，鲁桓公突然得到报告说老家出事了，齐国攻打咱们的附庸小纪国来了，快来看看吧。
        山东地区所谓齐鲁大地，分成南北两半。北半部分的齐国为了打通南向扩张的咽喉要道，一直要灭了纪国，而南半部分的鲁国却一直不要他灭纪，齐国偏要灭了纪，就这么扁担长、板凳短宽地互相别劲，终于趁鲁国空虚，齐军南下扑杀纪国而来。
        在河南帮忙的鲁军顿时也没了心思，撤出战斗，火速回兵救纪。郑厉公也随鲁君一起救纪。宋军一看俩敌人都转移了，自己呆着也无聊，索性追奔纪国。
        四**队在纪城内外，开始群殴，推倒的城墙，撞碎的兵车，缺胳膊少腿的甲士，东摊西撒在战场上，象像幼儿班玩散架了的玩具。齐国在混战里面一点好处也没捞着，带着残兵败将撤回临淄。
        其它各国收拾车马，拍拍屁股上的土，也哄地撤了。这是“长葛之战”后九年的事情。
        排除国际干扰以后，郑厉公开始管着郑国了，管了没一会儿，发觉并不过瘾，。扶立他夺位的祭足，自恃功高，把郑厉公给架空了。郑国大事，都得按祭足的意思办。
        一天，郑厉公在花园散步，对亲信大夫“雍纠”抒发感情说：“你看天上的飞鸟，想飞就飞，想叫就叫，我贵为国君，反不如鸟儿来得自在。夕阳雨夜，引起寡人多少忧愁。”
        雍纠一听，全明白了，跪下说：“在下拿人钱财，替人销灾，愿为主公除去祭足一患。”
        “你不是祭足的女婿吗?杀你的岳父，你肯吗?”
        “主公您放心，您派祭足出城办事，我于路上设宴送行，用鸩鸠酒毒死他这条疯狗。”
        于是，雍纠早早回家准备，他的夫人，也就是祭足的闺女，一看丈夫神色不同以往，（女人就是敏感啊），反复盘问。实诚人雍纠不会做戏，索性合和盘托出鸩杀岳父的计划，并且请夫人跟他一起保守机密。
        “祭大闺女”觉得，如果就咱两口子保守机密，力量还不足够，等到晚上安歇之后，“祭大闺女”就打电话给老妈，请老妈也过来帮忙保守机密。“祭大闺女”问老妈：“丈夫和爹，哪个更亲啊。”
        妈随口回答：“当然是爹亲了啊，丈夫嘛，人人都可以当丈夫，而爹却只有一个，怎么能比啊。”
        (研究古代伦理学的人，在这里可以找到案例。)
        祭大闺女一听，觉得妈说的有道理，于是把丈夫雍纠准备次日毒死老爹的事，跟老妈说了。老妈一听，这还了得，赶忙通知老公。
        次日，谋杀人员如期在东郊设帐，雍纠乐呵呵地持酒给外出公干的岳父祭足饯行。祭足目睚尽裂，大喝一声，把酒拍在地上，果然是烈性毒酒。众人冲上去，捆住雍纠。
        当可爱的刽子手准备砍掉雍纠脑袋的时候，雍纠爱恨交织地望了一下他的娇妻“祭大闺女”，说道：“媳妇儿啊，我猜中了这开头，却，却猜不中这结局。”
        阴谋的合伙人郑厉公躲在宫殿里，听说特派员雍纠被祭足杀了，叹口气道：“谋及妇人，宜其死也。”（代表了部分古代人的妇女歧视）。
        已经打草惊蛇了，郑厉公不想干坐等死，趁着风高夜黑，裹了心爱的官印，带着亲随小妾，逃跑向南三百多里，来到蔡国，策动政变，抢了一个栎城，训练了个把儿兵丁，天天想着复辟。
        这时的郑国，国君逃跑了，祭足无奈，只好把上一任郑昭公请回来，接茬管郑国。
        郑昭公先是被祭足撵出去，现在又被祭足请回来，经过这进进出出的磨难，总在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真。郑昭公仁厚，管理郑国还算安定，外边想复辟的郑厉公，率军骚扰了一下，找不到可以下蛋下蛆的缝，就又退回去了。
        然而郑昭公的结果并不好，两年后，他又被造反派杀死了。接下来，相继走上郑国领导岗位的是老郑庄公的另两个儿子，但也死于非命（老郑庄公的儿子真多啊！禁得起这么一茬茬地杀）。最终，流亡在外的郑厉公杀回郑国，过第二把当国君的瘾。
        郑厉公流浪在外十几年，受苦太多，以至于有点儿变态。有人献城投降，接应他，他反倒咒骂那人背叛旧君，喝令大斧子上来，剁了那人脑袋（可能他也会看相，看出那人脑后有反骨）。
        随后，郑厉公又埋怨一位老干部从前抵制自己，不当自己的间谍，于是把这老干部绞死了。这老干部忠于旧国君，没有反骨，也给杀了。因此，大家都不知道是该忠好呢，还是不忠好。郑厉公就好像那只刚放出瓶子的魔鬼，不论恩人仇人，逮谁咬谁。
        俗话说，治大国若烹小鲜，不能瞎折腾，郑国经过郑昭公、郑厉公等这么一折腾，国力大衰，把老爸郑庄公时代的风光，折腾得一去不复返了。
        夕阳照耀着郑庄公曾经战斗过的原野。黄河滚滚，流过河南大地。让我们把目光向东移动，和黄河一起，注入公元前七世纪，“齐鲁青未了”的山东原野吧。





    学点儿历史 青铜时代的蕨类战争（九）
    黑龙小说网 更新时间:2009-7-18 2:56:13 本章字数:12621

        第三章  倾国二姬
        一
        山东的原住民是东夷人，在4600年前，以蚩尤为首领，弟兄八十一人，役龙使豹，呼风唤雨，很酷的，并且他们“铜头铁肩”，被估计为古代最早的金属冶炼者。英雄的蚩尤跟项羽禀性差不多，把黄帝打得九战九负，却一战而北。蚩尤死后，被黄帝尊为战神，画成图腾来吓唬别的不服气的人。
        据说，头盔是蚩尤先生最先发明的，顶上还装了兽角，可以刺人——像三角恐龙——蚩尤也是满有想象力啊。青铜头盔像一个扣着的钟，顶子部分隆起得比现代头盔高，那是为了容纳古人的大发髻。顶上还浇铸成各种兽面形状，用来吓敌人一跳，表面经过打磨，比较光滑，但里面粗糙不平。因此，要先裹上头巾再戴盔，以免蹭掉头皮。头盔顶上还有一个插座，可以装上野鸡羽毛，将军级别越高，羽毛越长，为了突出在战场上的指挥地位和可见度。如果是元帅，那就像戏台上的杨宗保那样，插上两条雉鸡翎啦！
        继蚩尤之后，山东的东夷族名人是“大舜”，再往后是射掉九个太阳的后弈（嫦娥的老公），其他还有造字家仓（吉页颉）、大司法家皋陶和盘古、伏羲以及伏羲的老婆女娲、有巢氏等等，都是山东名人，只是有些成为了神话。
        东夷人民的特点是善射（比如后弈），好勇（比如蚩尤），有仁心（比如大舜），并且喜欢养猪——大汶口坟墓里出土猪头。东夷的文明程度其实很领先。猪的四个小腿儿，没法逐草而居，说明他们不迁徙。既然不迁徙，东夷族的农业文明也就不会落后。古代拆字先生把“夷”拆成“大”和“弓”，“大”是君子的意思，“弓”，说明这些大人君子们善射。
        大人君子据说又长寿，所以东夷有不死之国，天真的秦始皇还到山东沿海的乌托邦寻找不死药。最近，有人甚至拿墨西哥的八卦太阳历做证据，说东夷人穿过白令海峡，成为印地印第安人的始祖，倘如此，那简直是值得骄傲了。
        然而值得骄傲的、善射又仁义而且不死的东夷人却一直遭受华夏人的绞杀，夏商时代，东夷族不断挨揍，纣王临破产前，还在挥动主力军跟东夷干仗。经过长期兴兵，东夷人被压缩到山东半岛偏东，到了大周朝建立以后，东夷族在商朝旧势力（所谓“殷顽”）怂恿下造反，对抗周政府。大周政府军在老干部周公、姜子牙带领下东征，三年苦战，把东夷人进一步打压到山东南部一带，收缩进淮河下游。
        东夷撤退所出让的胶东半岛，分封给了姜子牙，是为齐国。事实上，姜子牙本身就是东夷人）。，以姜子牙镇守胶东，有点儿以夷治夷的味道。
        也许是为了监督姜子牙，齐国南面又设了鲁国，大圣人周公被封到那里。
        周公派儿子周小公来治理鲁国。“周小公”受其圣人爸爸的影响，有点文人脾气，生搬硬套他爸爸那套礼义治国方针。他写了长达三十筐竹简的工作报告，一针见血地指出了鲁国土著（东夷人）不尊周礼，痛心疾首地说服各个部落进行自我改造。鲁国的商朝遗民，类似犹太人，很会做生意，打造了良好的商业基础，。（难怪商人叫“商人”）。。）但周小公觉得这是资本主义尾巴，非割掉不可，商人们必须改按中原模式到井田里去，撅着屁股铲地，不许做小买卖。鲁国人其他东夷秉性，也被周小公花了三年时间狠狠地整改过来了（比如性自由和尚武精神）。全盘“周”化以后，严格刻板的周礼大获流行。鲁国人开始讲求亲情礼义、和和美美，大家互相作揖磕头，在山水秀丽资源富足的鲁国，过着束手束脚、不咸不淡的日子。
        这时候的鲁国不过方圆百里，跟山东境内七十多个其他各姓诸侯（包括齐国）一样，不过只是弹丸之地，一个县城大小（中央政府怕他们羽翼丰满尾大不掉）。同时期的希腊城邦也一样，都是小国寡民，每个城邦平均不到5万人口。
        300年后，到了春秋时代，鲁国在东周时期第一任鲁隐公走上历史舞台，混了11年就被手下大臣羽文杀了，。接下来，公元前711年（郑庄公33年），鲁桓公即位。
        鲁桓公重色思倾国，即位多年求未得，小妾虽然有几个，正宗的爱情鸟却还没来到。按照同姓不婚的原则，鲁国（姬姓）要到齐国（姜姓）去讨媳妇。齐国的齐僖公老爹膝下，二公主文姜如花似玉，桃腮杏脸，蛾眉凤眼，体若春柳，步出莲花，不知羡煞了不知多少贵胄公子。本来她是想嫁给郑庄公的英雄儿子郑昭公，昭公谢绝了。鲁桓公于是人弃我取，要娶文姜。
        齐僖公认为，齐鲁两国，从祖上姜子牙和周伯禽（周小公）起，就是门当户对的高干，虽然鲁桓公长相接近青蛙，还是应允了吧。
        于是老模咔嚓的鲁桓公把如花似玉的美女文姜迎娶回曲阜老窝。
        美眉文姜，按《诗经》描写，她经常在众人陪同之下，驾着华丽的马车，高仰着脸儿，赶着雄壮整齐的驷马，在曲阜城外大道上，无拘无束、自在无忧地游走，很有唐朝公主自由泼辣风格，或者象像那个不守规矩、爱闯红灯、让警察满世界追跑的英国王妃黛安娜。并且，文姜不摆什么贵族架子，态度和蔼、欢声笑语不断，轻松随和，与平民百姓有说有笑，更让人想起黛王妃。文姜身上，充分体现了齐国女子果敢大胆，没有周礼束缚的天性（东夷传统，在齐国获得保留）。这位春秋四大美女之第一出场美女——“文姜”，带着少女恣情的欢笑来到鲁国，给这个迂腐的国家带来一股清新自由空气。
        当年，文姜还没出阁的时候，就喜欢上了自己同父异母的哥哥。用现代眼光看，这么一个大美女，天生丽质不知珍惜，特别在当时，男女不能坐在同一张席子上，递东西也要由仆人转达。但是齐国，没这么罗嗦的礼教。有时候，文姜把酒杯、果品递给哥哥，一只娇嫩而丰软的手，会在哥哥身上什么地方有意无意地停留一下。哥哥吃惊地抬头看时，发现文姜眼中，春水摇荡。哥哥总在梦中发现文姜身体斜对着他，胸脯凸得那么高。他贪馋地望着她，眼光细细舔食着她的雪白肌肤。在俩人内心深处，一种偷食禁果的**，不可抑制地滋长起来。
        文姜和哥哥，终于突破最后一道防线，在桑树林儿里抱着，俩人high了起来。他们的老爹齐僖公也许知道这事，但不管。当初，齐国第一任国君姜子牙，顺应东夷人习俗，保留了当地性解放、尚武等东夷传统（而不是象像“周小公”那样，对鲁国移风易俗）。《诗经》十五国风里边，一般都是男的泡女的，惟独《齐风》里的女孩泡男孩，大白天跑到男方家里热乎，第二天天亮才走。齐国女子痴情外露，诸侯闻名（有盛唐风格）。
        美女文姜16岁以后，南行四百里，出嫁鲁国，把灵魂装入空虚的口袋，走上另一个陌生。她的哥哥亲自送她。俩人私聊，哥哥说，以后还有见面机会吗？妹妹说，慢慢等吧，让我们风雨同床、共同期待吧。
        等齐僖公老爹在七国大战后死掉，文姜的哥哥接班，登上君座，是为齐襄公。
        齐襄公一看自己跟妹夫鲁桓公平起平坐了，立刻邀请后者来到临淄进行国事访问，并且要带媳妇。（国事访问要带媳妇，那时候没有这规矩，鲁国大臣纷纷反对）。
        鲁国讲礼的大臣们翻出《周礼》，劝说道：“女的呢，应该住在丈夫家里，男的呢，应该跟妻子一屋，这就是