任，是我的责任。我怎么能惩罚他们呢，怎么能伤国士之心兮？”
        楚庄王真让人佩服啊，宜其霸也，他明白，punishment  不是积极的激励手段。
        后来的西晋时期，建安七子中有一个人，因为该磕头的时候没磕头，仰脸偷看了一下司马昭的媳妇，结果被免职。唉，世道人心的变化，真有云泥之分啊。
        而那个调戏许姬的将官，胆大包天，名叫“唐狡”——是我知道的第一个姓唐的人（姓唐的注意啦）。
        “唐狡”在后来的攻郑战役中，出效死力，所向披靡，扭转了楚军被动的战局——报效了当初“绝缨会”饶他不死的恩遇。
        比起“大耳贼”刘备摔阿斗的收买人心，楚庄王“绝缨”的这一招来的怎么样呢？我觉得楚庄王襟魄，更出于自然。当然，刻薄的人会说，如果他再大方点儿，干脆把许姬给唐狡得了。
        四
        就在楚国人摘掉冠缨喝酒的时候，同年的郑国也在吃饭。
        郑灵公收到了楚人送来的一只大鳖，祝贺他即位。大鳖在那时候哪里都有出产，但楚国的云梦鳖体更大，肉味鲜美，没有激素。
        有鳖自远方来，不亦乐乎？不知受了什么感应，郑国的“公子宋”的食指，突然抽搐。公子宋根据以往经验判断，肯定是有好吃的啦。
        金庸大侠在《射雕英雄传》里说，老叫花“洪七公”看见黄蓉炒出的人间美味，就要“食指大动”，出典就在这里。
        “公子宋”的食指大动，也是有道理的。春秋人吃饭直接用手抓食，跟现在的阿拉伯人差不多。那个时候虽然有了筷子、匕、勺，但吃菜的时候才借助筷子。吃饭，还是用手，因为小米饭粒松散，不团结，很难用筷子夹取。“飨”字，样子就是两个人相跪对食，一个人伸手抓取盘中食物。
        据说，最初的人，直接把肉放在火上烤。但这很容易烤焦，所以也用泥涂抹，然后再烤，就象像现代的“叫花鸡、纸包鸡”那样（二鸡的吃法很有古风）。同时还有一种“石煮法”，也很原始。用树叶折成船形，注满水，放进鱼肉菜蔬。然后把石子烤热了，扔进这船水里，慢慢把食物烫熟。目前饭馆里的“桑拿虾”很接近它，也有古风，却起了洋名。
        等陶器出现，“石煮法”改在陶器中进行。
        随着青铜的出现，有了鼎，带有支脚，下边可以容纳火柴，成了烧饭的锅，兼有灶的功能。春秋以后，独立的灶也出现了，鼎的支脚就不必要了，或者支脚很短，可以把鼎直接坐在灶台上（至于灶台的样子，两千年来没什么大变化，几乎就是现在农家还在沿用的那种）。
        鼎可以煮粥、煮肉、煮菜羹，从灶台上煮熟了，连肉带鼎，一同端上饭桌趁热吃，类似“火锅”或者“铁板牛肉”的吃法。
        当然鼎还是国家神器，雕饰上精美的龙纹、夔纹、鸟纹、象纹、饕餮纹，就是祭祀的宝鼎，也就是楚庄王在洛阳问的那个东西。
        列鼎而食同时还要奏乐。在钟鼓乐中，国君和大臣们围了长案子坐好，和谐的音乐和编钟的敲击，伴随着下巴有节奏的咀嚼，人生的幸福全部实现了。
        郑灵公和他的大臣们，为了庆祝灵公即位，也这样列鼎而食。
        最后一道好菜，大鳖，装在鼎里抬上来了。食指大动的公子宋，哈哈直搓手：“怎么样，我说的没错吧，我手指一动，就要吃好东西啦。”
        但是，郑灵公故意使坏，让仆人给大伙分鳖羹的时候，一人分一勺，偏偏到了“公子宋”面前，鳖羹就分完了。
        郑灵公哈哈大笑：“你手指头灵，我看，还是没我灵。”（这个国君也真没领导样，太顽皮）
        当众出丑的公子宋腾一下子就站起来了，跳到大鼎旁边，拿手指在鳖汤里一抄，举起来嘬了一口（“染指”一词出处），气囔囔跑出去了。
        这个举动属于大逆不道，非常不给国君面子，很怕郑灵王找他算帐，索性一不做，二不休，伙同另一个干部，杀了郑灵公。
        唉，吃饭吃出人命来了。楚庄王的一只鳖，灭掉了巴尔干轴心国的一个国君。
        （前两天看网上消息，“中央社”报道，一个美国人研究中国饮食，发现中国菜蒸、炒、煮、炸，最讲究调和。因此，这个老外认为，中餐对“**”这种极端份子会有调和作用，可以对付恐怖份子——让他们多吃中国菜。哈哈——可是我们自己人还在因为吃饭而弑君呢。）
        五
        本世纪（公元前七世纪）的末尾是以妖娆女郎夏姬的风流韵事做为作为绝响的终曲的。
        春秋四大美女，依次是文姜、息妫、夏姬、西施。
        文姜天性活泼，搞死了鲁桓公，息妫（桃花夫人）无限漂亮，搞亡了息国，夏姬妖娆风流，搞死陈灵公，西施不用说了，搞死了夫差。所有这四大美女的共同特点都是性感漂亮，而且每人都有两个以上老公，每人都把一个国家弄亡了，把一个以上国君搞死了。
        现在要隆重推出春秋第三号美女——夏姬。她具有息妫（桃花夫人）的美貌，更兼文姜的活泼，骊姬的狐媚，并且得到异人的临床教学，学会了一套“吸精导气”“采阳补阴”的办法，所以人到三十多岁，仍然容颜娇嫩，皮肤细腻，面似海棠春月，目若星朗秋波，朱唇半吐樱桃，眉似初舒杨柳——明朝的古典色情就是这么描写她的。
        明朝古典色情，和维多利亚时代的伦敦黄色手抄本，都是人类精神遗产的奇葩。其中的艳情《株林野史》是替夏姬“扬善”的，里边很多这样的句子——“夏姬只叫爽快，不觉直弄到四更以后，方才收云歇雨。”可以和《金瓶梅》媲美。在明朝，夏姬和潘金莲一样出名。（也许这不算是恭维）。
        如今，夏姬的名气被淡忘了，我觉得愤愤不平，很想做些宣传，恢复她的名誉，或者准确地说，恢复她的“不名誉”。
        大体说来，夏姬本来是郑穆公的亲女儿，嫁到巴尔干东南，陈国姓夏的一位大夫，改叫“夏姬”。夫妻朝朝相狎，夜夜欢淫，终于丈夫纵欲而死。
        夏姬闲着也是闲着，就跟陈国大夫孔宁私通，让丫鬟引着，在床上迎接孔宁，俩人“被翻红浪，帐摆流苏”。完毕以后，孔宁还要了她的性感内衣，揣在怀里。
        孔宁后一日饮酒，向同僚“仪行父”炫耀夏姬的好处，身材窈窕，异样风流，蛾眉莺眼，杏脸桃腮，交接起来，妙处难与君说。仪行父也是个酒色队里打锣鼓的，仪行父说：“但我知道她已经三十多了，恐三月桃花，未免改色矣。”
        孔宁立刻辟谣：“夏姬熟谙房中之术，容颜鲜嫩，如十七八岁好女子一般。”
        于是不久，仪行父也高高兴兴地拿到了一条绣花内裤。
        俩人有美不敢自专，就一起上报领导，向国君陈灵公推荐“尤物”夏姬。陈灵公找了个借口去夏姬家访问，夏姬盛装迎候，娇滴滴地象像新莺巧语，动止高雅，娇美可羨，毕竟曾是郑国国君之女啊。
        陈灵公视其容貌，真天仙一般，后官姬妾罕有其匹。陈灵公命夏姬除去大礼服，引着他到园中畅游。夏姬于是改换一身淡妆，如月下梨花，雪中梅蕊，别是一种雅致。
        晚上，夏姬正在明灯独坐，如有所待。忽然陈灵公钻了进来，夏姬刚要娇啼。被一把抱住，拥入床帷。给夏姬脱去香汗衫，解去罗裙带，只觉夏姬肌肤柔腻，触体欲融，后面删去若干字。。。。。。。
        最后，工作完毕，夏姬也抽出自己的贴身汗衫，穿在陈灵公身上，说：“主公见到这个汗衫，就如同见妾本人了。”
        随后，按史书记载，孔宁、仪行父、陈灵公这哥仨，每人一件，穿着夏姬赠的内衣，在朝堂上跳舞，乱蹦。大夫洩冶规谏：“要蹦回家蹦去。”被陈灵公杀死。
        从此，夏姬跟三人一同上床，大战群英，非常快活。三位政府要员的脑子里，再没有一点儿治理国家的意思了。夏姬作为一个著名的颠倒众生的人间尤物，通过放浪的性关系一再颠覆东周的礼仪制度和中原的政府大员，夏姬的儿子气不过，于公元前598年，把陈灵公同志给杀了（夏姬也是有儿子的，是她和从前的夏先生生的）。
        具体过程是这样的，三个“群英”在夏姬家里饮酒，酒酣之后，陈灵公仗着官儿大，指着旁边夏姬的儿子，对仪行父说：“我看夏姬的儿子有点儿象像你，莫不是你生的？”
        “主公，这事没定论了，他的老子最多，是那个所生是哪个所生，已经搞不清了。”
        三人拍掌大笑。夏姬的儿子心中羞恶，嘿嘿一笑，带着几个家丁，吆喝一声，冲到堂上就喊捉拿淫贼。
        陈灵公掀翻了案子，往马厩那边跑，被埋伏在那里的一支强弩，发箭射死。
        在明朝人的这部艳情末尾，又画蛇添足地写了仪行父和孔宁的结局。据说他俩被带到地狱的阎罗殿去，被阎王爷打了四十大板，拿钢叉，插到油锅里，立刻烹死，直烹得腿儿直挺挺的，方才了事。算是验证了“因果报应”的**。明朝人的生活，真是很健康啊！
        国际宪兵楚庄王听说陈灵公被弑，陈国大乱，想趁机灭陈。侦察兵报告说：“报告，陈国城墙很高，护城河很深，蓄积的粮食财物很多。恐怕不好进攻。”
        “照这样说，陈国倒是可以进攻的。”大夫宁国分析，“陈国一个小国，蓄积粮食财物却很多，说明税赋繁重，人民怨望。城墙高，城河深，民力凋敝，正好可以因而攻之。”
        楚庄王很欣赏宁国的逆向思维，于是攻陈，顺利破城，抓住夏姬的儿子，就地正法。夏姬的儿子杀死老妈的情夫“陈灵公”，属于老百姓杀当官的，有理说不出去，也够可怜的。
        楚庄王把陈国变成自己的一个县。他的部下反对这个举措，就讲了一个“蹊田夺牛”的成语，说：“如果一个人的牛，不慎跑丢了——这是很有可能的。牛踩坏了别人家的庄稼，作为报复，你把那牛没收了。这个报复，是否有点过分。”
        楚庄王听了这个比喻，立刻醒悟，下令陈国复国，陈成公即位，给楚国当尾巴。（“蹊田夺牛”的成语，也反映了楚国在诸侯之中率先使用耕牛，当然，耕牛流行是到了战国时代。）
        楚庄王没有贪恋夏姬的美色，而是由组织上牵线，把夏姬改嫁给楚国将军“襄老”，后者没一年就被她克死了，牺牲在“邲之战”的战场上。
        夏姬就象像旷野的玫瑰，用骄傲的花蕊，想摆脱四季的支配。而楚国人则正在拼命为了她而吃醋而楚国人则拼命为了她在吃醋。
        楚大夫“巫臣”被夏姬的美色弄得crazy了，令尹“子重”也来争风吃醋。巫臣脑子聪明，终于拐到了夏姬，跑到晋国。
        令尹子重气得要命，把巫臣一家老老小小，抄家，灭族。
        夏姬以残花败柳之姿，还能使巫先生舍家追随，真牛。
        不管怎么样，夏姬可称得上是乱世佳人了。他还使我们想到同时期希腊的抒情王后萨福（约公元前612出生），她是个歌颂爱情、自然的伟大女诗人，女同性恋者。“女同性恋”的英文词lesibian即来自萨福所生活并和她的美丽女伴群交的“勒斯波斯”小岛。
        六
        公元前七世纪最后一年，楚庄王灭掉了南方舒姓诸国（今安徽舒城、庐江、巢县一带），把疆界从湖北省一直东推500里，到达安徽腹心的合肥地区，与更东边的江苏浙江“吴、越”两国取盟，使后两者当上了自己的附庸，每年上缴保护费。楚在江淮地区势力巩固，全力向北争战征战。
        时光进入公元前6世纪，在新世纪曙光照耀下，公元前597年的春天，楚国再次向中原地区中心国家郑国进攻。这都不需要什么战争借口了，打郑国成了每年的固定功课。十几年来，晋楚两国为了郑国频繁出兵，各自都在十次以上，平均一年0.8次。这一次楚国打得非常之狠，合围之后，攻了十七昼夜。郑国仗着晋国支持，拒绝投降。楚庄王终于攻破一处城角，但听城内哭声震天，庄王心里忽然不忍，下令撤退。
        郑国误以为晋援军已到，立刻堵住缺口，男男女女蜂涌蜂拥到城上继续作战，城内每一条街巷都预备了一辆战车准备巷战到底。楚军大怒，强攻三个月，郑国陷落。旷日持久的围城战，这算是首例吧，当然，随后还有更长的，长达九个月。
        楚国的这次行动，引起了晋国的动议。对于晋国