唐小萌又问：“刚才听你说，阴宅要比阳宅严格得多？这是为什么？”

    “因为阴宅没有门窗，不靠人为的布局来调整气场。它完全靠地形来藏风聚气。阳宅有问题，你还可以改门、加玄关、放风水物来化解。阴宅一旦下葬，改起来非常麻烦。所以阴宅选址的时候，最好一步到位。”

    唐小萌点点头：“明白了，前面你说阴宅四灵格局在寻龙点穴中是理想的表现之一，那寻龙点穴怎么寻怎么点？”

    “真正的寻龙点穴不能只看四个方向。要综合‘龙、穴、砂、水、向’五个字来看。这就是方法。”

    我停顿一下，“寻龙，远看山脉来势，即来龙，观察有没有起伏蜿蜒，有没有剥换有情。到了结穴的地方，是不是有束气、起顶、开面。来龙不能僵硬直行，也不能支离破碎。”

    苗总皱了皱眉：“什么是剥换有情？”

    “剥换，是说龙脉在行进过程中不断‘脱卸变化’，比如由高大变低小、由粗顽变细秀、由石山变土山、由险峻变平缓。就像蛇蜕皮、人换衣，把粗老杂乱之气脱掉，换成细嫩秀丽之气。”

    “那什么是束气？”

    “束气，是山脉走到快结穴时，会忽然收窄，像把气‘束’起来、捏紧一下，使之前散漫的气得以聚集。如果束气不明显，气就散，穴就不真。束气可以理解为结穴前的‘蓄力’或‘收气’。”

    唐小萌接着问：“那起顶和开面又是什么意思？”

    “起顶，是束气之后，龙脉重新隆起一个端正的小山顶或星峰，叫作‘起顶’。这表示气没有断，收束之后又重新发力、挺起，像人抬头挺胸一样。起顶要圆润、端正、有力，说明龙脉到头还有精神，具备结穴的条件。”

    “开面，是指到头结穴处，山体正面展开，像人转过脸来、露出正面五官，而不是侧身、背身或逼压过来。开面的地方通常会有明堂展开、山脚铺开、有容纳之局，左右有环抱，前方有案山、朝山相应。如果山体不开面，仍然是崖壁陡立、山脚不收、形势逼压，就难以结穴。”

    唐小萌若有所思地点点头：“寻龙点穴有寻龙了，那点穴呢？”

    “点穴，首先站在穴位上感受，是不是藏风聚气。好的穴位，后高、左右护、前低开，形成藏风聚气的格局。穴后靠山端正，穴前明堂开阔。再看土质，好的穴土细腻、干净、润而不燥。土太干、太湿、太粗、太杂都不太好。”

    我接着说：“接着就是审砂、相水，看左右护砂环抱有情还是反背无情。青龙蜿蜒，白虎驯俯，左右交锁，不反不背。左右护砂齐不齐，高低配不配。”

    “相水，就是看水流来去。来水要曲折有情，去水要关锁紧密，即去水口小。水质要清，水流要和缓。避免直冲、反弓、割脚等。”

    “最后是定向，坐向须根据来龙与水口而定，使龙、穴、砂、水、向互相配合。若来龙从北而来，水聚于南，或南方水口关锁有情，则穴场自然形成坐北朝南之局，此时坐北朝南是顺势而成，可称吉格。但这并非坐北朝南本身为上格，而是龙、水、向三者相合方为吉。若形势不合，坐北朝南反而可能为凶。故坐向不可拘泥于固定方位，须以具体形势为定。”

    唐小萌摇摇头：“这要求也太高了，万中无一啊！”

    “你以为呢？好穴就那么容易找啊？”

    唐小萌挠挠头，“也是，那如果格局有缺陷不全怎么办？”

    “如果缺陷不算太严重，传统风水里有裁成之法，就是人工修补。也能起到点作用。就是通常说的补龙、补砂、导水。”

    唐小萌想了想：“哦？我突然想到南方那种太师椅格局的墓穴，算不算人工修补？”