “按照兵法推演，少则十天，多则一个月，魔军就会出兵羽化界，具体时间要看慕长生的立场。以他的智慧，不难预测到我方的策略，如果他诚心要帮助魔军，一定会催促魔军尽快来到羽化界，对我方形成压迫之势，牵制我方的行动，如果他无心帮助魔军，则不会有任何谏言，那么魔军的动向就难以预测了。”

    以罗丰的立场，自然是希望魔军的行动越迟越好，最好能拖延到禅渡界的战‘乱’平定，再度收获一众强援。

    如果不是因为半个月才能进行一次越界通行的限制，他都打算集中三宗的力量，迅速平推掉禅渡界的魔族。

    不过他若真这么做，魔族很可能会趁着羽化界、六道界兵力空虚的时候，一举侵占两界，到时候禅渡界的魔族已经被消灭倒也罢了，如果尚有余孽苟延残喘，那么四宗联军都会陷入腹背受敌，且没有退路的状态。

    这样的赌注罗丰下不起，也不敢下，所以他才将战场定在羽化界，哪怕受挫败北，也可以退往六道界，同时还有半个月的休养时间，必要的时候甚至可以放弃六道界，退往禅渡界，再争取半个月的休养时间。

    “有了同宗长辈接手，召唤灵璇真人一事无须我来‘操’劳，接下来我要做的，便是利用毁道炼域术来突破界王境，争取在魔军来到前完成晋级。如果魔军采取威‘逼’的战略，那么除了最初的阶段会有一场‘激’烈的‘交’锋外，此后都会陷入漫长的僵持，而这段时间恰好适合我来掌握新生的力量，至于胜负之机，则在于我方能否在龙魔之主彻底恢复前，创造出击杀他的机会，龙魔之主是魔族最强的力量，反过来讲，只要摧毁了这股力量，魔族便再无威胁可言，最强的一点，同时也是最弱一点……”

    罗丰正思索着策略和布局，忽见古寒真人舒云隽朝自己走来，稍稍寒暄了一阵，对方便开口道：“我想向你求取一物，那件曾经帮助秋萍师兄重塑‘肉’身的宝物，是否还有功效？”

    “前辈是指蛾凰遗蜕？此物帮助秋萍前辈重塑‘肉’身后，消耗了大量的灵源，需要很长一段时间进行恢复，仅凭残留的灵源，只能复生界王境以下的修士，对于界域强者，顶多吊住‘性’命，不可能再像之前帮助秋萍前辈那样重塑‘肉’身。”

    舒云隽很明显的松了一口气：“能复生法相境修士就够了，这份人情我会记住。”

    “小事一桩，前辈无须在意，就当是还淬炼四剑的人情。”罗丰拿出蛾凰遗蜕，‘交’给对方，“不知前辈打算给谁用？”

    舒云隽犹豫了一下，道：“我借取此物，是为白鹭留下退路。为了发挥凰龙双剑的威能，在合璧时不拖累你，她打算修炼无相剑体，但这‘门’功法最佳的修炼时期是在晋级问道境以后，若是越阶修炼，会有极大的危险。”

    关于无相剑体的修炼方法，罗丰知道一些，需要承受万剑戮身的痛苦，而且这并不是一瞬的痛苦，而是一个漫长的过程，修炼者必须在被剑气折磨的同时，转化自身‘精’元，令其拥有和剑气相同的属‘性’，转化的速度越慢，受折磨的时间就越长，偏偏这个过程中不能屏蔽痛觉，因为剑气带来的刺痛，可以帮助转化‘精’元，修炼者必须切身体会这种触感，从中感悟出无相剑体的关键，而一旦屏蔽掉痛觉，剑体修炼成功的把握就会降到最低。

    另一方面，在受万剑戮身的同时，事先设置的结界，会不断修复修炼者的‘肉’身，令其处于不断被摧毁和不断恢复的过程。

    但是，剑气造成的伤势其实并没有那么容易治疗，世上也没有如此神效的治疗手段，那只是看起来恢复了，实际上与其说是治疗，倒不如说是吊命，将受伤的烂‘肉’拼凑在一起，勉强维持‘肉’身。

    身体受到的剑伤，都在不断的积累着，只有等到无相剑体修炼成功的时候，因为‘肉’身‘精’元全部转化成剑元，于是积累的剑伤全部被同化掉，才能不受影响。

    如此一来，意志薄弱者修炼无相剑体，十有**会因为承受不住这种漫长而无止境的痛楚，导致‘精’神崩溃，修炼中止，于是积累的剑伤一口气爆发，瞬间就将‘肉’身摧毁成烂泥。

    问道境修士因为渡过了心劫，意志坚定远胜从前，因此修炼无相剑体时能支撑得更久，能忍受更多的痛苦。

    当然，这是一种速成的手段，要求修炼者赌上‘性’命，九死一生，显然是近乎魔道，而羽化宗自诩名‘门’正派，不可能将这种法‘门’当做正统。

    无相剑体另外还有一种循序渐进的法‘门’，要求修炼者从改变内脏开始，逐步转化自身‘精’元，洗髓、易筋、换骨……虽然转化的过程同样很痛苦，可终究是分开来进行，对修炼者的意志要求没那么苛刻，一旦初步适应了，后续的转化就容易得多，毕竟人是一种适应‘性’非常强大的生灵，哪怕是忍受痛苦，也可以成为一种习惯。

    可以预料，使用这种循序渐进的方法，最终将会水到渠成，差别只在于时间的长短。

    但是，眼下最缺的便是时间，苏白鹭只能选择冒险速成。

    否则，如秋萍真人一般，修炼了将近一甲子，仍未成功，最终还是靠着蛾凰遗蜕重塑‘肉’身，破而后立，方才一步登天。

    某种意义上，秋平真人也是使用了速成之法，不过他原本就有修炼的基础，而且‘肉’身已经崩溃，因此危险要小得多。

    “尽管白鹭打算破釜沉舟，不给自己留下侥幸的希望，但我作为她的师傅，岂能袖手旁观，借取蛾凰遗蜕，便是为她预留退路，以防万一，转化成妖体，总比转世重修来得好。”舒云隽唏嘘道。;

 975.第975章 地风双劫

    雪山荒谷，人烟绝迹，在一处积雪处处的险峻山崖上，罗丰闭着双眼，双手结印，盘膝而坐，气息泯然，若有若无，却带着一种难以言喻的和谐感，那并非是与天地融为一体的天人合一，而是要包容天地，自成一界的宏伟。。 更新好快。

    “浩劫之下，无人可以幸免，但弱者选择退缩和认命，强者却选择前进和反抗，苏白鹭、屠百灵都做出了自己的选择，哪怕要为此付出巨大的代价，也绝不屈服于命运，那么接下来，该到我做出选择了。”

    罗丰回忆起这段时间里发生的点点滴滴，洗去‘蒙’在心灵上的杂念，不再去考虑对付龙魔之主的布局，也不再烦恼对魔考加深的担忧，只专注在眼前的事情上，这些杂念未必是负面的，但对他接下来的行动，却会成为妨碍。

    很多时候，想得太多并非好事，可作为智者，又绝不能不想太多，因此在摒除杂念，纯净心灵一事上，智者并不比那些一根筋的莽夫更具优势。

    就算是罗丰这样拥有伪忘情大道的体－d79，m.质，也必须通过天时地利调整状态，然后通过回忆过去，逐步的收束念头，先清除一些无用的杂念，再消灭不那么重要的思绪，最后就连异常重要，需要时刻关注的事情也一并忘却。

    他的心灵渐渐放空，当睁开眼时，所视之处，一切事物的‘色’彩都在渐渐褪去，转眼间只剩下黑白两‘色’，而且还在继续变浅、变淡、变模糊，如梦幻泡影般逐渐远去、淡化，最后天地在他眼里已不复存在。

    十种大道从他的背后升腾而起，其形态介乎虚实之间，似有似无，既非物质，也非能量和净身，只是一种莫名的存在，代表了对应的大道。

    随着罗丰催动毁道炼域术，寂灭大道从中分离，宁静安详的意境扩散而出，原本就难见生灵的雪山如今更显寂静，不仅那些在雪地上寻觅食物的动物都僵立不动，生长在雪峰上的植被也停止了与外界的‘交’流，甚至呼啸吹拂的寒冷气流都停滞不动。

    这是一种绝对的静，没有任何动的概念，仿佛整座雪山从现实世界中剥离，成为一方孤立的天地，在这片天地中，时间停止了流动，空间中止了振动，万物都沉寂下来。

    虽是魔道禁术，但毁道炼域术本身并没有魔道的特征，没有邪恶，也没有暴虐血腥，紧紧是一种等价‘交’换的速成法‘门’。

    象征寂灭大道的存在倏尔崩溃，里面蕴藏的法则力量散落而下，并在罗丰有意思的‘操’作下，开始凝聚，衍化世界。

    蓦地，永恒宁静的氛围被打破，在罗丰头顶上方的苍穹，原本停滞不动云霞轰然爆散，化做席卷天地，横扫乾坤的无定风暴，亿万明暗涡流‘乱’麻似的纠结一团，又彼此对冲‘激’‘荡’出无数古怪的震‘波’涟漪，瞬息间千变万化，形成无穷光怪陆离之境。

    所有的天地灵气陷入返古的状态，重归地风水火，于是万事万物都陷入动‘荡’和紊‘乱’的状态，所有的物质和能量都在‘混’沌的震‘荡’中迅速崩解，复归元初。

    这是天人五重境的天劫，因为修行者要亲手塑造一方天地，于是就要遭遇地风水火四劫的考验。

    毁道炼域术只是帮助修行者跳过积累的过程，省去数十载、数百载甚至更多时间的水磨工夫，但对于渡劫没有任何帮助，所以引发的天劫仍要靠修行者自己想办法渡过，本质上，它和那些渡劫秘术是两个不同的体系。

    渡劫秘术发挥作用的时间点是天劫引发后，而毁道炼域术作用的时间点却是天劫引发前，它缩短的是抵达关隘前的那段路程，至于如何闯过关隘，就不在它的管辖范围内，堪称管杀不管埋，所以渡劫秘术不乏玄‘门’正宗的出身，而毁道炼域术却是旁‘门’左道。

    如果换成寻常的问道境修士，很可能会因为自身积累不足，导致引发了天劫却无法渡过，于是悲惨地陨落在天劫下，可谓自取灭亡。

    某种意义上，毁道炼域术适用的对象是那些本身拥有越阶实力的修士，普通的修士初入问道境，引发五重天劫无异于自杀，可如果等他积累到拥有渡劫的实力时，耗费的时间也足够完成凝练界域的基础。

    说毁道炼域术是旁‘门’左道，就是因为它这种近乎‘鸡’肋的特点，适用对象过于狭窄。

    随着天劫引动，罗丰四周的草木形态微异，变得‘色’泽青绿，苍翠‘欲’滴，原本被厚厚积雪埋葬的树干更是长出新的带叶枝条，突破了雪层的阻碍，变得生机盎然，异常