张国忠下意识的看了看周围，一百步大概有一百米的长度，此时这个山洞的直径倒真是差不多，“这个阵是干嘛的？”

    “成……仙”老刘头一字一颤道，“赵观山*，听说过没？”

    “赵观山？”张国忠一愣，手里的剑险些没掉到地上……

    修真入道，最大的目标无外乎“成仙”，除了“修真”、“炼丹”这些传统的修仙理论方法之外，还有一种被广为认同的成仙理论便是“十善为仙”，意思就是说十世的善人便可修成仙果，这种说法无异于大大降低了成仙的门槛，言外之意哪怕是普通老百姓，只要当十辈子的好人也能成神仙，就当时的修道圈子而言，这种说法无疑是疯狂且及其“反动”的，既然多做点好事就能成仙，还修哪门子道？其性质简直就如同在中世纪的欧洲宣扬“不信耶稣照样能上天堂”的理论一样，然而提出这个疯狂理论的人，就是那位传说中的赵观山。

    提出“十世为仙”的“疯狂”理论之后，赵观山便顶着四面八方的压力开始着手证实这一理论，然而一个人怎么可能用一世的生命证实“十世”之后将会发生的结果呢？就在整个道门抱着看笑话的心情关注赵观山的实验结果时，这赵观山竟然宣布这一理论已经得到了验证，并邀请包括自己的老师萧抱珍*、王重阳*、李仙缜*等十数位道门台柱级人物赴苍岩山观果，三个月之后，这十数位道门宗师竟然无一例外的肯定了赵观山的实验成果，并一致给出了“却为其理，无可辩焉”的结论，意思就是说确实是这么回事，没什么可商量的。

    消息传出，道门震撼，大家一是惊在这种荒谬的理论竟然是真的，二是惊在赵观山竟然真的能在短时间内验证十世之后所发生的事并且得到这些道门首脑们的一致认可。

    震惊之余，江湖上对于赵观山的“实验方法”也是猜测四起，甚至连当时一致沉迷于道法研究的宋徽宗赵佶也不惜先后三次下诏想宣赵观山进宫想看个究竟，却始终没能找到赵观山本人。

    然而就在此时，与外界的骚动形成鲜明对比的，便是那些受邀亲离现场的宗师大腕们的守口如瓶，这些人显然不愿意透露其中细节，理由无一例外皆是“惊为非道之捷径，不至无道于真修”，言外之意赵观山的实验确实是能够证明“十世为仙”是成仙的捷径，但实验本身却不应当成为现今道门中人投机取巧的借口，（实验方法）如果大白天下的话，仅用数月之修即可完成十世之为，以后谁还修道？当然，这只是这些宗师们的一面之词，后人甚至有过猜测，就是这些宗师们有可能只见到了“试验结果”而并未亲眼见到试验过程，更有些“愤青”甚至猜测是这些宗师大圣们很有可能是从头到尾全程观看了试验过程，只不过水平有限谁都没看懂，又不好意思说自己看不懂，才被迫认可赵观山的。

    总而言之，直到最后这些宗师门一一归仙，赵观山验证“十善为仙”理论的具体方法，始终都是一个谜。

    据传说在“十善为仙”的理论得到验证后不久，这赵观山又乘胜追击提出了“十恶为妖”的配套论调，就好比陈景润先证实“1+2=3”之后再次冲击“1+1=2”一样，但与“十善为仙”理论不同的是，“十恶为妖”最终并没有得到像前者那样的有力验证，就连赵观山本人在提出这个猜想之后也销声匿迹于江湖了。然而碍于“十善为仙”的理论已经得到了验证，所以“十恶为妖”虽然直到现今仍然处在“猜想”状态，却被人们与“十善为仙”放在了一起，当做成型的理论传承了上千年。

    “百步回魂阵，莫非是李观山做实验的阵法？”张国忠已经猜的差不多了。

    “都这么说”老刘头道，“这个阵名是晚清年间龙虎山的游方散人童苦瞻起的，道光年间那个童苦瞻在云游苍岩山的时候发现了一个岩洞，岩壁上有太一派祖师爷萧抱珍的题诗，明摆着就是当年赵观山验证‘十世为仙’的山洞，山洞方圆百步，应该跟这个洞差不多，而且那个山洞跟这里一样，也有水，也长了不少的‘灯芯草’”

    “那个山洞里也有雕像和一池子的死玉？”张国忠问道。

    “这倒没听说”此时老刘头已经走到了雕像跟前，“如果这个洞里布的也是‘百步回魂阵’，那秘密应该都在这个雕像里”说罢，老刘头把七星剑背在了背后，掏出手电开始在雕像上一寸一寸的找。

    “师兄，你找啥呢？”看老刘头用手扒着“玉衣”的玉片找的挺带劲，张国忠也不由自主的跟着一块找了起来，但却不知道要找什么。

    “傻子，这个雕像不可能是实心的铁疙瘩”老刘头道，“里边肯定有东西，而且肯定是雕像铸好之后再放进去的我找找有没有机关暗门什么的，能往里放东西”

    注解*：

    *赵观山：生卒年不详，江西吉州（今江西省吉安市）人，太一教著名散人，自幼师从太一祖师萧抱珍，后云游四海，号观山子、癫道人、真乾仙人，

    *萧抱珍：（？——1166），金代道士，道教太一道（也称太乙道）的创始人。又名元升，卫州(今治河南卫辉)人，原从真人处授秘箓，演化为“太一三元法箓”，遂在卫州自立教传道。

    *王重阳：（1112年—1170年），原名中孚，字允卿，又名世雄，字德威，入道后改名喆，字知明，道号重阳子，故称王重阳。北宋末京兆咸阳（今陕西咸阳）大魏村人，道教全真派创始人。

    *李仙缜：（1105—？），字生林，号仙缜。浙江天台人，北宋道学家、养生家，师从神霄派宗师林灵素，著有《混元灵注经》、《天空星行经》等。

《》之建文谜踪 建文谜踪 第三十八章 再探寒骨洞

    建文谜踪第三十八章再探寒骨洞

    一个电话打到武当山，接电话的正好就是晨光老道，挺张国忠形容完“寒骨洞”下的情况后，晨光老道表示那一池子的死玉以及水里的雕塑并不是武当常用的阵法，自己也不知道到底是干什么用的，看来想要弄明白其中的秘密，就只能再闯寒骨洞以探究竟了。(www.lu5.com)

    虽说对寒骨洞里的秘密无能为力，但这晨光老道却打听到了一些关于宝剑的线索：在武当藏经楼中有一幅绘于大明崇祯年间的古画“仙师御剑图”，不知出于何种机缘竟然鬼使神差的躲过了红卫兵的洗劫，完好的保存到了现今，此画作者是武当八代弟子龚林阳，画中人物据传是武当六代仙师李空观，画中李空观所持的宝剑，从剑形到尺寸比例，简直像极了这把长情剑。

    “这把剑当初完好的时候我也见过，和画中的宝剑简直就是一模一样”电话中，晨光道长极为肯定，“看来这把剑并非传自师祖，而是武当历代相传，至少在明末就已经有了传承”

    挂了电话，众人又是一阵沉默，最后还是秦戈首先打破了僵局，“张掌教，我觉得咱们不要再乱猜了，我认为‘八仙镇妖’典故中的那个言尚道人，就是朱允炆”

    “嗯……”说实话，张国忠也有此种同感，按武当的规矩，历来都是剑随人走，连张三丰的配剑都没有传给后人，这庆泰剑就凭当初由杨孟氏后补的做工水平，又有什么理由能够成为武当派的传世名刃呢？唯一的解释就是朱允炆虽然人在武当，但却并未遵循武当山“剑随人走”的规矩，将这把剑传了下来，而后人不想、更不敢把这把多多少少也给“帝王”配过的剑带进自己的棺材。

    “我早就说过，考古靠的是直觉和缘分……”秦戈一笑，“是不是朱允炆，是不是赵金舟，是不是寒骨洞，我相信所有的答案都在下面”

    “上仙，你这回下凡，可没带那堆特务用具，”老刘头插嘴道，“下面的东西究竟为啥逃跑现在可没有100%的定论，是不是真怕这把剑还不一定，如果那个洞真像国忠说的大阴若水，咱现在手里这家伙可够呛能扛得住，怎么说你也得想折把那把打夹心弹的‘迫击炮’弄过来耍耍啊……”

    “这个我早有安排”秦戈微微一笑，“基金会的人已经把一切所需器材准备好了”

    “基金会？这又是个啥特务组织？”老刘头皱着眉寻思了半天，好像前不久在思茅隐约听秦戈说过一嘴，有个什么基金会，“我说你们这么明目张胆的在中国搞特务团伙，也不怕公安局给你们端了？”

    “刘先生，我想知道，凭咱们两个人的所作所为，谁更像特务？”秦戈抿着嘴，一脸的质疑，还真把个老刘头盯的有点发毛……

    事不宜迟，午饭间，三人决定立即出发赶往湖北，因为此次行动需要带上巨阙七星这些“真家伙”，所以也只能张国忠“自驾”前往了，而大手刘还是和以前一样，让干嘛干嘛，让去哪去哪，一不问缘由二不怕麻烦，一粘坐车还挺主动，乐乐呵呵的拉门就上了副驾位，还没等张国忠发动车，呼噜声就已经出来了……

    整整一天多的车程，把张国忠累的是腰酸背疼，秦戈所说的那个“基金会”的派出的人此时已经先行到了十堰，且为众人联系好了住处。说实话，秦戈嘴里的这个所谓的“基金会”确实是神通广大，虽说张国忠已经有了心理准备，但当亲眼见到基金会为此次行动所准备的“设备”时还是吃了一惊：除了对讲机、军用战术手电、专业绳索、照明用的银光棒和大功率探照灯这些“合法”设备以外，其他几乎全是违禁物品：雷管、炸药、照明弹一应俱全，甚至还有一种由秦戈自己设计的“投掷式强脱水弹”，按秦戈的话说，这种装备的创意灵感来自于张毅城当年在磔池用过的“生石灰”，但里面用的原料则是比生石灰脱水能力更强的工业用强脱水剂五氧化二磷，在诸多违禁装备中，当属老刘头翘首以盼的大口径手枪和赤硝夹心弹最为震撼，此次由“基金会”提供的大口径手枪是一把史密斯维森公司出产的M500左轮手枪，12.7毫米口径，全枪的尺寸已经直追某些型号的微型冲锋枪了，按常理说，左轮手枪一般都能装填六到八发子弹，但这把枪由于子弹直径过大，一次只能装填四发子弹，其威力可想而知，此外，特制的赤硝夹心子弹也是按这把枪的口径特制的“铅锌合金弹”，弹头处被做成了六棱多边形，弹头内赤硝的填充量足足比原来多了两倍。

    “秦先生，这是您要的大口径手枪我托了七八个朋友，动用了越南那边的关系才搞到的据说一枪可以打死一头犀牛”负责筹备这些违禁物品的人叫丁颂，是基金会在上海的代表处秘书，此次也不知道是通过什么途径把如此一大堆足够发动一次世界大战的东西运到湖北的，按丁颂的话说，之所以要搞如此夸张的手枪，完全是遵从秦戈“贵精不贵多”的精神，这M500手枪虽然装弹量不大，但一发是一发，近距离射击的威力比AK-47冲锋枪只大不小，同时其超大的口径也要比冲锋枪更适于发射“夹心弹”。

    “这也忒夸张了吧……”拿起跟口红差不多尺寸的子弹，张国忠的汗也下来了，“秦先生，这么大的子弹……还有必要往里头装赤硝吗？”

    “我也没想到丁秘书能弄到这个……”秦戈举起手枪，瞄了瞄老刘头，“咱们什么时候出发？”

    “你要再敢拿那东西瞄我，我让你这辈子都甭想出发……”老刘头顺手拿起一个“工业用爆破雷管”一个劲的掂量……

    因为携带有违禁物品，所以此次重返“寒骨洞”张国忠并为惊动李老2李震这些本地人，湖北不同于巴山，人多眼杂，为了避人耳目，进洞时间也被定在了深夜，洞口，老刘头用黄旗摆了一个“窥天阵”，只见这黄旗杆子插在地上是纹丝不动，貌似什么问题都没有，正常的连老刘头都有点起疑，一个劲的琢磨自己是不是年纪大了耳聋眼花，弄错了什么地方，结果换成张国忠摆阵，一连几次开阵，结果都一样，几人这才顺着绳子开始下洞，不过这样一来，张国忠老刘头二人心里倒是有了点底，看来这“庆泰剑”的确能降得住洞里的东西，否则黄旗杆子也不会如此的纹丝不动。

    “这是个喇叭翁”刚一下洞，老刘头便看出了这“寒骨洞”的端倪，“他娘的苏铁力的尸首肯定在这底下我说怎么招不着魂呢”

    “我开始也这么想”老刘头脚下传来了张国忠的声音，“但我觉得可能性不大，这个洞好像近代还没人进来过”

    “张掌教，什么是……喇叭翁？”秦戈一边打着手电观察四周石壁，一边故意向“张掌教”发问。

    “喇叭翁是指天然形成的四壁倾斜向上的洞穴，就像一个倒着的喇叭一样”张国忠道，“这种洞穴有天然形成的，也有人工建造的，这样的形状对于阴气而言易进难出，如果人工建造的话，一般是封禁冤孽用的”

    “奇怪……”听张国忠这么一说，秦戈似乎有些不解，“如果这洞真的能对付那些鬼怪的话，赵金舟在里面倒可以理解，但朱允炆怎么可能也在里面？张掌教，你不