僧人，早被他们放在一边。

    不过，他们却没有意识到，王秀提出佛陀、菩萨、罗汉三大果位，必须要得到人王的承认，享受人间的汽运香火。

    也就是说，必须得到朝廷的玉策册封，才能成为真正的佛门果位，否则就是伪佛，不被各地官府承认。

    这就把命脉给攥住了，主动权掌握在朝廷手中，佛门各道统必须依附朝廷，比度牒监控还要严密。

    虽然，也有人看出这点，提出万一王秀以此为把柄，恐怕佛门各道统都要受制，却形成不了主导阻力。无它，就像大峰和尚所言，太初真君迟早要回归大罗天，届时无论道长佛消还是佛运道衰，一切都要看定数，他们只需要定下框架。

    众僧纷纷赞同，王秀不过是抬高道门的地位，能不能在有生之年争过佛门，还还是两说之间，先把这块肥肉吞下去，到了肚子里才是自己的。

    短短几天功夫，佛道争论的风向就变了，佛门大多数宗派忽然支持王秀，哦，应该说是支持太初真君，对密宗和勾结女真人的两大佛寺，斥责为外道败类，披着佛陀外皮的摩罗子孙。

    很可笑，也不可思议，跟小孩子过家家一样，却又是那么现实，分秒必争的时间，还有巨大的利益，没有人愿意落后别人，自家的利益受到损失。

    就算是道门再度崛起，在这些大德高僧眼中，也不过是正常事，他们有绝对信心，来维系民间的信仰，大家忽然变得一团和气。

    朝廷该抓的抓，佛道大会该开的开，随着审讯不断明了，佛门大德和道门高士之间，关系反倒融洽许多，相互间的尖锐矛盾平缓了，相互抬举奉承也多了。

    就像蔡易说了句：“佛本是道”，引的众位高僧一头黑线，人家太初真君说了，那是正对昊天鸿钧，你蔡易之凡俗红尘人，也敢大言不惭，那又是一段公案了。

    王秀作为太初真君，最后一次亮相大会，气氛是融洽的，他一改咄咄逼人的辩论风格，转而是称赞佛门睿智，大德高僧能证大觉金仙得佛陀果位。

    就算小有不满异己声音，在其乐融融的氛围内，也就如同石子落深潭，荡不起多大涟漪。

    云浩真人首唱，道源自昊天，元气大着为昊，是为鸿钧，天下道统莫不是鸿钧三徒所创，理应合流一家，成立道教。

 1260.第1260章 护教道君

    虽说，人们认为道的起源天地之前，《魏书·释老志》就说:“道家之原，出於老子。其自言也，先天地生，以资万类。上处玉京，为神王之宗;下在紫微，为飞仙之主。”

    却把道门和道教混淆了，众人公认张道陵在蜀中老子《道德经》为经典，造作道书，创建天师道，设立二十四治，为教派的创始。

    仙神体系的雏形，形成于南朝齐梁，著名道士陶弘景整理上清经法，编订道门神仙谱系《真灵位业图》，分为仙真、天神，地祗、人鬼，分为七个等级三千名仙神，有了三清、五老君、四御和真人、仙人等等。

    不过，道门传承至今，已经发展天师、茅山、神宵等道统，仙神体系不断发展，逐渐地混乱，没有一统的道教名号，只是各自建立某某道而已，并非真正意义上的大教。

    云浩真人的提议，自然瞒不住那些高士，自然明白是王秀幕后主使，只是为了共同的利益，反对声音并不大。

    因为，按照王秀的意思，道教只是名义上一统，各道统依然独立存在，只是要尊鸿钧道祖，承认道教出自玄门东方道统，以三清为道尊，共同维系天庭，大家的利益并不受损，反倒是有了统一的名号，反正风水轮流转，说不得自家道统做了教主。

    唯独变化的是授箓，各道统有授箓权力，却要上告道教教主，这可是权利的正统的象征。

    授箓是秘密传授的文契，箓中有仙童玉女、将军吏兵等众，可供道人驱策，道士不受箓职的，不能为人章醮，天师道、茅山道等绝不会放弃大好的权力，强行剥夺必然引起内讧，那是下乘的手段。

    王秀采取折中的办法，既然有了道教的统一名号，又完善了仙神体系，他又借鉴后世基督教传教手段，设置教区派驻道士常驻传道，争取信仰香火，各道统掌握实权，都有问鼎教主的资格，只要你有本事就能上位，结束各道统的内斗。

    虽说，内斗是避免不了的，也不可能完全让各道统齐心协力，能做到这步算是他尽力了，能发展到哪步就看今后了。

    至于道教尊鸿钧三清，自然要设护教道君，太初真君那是当仁不让，都是在教主之上的尊位，就算是名义上的，也说明道门的大一统。

    根据王秀的建议，道教护法道君永为定制，太初真君为第一任护教道君，十年后选择第二任护教道君，由各道统掌教天师共同选举，定为终身制度，有监督授箓，总理天下分支道统的大权，这就给了道教总坛大权，至少能压制各道统。

    王秀并没有在佛道上花费太大心思，也不管佛门对密宗的打压，这些都不管他的鸟事，反正大肉抛了出去，谁有本事谁吃的多，他真正让他上心的是北伐，还有某些隐秘事，战前必须进入两府的调整。

    秉承他的意思，无论是欧阳澈还是周文，都把另一起刺杀案压下，蓄势不发，摆出一副正在侦办的模样。

    夜已深了，王秀当值都堂，接到了来自北方的秘密官塘，秦敏、江云设伏击杀元帅左监军大抃，不禁大为惊喜。

    只是，秦敏没有想到这份官塘，竟然走了三十余天，才到达了行在，呈送到王秀的公案前，实在是不容易。

    元帅左监军是从二品大帅，宋军从未在战场上击杀这等金军大帅，实在是出乎他的意料。

    他对秦敏非常满意，成功营救都元帅挞懒，斩杀元帅左监军大抃，还有火烧金军霸州粮草大寨，那么多年来的功绩，哪个不是震动当世，功绩绝不下大的战役，朝廷给他们荣誉的却不多。

    “这两个小子，果真是不简单，凑到一块竟然玩个大的，呵呵，给他个开国候是够了。”

    “相公在说什么？”虞允文端了杯茶进来，见王秀拿着官塘自言自语，愉悦的表情仍在，不由地大为奇怪。

    “机速司伏杀大抃，对于我们来说是好消息。”王秀放下官塘，把喜悦给虞允文分享。

    “竟然斩杀元帅左监军，那可是大事啊！”虞允文是知道的，金军都元帅府平时不设置，只有兀术南下大兴府，或是有了战事才设置。其实，自从兀术担任都元帅，元帅府就没有被闲置，一直正常运转，七大帅几乎成了常备武官，分别统率监督各地的金军。

    “自然是大事，大抃是虏人本族豪杰，这种人才剩的可不多了。”王秀呵呵大笑，毫不介意夜间禁宫不能大声喧哗，到了他这一步，规矩的遵守全在本心。

    虞允文跟随王秀良久，许多事情也明白，女真人沉迷繁华，新一代除了寥寥数人，几乎没有出色人才，活女是优秀的大将，大抃也算是一个比较出众人物，几次征讨草原立功不小，行朝把这厮列为需要重视行列，却不想竟然被斩杀，实在大快人心。

    “不过，也不能太得意了，我是喜形于色，却要不得的。”王秀自言自语摇了摇头，开始反省自己的得意忘形。

    “哦，这是为何？”虞允文眉头微蹙，不解王秀用意。

    “虏人多用汉将，那些人虽说是贰臣，却知道朝廷虚实，更让人不放心的是，有些人的确精通谋略，堪称劲敌啊！”

    王秀重视女真将领，同样也关注汉将，现实和教科书完全不同，那些教科书上被打的狼狈不堪的汉将，实际上都是经验丰富的大将，往往那些被宣传神话的爱国将领，在某些汉将手中也吃过不少败仗。

    “相公长他人志气，那些悖逆小人，不过是手下败将，倒是活女、高升辈需要谨慎应付。”

    “呵呵，好了，今个高兴不用争论，改日咱们再坐而论道。”王秀不认同虞允文的论调，人杰也需要成长过程，虞允文需要广阔的历练空间，他正是给了这份机缘和时间。

    虞允文知道这些天的事情，却很知趣地没有去问，当即告退处理紧急公务。

    王秀沉吟半天，在一名内侍的引导下，悄然入了内宫，有张泉和青君的帮衬，简直如像在家里一样。

 1261.第1261章 慈寿殿

    慈寿殿内，到了三更天。

    王秀穿戴齐整，拿起一盏和阗白玉杯，大口地喝了口水，补充缺失地水分，那可是体力活啊！

    朱琏也是穿戴齐整，只是披散着长发，走到王秀身边，幽怨地白了他一眼，轻声道：“官人，良辰太短，又要走了。”

    “美酒甘醇，却不能畅饮，真是太可惜了，只是再可惜也要离开，实在没办法。”王秀放下玉杯，轻轻揽过朱琏道。

    朱琏含着柔柔地笑，那双眸子剜着王秀，轻声道：“官人真是好手段，不要说那些僧人闹腾了，现在和那些羽士整天的腻在一起，连士人也要掺和进去。”

    “呵呵，给他们好处，大家互惠互利，自然受人欢迎，慢了一步都是大损失，谁不想给自家增添气运。”王秀不免有几分得意，现在那些大德高僧，再也顾不得他了，不是争辩自家祖师的果位，就是和道教争夺神位，绝对是利益的争夺，缺少了道统争辩的火药味。

    教统之争完全没有退路，只能迎风而上，不是你死就是我活，利益之争猫腻可就大了，大家坐下来青菜萝卜葱，你分个果果我再来个，剩下的歪瓜裂枣就给小鱼小虾，激烈的争夺中不乏其乐融融地合作，看着都让人舒坦。

    这才是他需要的结果，佛道有了共同的利益，就能短暂的团结在他周围，为他的目标所服务，孔门的某些学派，才是他需要敲打的现实对象，那是站在王学对立面的学问，非常具有现实威胁。

    就在昨天，中土佛门各宗商议成立佛教，名义上尊天竺佛门，实际上要学道教，把中土佛门各宗统一起来，却遭到佛门各流派的反对。

    原因非常简单，佛门各宗势大，根本不需要像道门各宗那样抱团取暖，像是禅宗、法相宗大宗，民间香火极为繁盛，根本不想上面来个总教管束，礼敬早已衰败的天竺诸佛陀，实际尊自家的佛祖、菩萨，那岂不是更好。

    既然佛道斗争暂时停息，为道教发展赢得有利时机，一切就看云浩真人的了，要是再搞不好，这厮鸟就是下鬼，不配他再关注了。

    “你准备怎样处置那些僧众？”朱琏甚是关心，要是处理不好，可能会引起不良反应。

    “晓之以理，诱之以利，杀之以威。”王秀很风趣地笑了，十二字道尽他的打算，道理上你不接受，那就给现实利益，再愚顽不冥那就是刀斧侍候了。

    “皇城司可没少打探消息，士林中的那些议论，尤其玉泉山对你尊崇黄老很不以为然。”朱琏担忧地道，这些年玉泉山书院太活跃，虽说主流依然遵从王学，却已经有了天理的土壤，异己声音不断壮大。

    “嘴长在别人身上，让他们说说又有何妨，朝廷正是鼓励他们多议论，憋在心里的话都说出来，不就少了许多偏激。我也知道他们不单对佛道有议论，就是北伐也被说三道四，仿佛无所不能。，只要天理在口，赋诗一首就能让虏人臣服。”王秀有几分不屑，却又有几分希望。

    “不过，玉泉山那些孩子，吵嘴也好、闹分家也好，小鹰们的翅膀都长硬了、只能任由他们飞散，或许是一种比较好的结局，总比死水一潭的好！”

    不能不说，他对两大书院寄予很高期望，希望学生们能有自己独立思考能力，要是大家齐声附和，那还办个什么学啊！培养哪门子热女爱？有意见总会是好的，只要控制在限度内就行。

    他看不起那些酸儒论调，整天明里天理人伦大道理，暗地里男盗女娼。不过，有异己声音总归是好的，如同天下都是一个声音，那岂不是死水一滩？

    “看情形，玉泉山分裂也挺严重，二哥控制的不是太好，却是让你失望。”

    王秀眉头一挑，他当然知道书院情况，钟山书院真正秉承他的思想，成为所谓杂学和理工技术书院，认识上也非常统一，大家都是研究学科的，就是有争论也是技术活理论不同，大方向是相同的，没有人过多谈论政治。

    玉泉山可就复杂多了，思想上相当的活跃，各家学说层出不穷，相互抨击对方，连刘仁凤也不能一家独大，研究院更不用说了，那是他在玉泉山最后一块阵地，想想就笑道：“让他们闹腾就是，实在不行让钟山好玉泉山研究院合并，那些君子们三天见不到肉腥，看他们还嚷嚷个鸟。”

    靠着那点学田，还不够讲学发束脩的，研究院绝对是整个玉泉山的支撑，如果不是为了控制