没有想到，为什么滨江百姓一边享受着城市经济改革带来的成果，一边谈论着滨江市民生的日益腐化，官僚主义的日益严重，发着社会分配不公的牢骚，且时常会出现“一官进监狱，百姓齐高呼”的场面。

    程贵阳后来在警方的讯问时称，即使法院认定赵吉林举报的内容与事实不符，也未必就可以裁决其构成了诽谤罪。因为此案中被指“诽谤”的对象是特殊人物，即政府官员。

    即使是公民对市委书记的批评不符合事实，也不构成诽谤罪，公民对官员的批评并不以“真实性”作为衡量其是否构成诽谤罪之准则。一个有效的、有作为的领导，如果认为公民批评得恰当，那么就应该及时纠正自己的不当行为；如果认为公民批评得不当，那么就应该及时出来释疑，而不是通过公权力下的暴力手段将公民拘捕，甚至残酷无情地迫害。

    这一点，他尤感气愤。

    因为他认为如果不是赵吉林命大的话，他跟自己一样无法从战场上活着回到家乡。如果不是战友命大，他可能也就无法从昏暗的牢房里活着走出来。

    后来有一次跟赵吉林在一起喝酒，谈起举报后的种种遭遇，程贵阳听了不禁令人潸然泪下。三个多小时的交谈赵吉林介绍了自己被抓被打被关的所有经历，说到那次大便被打得拉在裤档里，不禁痛哭失声，让他觉得非常郁闷和心酸。

    而当满面沧桑的父亲看到女儿成绩单上的“优”而露出的欣慰的笑容和懂事的女儿发誓要努力读书，争取将来当上大官以回报父兄时，身旁的妻子早已泪流满面。那时候，赵小鬼儿还在到处告状，将来是死是活能不能找回一个说法还不知道。

    最后程贵阳摇摇晃晃抹泪回家。

    赵吉林父女在大门外洒泪道别之场景，及他妻子的哭诉恐怕让当时的程贵阳久久难忘：“孩子欲罢不能的哭声让我举步艰难，又一个家庭就这样被折腾得快散了……”。

    突然想起另一个老军人曾经满怀希望、又不抱任何希望前来找他帮忙的情景，诉说儿子为到七哥的夜总会找女儿被打成重伤后来死亡、高血压的祖母为了给患性病的孙女治疗，到市委门前哭诉，受伤弯曲的胳膊、衣衫褴褛的孙子、因思念儿子(爸爸)而哭成一团的那家人、以及一连几天在清晨的薄雾中诉说孙女最终因性病死去，尸体在哪里都找不到，等待罗书记上班的无奈的背影给人留下的强烈震憾。

    每次让他心痛的同时总是给他留下无尽的反思。

    那时候，程贵阳只想说服自己曾经为之忠诚服务过的主要领导以及“有关部门”的所作所为，过问一下有关问题，但得到的反应简直就是对百姓的呼声置若罔闻。

    不知道这个人和“有关部门”还有一点公仆的良心没有？程贵阳不是没有记者的洞察力，只是没有那种勇气和果敢而已。

    他送给了罗守道一颗子弹。

    当然，故事并未至此结束。

    无疑，国家也将送他一颗子弹，以平民愤。

    ……

    整个审讯过程中，程贵阳常常走神，有可能像所有罪犯一样，想发现自己的能力。他过去写的那些小说全是瞎编的，而眼前这一切却是真实的。他体会到什么叫审讯，就像当年体会到什么叫上战场一样，真实仍然无法阻止他陷入幻觉，好像思想又回到了十几年前那个硝烟弥漫的战场。

    那个哨位的洞口被敌人的炮弹炸塌了，需要休整。程贵阳怕新兵出意外，自己早早地起来在哨位前的芭

 第六百七三章、血酬之恨

    程贵阳第一次听这首《曲终人散》是在部队刚复员那一年，正在经历一场爱情，纯遭遇战，不讲战略只讲战术的那种，打的时候无比过瘾但打完了全盘溃败的那种；又面临着多年的军旅生涯结束，茫然无措，仓皇离开了，狼狈，其实还是舍不得。

    回家那天晚上他在客厅的大沙发里正襟危坐着，后来不知不觉就趴在了沙发上，听一个叫张宇的男人唱了这个《曲终人散》，后来他又爬起来正襟危坐着，来来回回听他唱，歌词真刺耳：

    我终于知道曲终人散的寂寞……

    我终于知道曲终人散的寂寞……

    我终于知道曲终人散的寂寞……

    出事前几天，这种情景重新发生了一次。

    在罗守道身边工作，程贵阳可以从中看到特有的高级官僚化后的奇特脸谱。市委书记，或被尊为“党政一把手”，或被称为“父母官”，都有准确的定位。

    问题是有些人混上或一混上这个程度，就开始霸道了。天天有改善，年年有进步，最常见的是以自己可怜的见识为尺度，把一切与自己的尺度不符的言行宣布为不服从组织的异己分子，等而下之的则肆意排挤压制，打击别人，甚至冀图把自己不喜欢的人送进监狱。

    目的都是把自己打扮成关注民生、关注廉政、关注和谐的忠诚共产主义战士，实则谄媚上级，愚弄百姓，欺凌弱者，哗众取宠，谋取私利。

    这样的人居然还以总书记的“”典范自居。

    初时，程贵阳觉得太滑稽。

    久了，变成厌恶憎恨。

    贪官污吏任何时候都有，任何人一旦长期于一地掌权都可能走形。自己的一切都是对的，有谁敢说半个不字都有对抗领导嫌疑。引人深思的不是这些做法的离奇，而是为什么时至今日这些霸道行径、狂热言论还有那么大的市场？

    这样的人多都以国家民族大义的化身自居。他们忘了古代天朝就有“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的传统，也应该在“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”这一感动着所有百姓的执政理念面前悔改。

    市民对他曾经充满了无限的期待，市民也坚信“顺应”应该是他始终不渝的执政目的。可是，事实恰恰相反，对权力高调的执迷，让他没有摆脱一着权在手，“老子天下第一”、“顺者昌”的老大心态。

    维护法治，维护包括言论自由在内的公民自由，是现代人类的基本道德。这是从千百万天朝人的血泪中总结出来的不能退让的底线。离开这条底线谈什么“国家利益”、“民族大义”，非愚则诬。

    一个权高位重、不负责任、没有思想、不懂的市委书记，如果沉迷这一套，不敢正视自身的弱点，不能坦然面对自己的过失，是非功过不敢任由人们去评说，在维护市委尊严的藉口下，实际表露的是政治上缺乏自信，为官素质尚待确立。

    不论处于逆境还是顺境，这种人只能或是狂暴，或是沉沦。老百姓受够了这种痛苦。扯出发展经济的大旗，既得利益集团可以为所欲为，谁若敢有异议，他身边的人会出来充当各种免费打手。

    罗守道不死，不知是党的损失，还是市民的不幸。

    程贵阳就陷入了这个泥淖。

    ※※※一个有血有肉，主要靠嗅觉和常识围绕在领导左右的人，知道生活中到底哪些看得见的事物让自己堵得慌，让自己明知父老乡亲、战友朋友受损害和受凌辱，却知道这种损害无法被法律量化，被人民看见。

    “因为法律女神蒙上了另一只眼。”但靠着嗅觉和常识，在起草讲话和文件中不可以省略那些政治话语的噱头，删掉罗守道的唾液和干燥的激情。也无法清空一堆一堆的统计数据……

    他辞职，他变成死囚，则是国家大幸。

    行动前那天晚上，程贵阳又一次听这首《曲终人散》，忍不住泪流满面。他除了牢牢记住战场上永远不会再活着走回来的那些战友的名字以外，还记住了张宇这首令人伤感的歌。

    张宇唱“这一次跟我彻底分手”，没错。他最后为自己做出跟过去彻底分手的决定，完全的个人决定，再也回不去了，他把当秘书这些年来守口如瓶、小心谨慎和当作家以来的放lang形骸，幼稚，孤独，轻浮、自欺欺人都轰隆隆地扔到了过去的大楼里，跟卸车似的，咣当，卸掉了精神负担也卸掉了生命的欲望。

    真难过啊，居然活够了。

    无论是审讯期间回答审讯者的讯问，还是后来接受采访回答女记者的提问，程贵阳都几次提到一个人，这个人叫胡文海，山西晋中人，农民。

    下面，不妨看看胡文海在法庭上的陈述(节选)：

    胡文海：“他们当村支书和村主任时，三年挥霍贪污了至少五百万，三个煤矿让他们卖了两个。我到镇上告状没人管，他们就恨得我不行，就想抬死我。99年6月19号，我到地里浇水，xxx兄弟(其中一个被灭门)借口和我吵架，往我头上劈了三铁锹，我缝了几十针。

    要不是头硬早让他们劈死了。村支书派人找我，要出钱私了，我不干。从那时起，我就起了杀心了。本来准备今年三十晚上下手，那时都看春节晚会，能杀干净。6月19号，我把村支书和村会计叫来，让他们写贪污了多少，他们不干，这时外面有警笛声音(路过的警车)，村会计就气粗了，指着自己的脑门说‘文海，有本事朝这里打’；我就给他脑门上一枪，把他打死了。他还以为我不敢。”

    胡文海：“我生在新社会，长在红旗下……，我希望自己成为一个正直善良的人；为此，我不断地去努力去实现自己的理想。自己从小时侯起的性格，就是仗义执言，敢做敢为。村里的那些无权无势善良的村民和我和睦相处；有时，我就成了他们利益的代言人。

    然而，近年来，历任村干部贪污行贿、欺压百姓，村里的小煤矿等企业上交的400余万元被他们瓜分了。4年来，我多次和村民向有关部门检举反映，都石沉大海，纪检、检察、省、市、区的官老爷们给尽了我们冷漠与白眼……。可是，我们到那里去说理呢？谁又为我们做主呢？

    我去报案，那些只想着挣工资的人民的公务员，开着30多万元买的小车耀武扬威，根本顾不上办案，甚至和村干部相互勾结欺压老百姓……。”

    胡文海：“我只有以暴制暴了，我只能自己来维护老百姓的利益了……。实际上我每年的收入都有4—5万元，我完全可以不管这些事，但是，我不能，我的良心告诉我不能这样做，我不能对此置之度外。

    官逼民反，我不能让这些蛀虫们再欺压人了……我知道我将死去，如果我的死能够引起官老爷们的注意，能够查办了那些贪官污吏，我将死而无憾！否则我将变成厉鬼也不放过他们……”

    听众席上暴发出热烈的掌声，审判长急忙制止。

    在庭下，当记者问胡文海后悔不后悔时，他理直气壮地回答：“不后悔，一点不后悔！就是遗憾，没有把该杀的都杀了。”

    胡文海的言论不一定对，但是，这种情绪、这个影响广泛的事件对社会矛盾具有一定代表性和普遍意义。他自己在村里并不穷，这是“无直接利益冲突”的典型案例。

    胡文海在法庭上公开抨击社会不良现象，死到临头时继续坚持自己的信念，无疑是现代社会很突出的一位无直接利益冲突的“暴力代表”。他的自白，没有被法庭采信，但是，这种长期的坚持，对有些事情——比如那些欺压百姓的贪官污吏，确实起到了作用。他的作用，为公平社会和公众所尊重，使社会受益。也为法律所不容。

    记得，读包括马-加-爵时的感觉，与读到胡文海上面这些庭审自白一样令人禁不住热泪盈眶，心情久久无法平静。

    人，都有一死。一位网友在其文章中说：“看了胡文海那些略显粗糙的大实话，我沉默了很久，眼泪止不住流了下来。

    我们那些动辙几千万，甚至几个亿的大手笔，在这里相形见绌；那些表面上的花哨和噱头，在这里滑稽可笑。我没有去详细了解胡文海说的那些事情是不是真的，但是，由于听到太多官员对百姓疾苦的冷漠，对腐败行为的纵容甚至同流合污，和天朝有些地方老百姓苦难的生活，这让我们不得不相信胡文海陈述的真实性。

    如果我们的所见所闻，是真正像他们说得那样，想人民之所想，急人民之所急；是真正像他们说得那样，以为人民服务为宗旨；是真正像他们说得那样，和人民群众同甘共苦，那么，胡文海说得那些现象，会被我们认为是污蔑和造谣。我多么希望胡文海说的是一堆疯话；是他为了减轻自己的罪行，无中生有的辩解，然而，现实让我们很难相信这一点。”

    “胡文海杀人偿命，从法律的角度没有任何回转的余地；他把贪官们的家属连根拔起，也让我们看到了他残忍的一面。但是，老百姓对贪官污吏的愤怒到了这样一个程度，还是应该引起国家的高度重视。

    每个朝代在改朝换代的时候，民愤都是最大的动力。我们从法庭上那热烈的掌声，可以感觉到老百姓对胡文海的除暴安良行为在道义上的声援。我特别欣赏人们